Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1914, Seite 178

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178 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

tion to all, with liberty on any peculiar view of election and conversion?
Why not hoist the white flag and declare peace?“ (S. 165.), Keyser bleibt
hier seiner Synode treu, die je und je eine Vereinigung der lutherischen Kirche
befürwortet hat, nicht auf Grund völliger Einigkeit in allen Artikenn der Lehre,
sondern nach der Melodie: (We agree to disagree.“ F. B.

TUR AuGSBIRG CoNPESS1OV. By J. L. Neve, D. D. Lutheran Pub-
lication Society, Philadelphia. 75 cts.

Den Inhalt dieser Schrift beschreibt der Untertitel: & brief review of its
history and an interprétation of its Joctrinal articles with introductory
discussions on confessional questions.“ Die Lektüre dieses Buches war uns
in mehr als einer Beziehung interessant. Es bietet nicht bloß viele instruktive
Ausführungen, sondern zeigt auch, daß die Generalsynode, wenigstens in manchen
ihrer Vertreter, nicht geringe Fortschritte gemacht hat. Alle Ansichten D. Neves
können wir freilich nicht teilen, so z. B. was er sagt S. 16 von dem „vollen
Recht“ zu einer der Augustana entgegengesetzten Ansicht, S. 32 von der Ent⸗
stehung der Symbole, S. 29 von der Schwerderständlichteit der Bibel ohne die
Symbole, S. 136 von dem „non adjuvante Deol des XIX. Artikels, S. 115
vom Amt und Beruf, S. 119 vom Sonntag usw. Aus seinen Ausführungen
über die Bekehrung ist uns nicht klar geworden, ob D. Neve aus dem Vor⸗
stadium jede Art von . . p, 188 des Menschen für die Gnade aus⸗
geschlossen haben will. (Cf. 85 u. 128.) Wenn er aber S. 129 von der Be⸗
kehrung selbst schreibt: AIns decision in conversion is rIROEII (not by the
power of) this will“, so kann auch Latermann darin seine Lehre wiverfnden.
In der Bekehrung ist der Wille nur subjeetum convertendum. B.

MINUTIEOS OE TIEHE TEHIRTXFOURETH CONVENTIIN OF TIEHE GENERAL
CouNdciI. of the Evangelical Lutheran Church in North
America, Toledo, O., Sept. 11—16, 1913. General Council
Publication Board, Philadelphia, Pa.

Dieser neueste Synodalbericht des Generalkonzils enthält vor allem sehr aus⸗
führliche Angaben über die von diesem Körper betriebenen Missionen. Von den
350 Seiten des Berichts sind 150 Seiten den Berichten über die verschiedenen
Mifssionen gewidmet. Unter diesen sind wiederum die sehr detaillierten Angaben
über die Mission in Indien sowie über die englische Innere Mission beachtens⸗
wert. Der gegenwärtige Bestand des Konzils ist in folgenden Zahlen angegeben:
Pastoren: 1644; Gemeinden: 2519; kommunizierende Glieder: 495,468. Für
außergemeindliche Zwecke wurden aufgebracht §558,980. G.

Augustana Boohε Concern, Roch Island, IIl., hat uns zugehen lassen:
„The Story of the Sixth Annual Convention of the Association of the
English Churches of the Augustana Synod. 1913.“ F. B.

W—WWW

Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Als D. Piepers Buch „Zur Einigung“ erschien, brachte der Lurneran
Herald der Jowasynode eine Rezension, die mit ungewohnter Schärfe den
logischen Prozeß veranschaulicht, nach dem man in der Jowashnode sich
Urteile über die missourische Lehrstellung bildet. Man traut seinen Augen
erst nicht, wenn man da liest: „The specifie Missourian doctrine concerning
election Dr. Pieper does not state.“ D. Pieper schreibt ein Buch über die
Gnadenwahl und die Bekehrung, und die Lehre der Missourisynode von der
Gnadenwahl soll nicht darin enthalten sein? Wie erklärt sich eine solche
Kritik? Sie erklärt sich so: Man geht von der oberen Prämisse aus, die

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