Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 80, Nummer 3-15 › Seite 34

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Februar 1924 ff., Seite 34

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Der Glaube an IEsum Christum, „Gottes und Marien Sohn“,
den HErrn und des Weibes Samen, der durch sein bitteres
Leiden und Sterben der höllischen Schlange den Kopf zertreten
und uns verlorne und verdammte Menschen erlöst hat — o sage
doch bei dir her die herrlichen, kindlichen, süßen, mächtigen
Worte des „Was ist das?“ zum zweiten Artikel! Der Glaube
an den Heiligen Geist, der durch eben dies Evangelium uns
geistlich tote Menschen zu unserm Heilande IEsu Christo kom⸗
men und zu Gottes Kindern macht und uns heiligt und uns
täglich alle Sünden reichlich vergibt und uns aus dem Tode
auferwecken und ein ewiges Leben geben wird. Dann das
Nahen zu Gott, unserm Vater, im Gebet. Ich alter Christ
sage, daß ich nie und nirgends etwas gelesen habe, was zum
Beten so süß lockt und reizt und im Beten so wahrhaftig und
recht richtet und leitet und wiederum fürder zun Beten ent⸗
zündet, wie Luthers Auslegung des heiligen Vaterunsers im
Kleinen Katechismus das tut. Und du alter Christ kannst nichts
Besseres tun, als abends in deinem Kämmerlein deine Knie
zu beugen, diese Auslegung vor dich zu nehmen und danach
zu deinem Vater zu beten. Dann die Taufe. Stelle dir
Kinder vor, stelle dir Erwachsene vor, Kinder, die an ihre
Taufe erinnert werden, Erwachsene, die für ihre Taufe vor⸗
bereitet werden, und dann lies den Kleinen Katechismus von
der Taufe — kann es etwas Klareres, Eindringlicheres, Herr—
licheres geben? Kann es auch für uns Alte etwas Besseres
geben, uns unserer seligen Taufe gedenken zu machen? Dem
fünften und sechsten Hauptstück gilt dasselbe Lob. Aber immer
und fortgesetzt muß bei dem Unterricht im Kleinen Katechismus
sein die biblische Geschichte zum lebendigen Verständnis, damit
in allem der Heiland IEsus Christus gesehen wird, gesehen
und mit wahrem Glauben ergriffen.

O ja, es gibt einen üblen und falschen Gebrauch des
Kleinen Katechismus. Das ist der, wenn er den Schülern nur
kalt und hart eingedrillt und gleichsam um die Ohren geschlagen
wird. Dann freilich muß man sich nicht wundern, wenn der
Kleine Katechismus nicht wahrhaft und von Herzen gläubige
Kinder Gottes macht.

„Das ist der Wille des, der mich gesandt hat, daß, wer
den Sohn siehet und glaubet an ihn, habe das ewige Leben;
und ich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tage.“

HErr Gott, erhalt uns für und für Dich, unsern Vater, rufen an,
Die reine Katechismus lehr', Der allen helfen will und kann,

Der jungen, einfältigen Welt Daß wir als Kinder nach der Tauf'
Durch deinen Luther vorgestellt: Christlich vollbringen unsern Lauf;

So jemand fällt, nicht liegen bleib',
Sondern zur Beichte komm' und gläub',
Zur Stärkung nehm' das Sakrament.
Amen, Gott geb' ein selig End'!

Daß wir lernen die zehn Gebot',
Beweinen unsre Sünd' und Not
Und doch an dich und deinen Sohn
Glauben, im Geist erleuchtet schon;

— 2
—— —

Ansprache vor dem ersten Spatenstich zur Erbauung des
neuen Concordia⸗Seminars in St. Louis.
Am 18. Januar 1924.

Wir heben unsere Augen auf zu den Bergen, von welchen
uns Hilfe kommt. Unsere Hilfe kommt vom SErrn, der Him⸗
mel und Erde gemacht hat. Amen.

Endlich sind die Vorarbeiten so weit fortgeschritten, daß
wir heute den ersten Spatenstich tun können, um die nötigen

Grabungen auf diesem schönen Seminarplatz vorzunehmen,
damit hoffentlich recht bald die Errichtung der neuen Gebäude
hier beginnen kann.

Unwillkürlich werden wir heute im Geist fünfundachtzig
Jahre zurückversetzt in die Zeit, da die frommen Väter unserer
Synode bald nach ihrer Einwanderung darangingen, trotz ihrer
Armut das erste College und Seminargebäude zu errichten, die
denkwürdige kleine Blockhütte in Perry County, Mo. Wir
denken heute daran, wie man nach Verlegung dieser Anstalt,
jetzt vor fünfundsiebzig Jahren, den ersten Spatenstich tat zur
Erbauung des ersten Seminargebäudes in St. Louis, und wie
man dann im Jahre 1882 daranging, den Bau aufzuführen,
der heute noch als Heim der Hauptanstalt unserer Synode dient,
wenn er sich auch schon seit Jahren, obwohl ein großer Anbau
hinzugekommen ist, bei der stetigen Zunahme der Studenten,
deren Zahl jetzt auf 365 gestiegen ist, als viel zu klein er⸗
wiesen hat.

Mit herzlicher Dankbarkeit wollen wir heute die große
Gnade Gottes preisen, daß er die Kirche seines reinen Wortes
in unserer Synode wunderbar ausgebreitet, und daß er uns
mit herrlichen Schulen und Lehranstalten so reichlich gesegnet
hat, mit etwa 1400 christlichen Gemeindeschulen, mit zehn
Colleges, zwei Lehrer⸗ und drei Predigerseminaren. Ganz
besonders wollen wir ihm heute danken für die Segensströme,
die er auf unser Seminar in St. Louis und durch dasselbe auf
die christliche Kirche aller Länder sich hat ergießen lassen, und
daß er von demselben das Zeugnis biblischer Wahrheit und
die Boten des Evangeliums in alle Erdteile ausgesandt hat.

Und welch eine Gnade ist es doch, daß unser Seminar in
dieser Zeit des Abfalls, da in andern Kirchengemeinschaften
durch Verschiedenheit und Unentschiedenheit in der Lehre schreck—
liche Zerrüttung und Zerstörung angerichtet wird, nun schon
fünfundachtzig Jahre in Reinheit und Einheit der Lehre stand—
haft und treu eingetreten ist für jedes Stück der göttlichen
Wahrheit und für jedes Wort der Heiligen Schrift!

Zugleich flehen wir zu unserm himmlischen Vater im
Namen unsers Heilandes, daß er auch ferner sein lutherisches
Zion bauen und segnen wolle, zumal auch unsere Schulen,
unsere Lehranstalten und besonders dieses Seminar. Er wolle
uns in Gnaden auch zu diesem bevorstehenden großen Unter⸗
nehmen seinen Schutz und Beistand verleihen und alles wohl
gelingen lassen, damit das Werk ohne Unfall und Störung
seiner glücklichen Vollendung entgegenschreite und die Anstalt
an diesem Ort für alle Zeiten viele treue und tüchtige Diener
des Wortes ausrüste und klar und gewaltig Zeugnis ablege
für jede in der Schrift geoffenbarte Wahrheit, daß jedes Wort
der Schrift als von Gott eingegeben uns immer fest stehe, so
daß die Gebäude, die nun bald vor unsern frohen Blicken hier
sich erheben werden, ein rechtes Denkmal bleiben der unfehl—
baren Wahrheit und unwandelbaren Treue unsers Gottes zur
Verherrlichung Christi, des ewigen Sohnes des Vaters und
des einigen Heilandes aller Sünder durch sein vollgültiges
Sühnopfer am Kreuz.

Als Glieder des Baukomitees wollen wir uns ja unserer
großen Verantwortung stets tief bewußt bleiben, damit wir mit
aller Treue und nach bestem Vermögen uns der uns gestellten
Aufgabe widmen. Wir wollen haushälterisch mit den uns an⸗
vertrauten Mitteln umgehen und allen Ernstes bestrebt sein,
so zu bauen, wie es unsere Mitchristen erwarten, dauerhaft,

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