Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1916, Seite 513

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Literatur. 513

Weihnachtsklänge. Ein⸗ und mehrstimmige Weihnachtslieder für Kirche,
Schule und Haus. Von J. A. Theiß. Concordia Publishing
House, St. Louis, Mo. 32 Cts. portofrei; das Dutzend §3.25
und Porto.

Diese Sammlung umfaßt auf 24 Seiten fünf einstimmige, fieben zwei⸗
stimmige und acht dreistimmige Lieder. Bei den ein- und zweistimmigen Lie⸗
dern ist für Begleitung gesorgt. Mit einer Ausnahme sind alle Lieder mit deut⸗
schem und englischem Text versehen. Nach Inhalt und Wortlaut sowohl wie
Melodie sind es kindliche, ansprechende und doch kirchlich und würdevoll gehaltene
Lieder. Wir möchten sie darum unsern Schulen und Sonntagsschulen hiermit
aufs wärmste empfohlen haben. F. B.

Verhandlungen der 56. Versammlung der Synode von Minnesota
u. a. St., gehalten zu St. Paul. Northwestern Publishing
House, Milwaukee, Wis. 10 Cts.

Neben den üblichen Geschäftsverhandlungen bietet dieser Bericht ein kurzes
Referat (S. 13—35) von P. A. C. Haase über das Thema: „Die Liebestätigkeit“
(der neue Liebesgehorsam der Christen nach den zehn Geboten] „in der apostoli⸗
schen Kirche zur Ermunterung für die Kirche unserer Zeit.“ Wir lesen hier: „In
rechter christlicher Liebestätigteit stehen, wahrhaft gute Werke tun, kann nur der
Gläubige. Christus belehrt nun seine Gläubigen, daß sie ihren Glauben in solchen
Werken beweisen, die von Gott geboten sind. Matth, 15, 9 lesen wir: Aber ver⸗
geblich dienen sie mir, dieweil sie lehren solche Lehren, die nichts denn Menschen⸗
gebot sind.“ 1 Tim. 1, 5 schreibt der Apostel: „Denn die Hauptsumma des Gebots
ist Liebe von reinem Herzen und von gutem Gewissen und von ungefärbtem Glau⸗
ben.“ Röm. 13, 10 bezeugt: „So ist die Liebe des Gesetzes Erfüllung.“ Hieraus
geht also hervor, daß in der apostolischen Kirche das Moralgesetz oder die zehn Ge—
bote als Norm und Regel für die christliche Liebestätigkeit galten. Selbstverständ⸗
lich empfanden die Christen jener Zeit das Tun der Gebote nicht als eine Last
oder Zwang, da ja Christus seine Gläubigen von dem Fluch des Gesetzes erlöst
hat, sondern die zehn Gebote waren für sie der Wegweiser, der ihnen zeigte,
womit sie ihrem Heilande am besten ihre Dankbarkeit bezeugen konnten. Die
apostolische Kirche kannte also wohl unsern lutherischen dritten Brauch des Ge-⸗
setzes. Man vergleiche unsere lutherischen Bekenntnisschriften, Formula Concor-
diae, Sol. Decl. VI, 12: ‚„Danach brauchet der Heilige Geist das Gesetz dazu, daß
er aus demselben die Wiedergebornen lehret und in den zehn Geboten ihnen zeiget
und weiset, welches da sei der wohlgefällige Wille Gottes, Röm. 12, in welchen
guten Werken sie wandeln sollen, die Gott zuvor bereitet hat. Eph. 2.“ F. B.

Luther⸗Buchzeichen. St. Paul's Lutheran Day School. 45—51 Smith
St., Paterson, N. J. Unter obiger Adresse zu beziehen oder vom
Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.

„Dieses in künstlerischer Vollendung ausgeführte Lesezeichen ist aus reiner
Seide in Schwarz, Blau, Rot und Gelb gewoben. Den Entwurf hat ein Student
unserer Anstalt in Springfield geliefert, und die Herstellung ist durch eine unserer
Gemeindeschulen in Paterson, N. J., besorgt worden. Als Lesezeichen für Bibel
oder Andachtsbuch können wir uns nichts Schöneres denken.“ Die größere Aus⸗
gabe kostet 50 Cents, die kleinere 25 Cents. B.

FouR HUNDRED VEARS. Commeéemorative Essays on the Reformation
of Dr. Martin Luther and Its Blessed Results. In the Vear
of the Fourhundreédth Anniversary of the Reformation. By
Various Lutheran Writers. Edited by Prof. W. H. T. Dau.
Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 51.10.

Auch diese Jubiläumsschrift wüßten wir in keiner besseren Weise zu empfeh⸗
len, als daß wir auf den reichen Inhalt derselben hinweisen und zu dem Ende die
behandelten Themata folgen lassen: 1. Foreword; von Prof. Dau. 2. Vorma-
tion, Deformation, Reformation; von Dr. Abbetmeyer. 3. Luther's Family;

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