Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 60, Nummer 4 › Seite 189

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1914, Seite 189

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

5. Damit wir den für uns gekreu⸗
zigten Heiland mit lebendigem Glau⸗
ben annehmen, unsere vielfachen
Versäumnisse und übertretungen von
Herzen bereuen, uns selbst und der
Welt absterben und hinfort einzig
nach dem Willen unsers Erlösers
leben.

6. . . . zu deiner unergründlichen
Barmherzigkeit, die du uns darbietest
in dem heiligen Leiden und Sterben
deines lieben Sohnes.

7. . . . hoffen allein auf den, der
unsere Sünden getragen hat an sei⸗
nem Leibe auf dem Stamm des
Kreuzes.

8. . . . Ihn für uns alle dahinge⸗
geben hast, daß er unsere Sünden
am Kreuze tragen sollte.

9. Im Aufblick zu seinem Kreuze
dürfen wir nicht verzagen.

10. . . . daß du deinen ... Sohn
. . . für uns in den Tod dahingegeben

189

Damit wir unsere vielfachen Ver⸗
säumnisse und übertretungen be⸗
reuen und durch deine Güte be⸗
wogen werden, hinfort nach dem
Vorbild und im Geist unsers Er⸗
lösers zu leben.

zu deiner unerschöpflichen
Barmherzigkeit, die du uns im Lei⸗
den und Sterben deines lieben Soh⸗
nes offenbart.
.. hoffen allein auf den, der un⸗

sere Sünden getragen hat.

. . Ihn für uns alle dahingegeben
hast.

Im Aufblick zu ihm dürfen wir
nicht verzagen.

. . daß du deinen.. Sohn
für uns alle hingegeben hast.

hast, auf daß wir durch ihn von
Sünde und Schuld erlöst und, mit
dir versöhnt, Erben deines Lebens
würden.
In ähnlicher Weise sind die übrigen Gebete ihrer Bezugnahme auf den
Versöhnungstod IEsu beraubt. Ganz gestrichen sind Sprüche aus Jes. 53.
An Stelle des Evangeliums tritt frommes Gewäsch, wie wenn z. B.: „diese
Gemeinde, für welche dein Sohn, Jesus Christus, den Kreuzestod erduldet
hat“ die Umänderung erfährt: „deine Gemeinde, die heute in tiefer Demut
das Geheimnis deiner unendlichen Liebe anbetet“. G.
Außerst rührig sind auch in Deutschland die außerchristlichen Sekten.
Am zudringlichsten sind unter diesen die Adventisten des siebenten Tages,
die besonders in Sachsen durch Hausbesuche, religiöse Versammlungen und
vor allem durch Verbreitung ihrer Druckschriften als „Missionsblätter“, wie
des „Herold der Wahrheit“, des „Weckruf“ und des „Protestant“, Anhänger
werben. Auch „Pastor“ Russell hat seine Leute, die unter dem Namen
„Bibel⸗ und Traktatgesellschaft in Barmen“ oder als „Internationale
Vereinigung ernster Bibelforscher“ auftreten, und ihre Blätter, den „Millen⸗
niumsanbruch“, den „Wachtturm“ und die „Volkskanzel“, massenhaft ver⸗
teilen. Außerdem wirken noch die Neuapostolischen, deren Hauptsitz Chem⸗
nitz ist und die die „Wächterstimmen aus Ephraim“ herausgeben; ferner
die Mormonen, die Christliche Wissenschaft, die Spiritisten und die Theo⸗
sophen. Nachdem die Mauern gefallen sind, dringen die Säue in den Wein⸗
berg ein. G.
Aus der landeskirchlichen Statistik ergibt sich ein trübes Bild der kirch⸗
lichen Lage, besonders wenn man die Angaben über den Abendmahlsbesuch
betrachtet. In Sachsen ist die Zahl der Kommunikanten von 35, bzw. 367%

English translation

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