Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1907, Seite 454

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche · Kirche 13

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454 Was ist es um die christliche Kirche auf Erden?

gläubig werden, kommen durch das Wort der Apostel und Propheten
zum Glauben und werden dadurch auch im Glauben erhalten. Und im
Wort, in den apostolischen und prophetischen Schriften, ist Christus der
Eckstein, das alles beherrschende Thema, das A und O. Im Wort ist
Christus. Die Gläubigen sind aufs Wort der Apostel und Propheten
und damit auf Christum gesetzt und aufgebaut. Ja, die Propheten und
Apostel sind zunächst selber auf dieses Wort und auf Christum im Wort
gebaut. So sagt Paulus: „Gott, der da hieß das Licht aus der Fin⸗
sternis hervorleuchten, hat einen hellen Schein in unsere Herzen
gegeben, daß (durch uns) entstünde die Erleuchtung von der Erkenntnis
der Klarheit Gottes in dem Angesichte IEsu Christi“, 2 Kor. 4, 6.
Die Apostel gründen sich selbst mit allen Christen durch den Glauben
auf Christum und sein Wort. Und so heißt es denn weiter: „auf
welchem der ganze Bau ineinandergefüget, wächset zu einem heiligen
Tempel in dem HErrn“. Allein auf Christo ruht die ganze Kirche.
Alle und jeder einzelne Gläubige ist auf Christum gesetzt und gegründet.
Und so sind die Gläubigen ein Ganzes, ein Bau, der in sich zusammen⸗
hängt (so πιαιορμομονανμιεν nach Benseler). Der gemeinsame Grund,
Christus und sein Wort, auf dem sie durch den Glauben stehen, eben
dieser gemeinsame Glaͤube, einigt sie und schließt sie zusammen und
macht sie zu einem Haus. Die Gläubigen sind als die lebendigen
Steine des geistlichen Hauses der Kirche nicht ein ungeordnet durch⸗
einandergeworfener Haufe roher Feldsteine, auch sind sie nicht, obwohl
sie Uüber die ganze Erde hin wohnen, darüber hingestreut, wie die Steine
auf einem Acker, hier einmal ein Stein und dort einmal einer, sondern
sie sind Bausteine, ja auch das nicht mehr in einem bloß losen Zustand
auf dem Bauplatz, sondern sie sind Gottes Gebäu, deo oενοòοαν, 1 Kor.
3, 9, also sie sind zusammengefügt und hängen in sich zusammen, sind
ein einiges Wesen. Aber freilich sie sind ein Gebäu Gottes; nur
vor ihm stehen sie als einheitliches Ganzes da. Und dieser ganze Bau
wird wachsen zu einem heiligen Tempel in dem HErrn, nämlich in dem
HErrn Christo. Hier kehrt das vorige Bild wieder. Einmal ist Chri⸗
stus der Grund und Eckstein der Kirche, auf dem sie ruht; aber Christus
durchdringt und erfüllt auch die Kirche, ja wohnt in dem Haus, das sich
auf ihm aufbaut, und heiligt es von Tag zu Tag, daß es zum heiligen
Tempel wächst der reinen Ewigkeit. Die Gläubigen haben nicht nur
einzeln, sondern auch als Ganzes, als Kirche, Christum in sich zu
wohnen. Und schließlich heißt es V. 22: sie sind „eine Behausfsung
Gottes im Geist“ oder durch den Geist. Durch den Heiligen Geist kom⸗
men Christus und der Vater Christi in die Herzen der Gläubigen zu
wohnen, und diese sind dann auch alle zusammen durch den Heiligen
Geist eine Wohnung des dreieinigen Gottes. Vermöge der Verbindung
ihrer Herzen mit dem dreieinigen Gott hängt der ganze Bau in sich
zusammen. Durch das Wirken, Walten und Wohnen des dreieinigen
Gottes in der Kirche erhält diese ihren festen Zusammenhalt. Das ist

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