Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1909, Seite 564

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564 ö Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

als falsch abgewiesen. Gehört das aber zum Beruf unsers Präsidenten?
Und wird dadurch die Religion gehoben? Hebung der Religion ist Sache
der Kirche, und ein Präsident der Vereinigten Staaten, der sich als solcher
mit Hebung der Religion befaßt, treibt für Staat und Kirche verderbliche
Allotria, über die sich kein verständiger Bürger freuen kann. Den Papisten
freilich sind die öffentlichen Anerkennungen, nach denen sie schon so lange
geschmachtet, eine willkommene Gelegenheit, im trüben zu fischen und An⸗
sehen zu gewinnen bei der Menge, die nicht lange überlegt, daß der Präsi⸗
dent dieselbe Ehre und Anerkennung ja auch den Mormonen und Juden
erwiesen hat. Wie schlecht übrigens Herr Taft in theologieis und in der
Geschichte bewandert ist, geht hervor aus folgenden in Portland gesproche⸗
neit Worten: »Vour Church teaches that lovalty to God is the same as
sidelity to country and reverence for constituted authorito. And ve
can be very certain that they who are good Catholics are good eitizens.“
Rur mit Verhärtung gegen die Wahrheit kann jemand dies behaupten,
wenn er anders die Schriften gelesen, die Roosevelts Bigotry Letter hervor⸗
gerufen hat. Ein „guter Katholik“ ist ein Mann, der sich in jedem Fall
der Hierarchie fügt. Und es kann verhängnisvoll werden, daß unser
Präsident solche Leute öffentlich als „gute Bürger“ stempelt. Im voraus
hat Präsident Taft es damit gutgeheißen, wenn Papisten gegebenenfalls
sich unsern Staatsgesetzen nicht fügen, weil, wie jetzt in Frankreich, ein
Priester oder Bischof oder der Papst ihnen das verbietet. Wie sehr Taft
sich um die Gunst der Katholiken bemüht, zeigt auch seine Erntedankfest⸗
feier in der papistischen Kirche D. Russells in Washington, wobei Kardinal
Gibbons die Hochmesse hielt. Tue Waskington Nimes vom 25. November
schreibt: The celebration was known Officially as a solemn high mass
of Thanksgising. ... President Taft, aecompanied by his military aid,
was given the place of honor in front of the celebrant.“ D. Russell ist
der Priester, der sich diesen Sommer vom Papst alle möglichen Ablässe
geholt hat für Leute, die sich in seiner St. Patrickskirche an der Messe
beteiligen ꝛc. Auch Präsident Taft dürfte somit zu einem Ablaßzettel be⸗
rechtigt sein. Wenn aber Herr Taft wirklich ein Unitarier ist, so verwarf
er innerlich, als Gibbons vor ihm zelebrierte, den römischen Meß⸗
gottesdienst als Aberglauben und äußerlich drückte er doch eben diesem
Gottesdienst, wenigstens in den Augen des Volks, durch seine Gegenwart
sein placet anf. Wo bleibt da die überzeugungstreue? Jedoch, aus Spa⸗
nien wird berichtet, daß die meisten römischen Prälaten Deisten sind.
Vielleicht kann Herr Taft das auch von den Römlingen, mit denen er Um⸗
gang gehabt, bestätigen. Innerlich wäre dann, was die Religion betrifft,
kein Unterschied zwischen dem Unitarier Taft und den römischen Würden⸗
trägern. Gott verleihe unserm Landespräsidenten rechtes Verständnis von
den Pflichten seines Amtes und bewahre ihn vor den Schlingen der Röm⸗
linge! Nachdem obiges geschrieben war, lesen wir in der 8/. Loνιs Nimes
vom 23. Dezember: Honor an necorded to the memory of the late King
Leopold of Belgium to-daxy be resident Taft. Several members of the
Cabinet. and practically the entire diplomatie corps at Ua solemm higl
mass of requiem at St. Matthew's Church.“ F. B.
Offenbarer Unglaube auf amerikanischen Colleges. Das Cosmopolitam
AahaOsine brachte in diesem Jahre einen Artikel mit der überschrift:
lasting at tlie Rock of Ages.“ In demselben wurden zahlreiche Belege

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