Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1914, Seite 147

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Die göttliche Ordnung des öffentlichen Predigtamts. 147

Insel Kreta war diese: Es waren auf Kreta christliche Gemeinden ent⸗
standen. Aber es war bisher noch unterblieben, in diesen Gemeinden
das öffentliche Predigtamt aufzurichten. Warum es unterblieben
war, wird nicht näher angegeben. Sei es, daß den Christen noch die
Erkenntnis dazu fehlte, indem sie meinten, die Aufrichtung des
Predigtamtes sei nicht nötig und stehe in ihrem Belieben, sei es, daß es
am Willen mangelte, indem sie die Kosten, den finanziellen Teil der
Aufrichtung des öffentlichen Amtes, scheuten, sei es, daß Titus selbst
ungebührlich zögerte: jedenfalls gibt hier der Apostel Titus den Be⸗
fehl, das Predigtamt zu bestellen. Wir brauchen nur auf die Worte
zu achten: „Derhalben ließ ich dich in Kreta, daß du solltest ... be⸗
setzen die Städte hin und her mit Altesten, wie ich dir befohlen
habe.“ Luther sagt zu dieser Stelle: „Wer da glaubt, daß hie der
Geist Christi in Paulo redet und ordnet, der erkennet wohl, daß dies
eine göttliche Einsetzung und Ordnung sei, daß in einer jeglichen
Stadt viel Bischöfe oder aufs wenigste einer sei.“ (Vom Mißbrauch
der Messe 1522. St. L. XIX, 1093.) Es ist klar: die Worte Tit. 1, 5
bringen nicht bloß einen guten Rat zum Ausdruck, etwa in dem Sinn:
„Sieh zu, ob sich auf Kreta nicht naturgemäß aus dem christlichen Sinn
und dem Zustand der Gemeinden die Bestellung des öffentlichen Predigt—
amtes entwickelt, und handele je nach den Umständen“, sondern die
Worte sind ein Befehl, und zwar ein Befehl, den der Apostel schon
vorher, das heißt, vor der tatsächlichen Aufrichtung des Amtes,
gegeben hatte, und der für Titus Regel und Richtschnur des Handelns
sein sollte. Die Idee der Aufrichtung des Predigtamts hat sich nicht
erst in den Gemeinden entwickelt, sondern ist schon vor ihrer Aus⸗
führung in dem Apostel Christi gewesen. Kurz, der Apostel befiehlt
hier Titus für die Gemeinden auf Kreta, was er selbst in den Ge⸗
meinden Kleinasiens getan hatte, nach dem Bericht Apost. 14, 26: „Sie
ordneten ihnen hin und her Alteste in den Gemeinden.“ Wenn Titus
die Städte auf der Insel Kreta mit Altesten nicht besetzt hätte, so
hätte er nicht bloß einen guten Rat, sondern einen Befehl des
Apostels unbeachtet gelassen. Auch soll die Bestellung der Altesten nicht
bloß in dieser oder jener Stadt, wo man es für angemessen und dienlich
erachtet, sondern städteweise, das heißt, Stadt für Stadt, wo eine christ⸗
liche Gemeinde ist, geschehen. Kurz, die Aufrichtung des öffentlichen
Predigtamtes geschieht auf göttlichen Befehl. Und in diesem
Sinne ist das öffentliche Predigtamt göttliche Ordnung. Es steht
demnach allerdings so: Neben dem Befehl an al le Christen, das Evan⸗
gelium zu verkündigen, und neben dem allgemeinen Befehl, alles
ordentlich in der Kirche zugehen zu lassen, hat Gott auch den spe⸗
ziellen, für alle Zeiten gültigen Befehl gegeben, das
öffentliche Predigtamt in der Ortsgemeinde aufzurichten, nämlich das
Amt, wodurch diese Gemeinde in ihrer Gesamtheit und in ihren ein⸗
zelnen Gliedern von Amts wegen mit Gottes Wort versorgt wird.

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