Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 60, Nummer 4 › Seite 173

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1914, Seite 173

145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192

Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Vermischtes. 173

standen wissen will; er deutelt nicht an ihnen, noch zwängt er sie in
seine Ansichten, sondern nimmt sie mit aufrichtigem, kindlichem Glau⸗
ben hin. Er fragt nicht, ob die Weisungen des Papstes auch für ihn
Geltung haben; er weiß, daß der Papst für alle spricht. Er bestimmt
nicht die Erenzen, in denen das Wort des Papstes zu entscheiden hat;
das kindliche Vertrauen kennt solche nicht. Er nörgelt nicht am Papst⸗
wort, noch sucht er unbekannte Ratgeber, sondern mit freudiger Be⸗
reitwilligkeit ordnet er sich der Leitung des einen Oberhauptes der
Kirche unter.“ — Nach Kardinal Kopp steht also das Wort des Papstes
auf gleicher Stufe mit den Worten Christi und der Bibel. Die Stimme
des Papstes ist Stimme des Heiligen Geistes, ist Gottes Wort, an dem
nicht gerüttelt werden darf, auch dann nicht, wenn der Papst der Bibel
ins Angesicht schlägt, z. B. in der Lehre von einerlei Gestalt des
Sakraments. So erhebt sich heute noch der Antichrist zu Rom über
Gott selbst. Den Papst allein sollen Katboliken über alle Dinge fürch⸗
ten, lieben und vertrauen: Wer anders steckt hinter ihm als der
Satan selber?

Wie die Römlinge lügen. Die „D. E. K.“ teilt aus dem Hirten⸗
brief des Erzbischofs von Floxrenz folgende Sätze mit: Luther „warf
das Mönchsgewand in die Nesseln, schloß eine das Heiligtum schändende
Ehe und begann einen wahren Vernichtungskampf gegen Kirche, Papst,
Priester, Ordensleute; er warf Zwietracht und Empörung in die Welt
und fäte überall Verwüstung, Krieg und Blutvergießen“. Luther „bot
eine Art eigenes Evangelium feil, nach welchem Könige, Fürsten,
Barone rauben, totschlagen, Weiber nehmen konnten, so viele sie
wollten“. Luther „predigte Freiheit des Gedankens, Freiheit der
Wissenschaft, freie Liebe, Krieg dem alten Plunder der Gewissensbe⸗
denken usw. Man kann sich denken, wie ihm die Jugend da nachlief“.
Dem armen Volte habe Luther bei Beseitigung des Papstes verheißen,
daß sie dann „keine Steuern, Zehnten und Abgaben mehr zu zahlen
brauchten“. „Weil es bei hoch und niedrig, groß und klein, Patriziern
und Plebejern einen Haufen von ehrgeizigen, gierigen, sittenlosen, nur
auf Befriedigung jeglicher Leidenschaften erpichten Menschen fand, so
entfachte sich das lutherische Feuer am dürren Stroh, und die zer—
störende Flamme griff mächtig um sich.. „Wie die Lava eines Vul⸗
kans versengte die Häresie (der Abfall) den Keim des wahren Lebens
in jenen unglücklichen Ländern. Die Freiheit des Denkens und Han⸗
delns wurde zu unumschränkter Zügellosigkeit. Die Völker verloren
den Glauben und erlitten so durch die Jahrhunderte hindurch die
schrecklichste aller Strafen.“ — Auch Papisten beschweren sich über
Entstellungen seitens übereifriger Protestanten. Verglichen mit den
Schmähungen und Lügen der Römlinge aber, sind solche protestantische
Entstellungen (die wir selbstverständlich verurteilen) doch nur wie ein
Tropfen gegen den Strom. F. B.

English translation

Not yet translated.