Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1909, Seite 576

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576 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

besonders auch in der Fürbitte, mit unter diese Schuld. . .. 4. Insonderheit
aber ist die unbiblische Lehre vom sogenannten reinen Herzen' für viele Kreise
verhängnisvoll und für die sogenannte Pfingstbewegung förderlich geworden.
Es handelt sich dabei um den Irrtum, als sei die innewohnende Sünde' in
einem begnadigten und geheiligten Christen ausgerottet. Wir halten fest
an der Wahrheit, daß der Herr die Seinigen vor jedem Straucheln und
Fallen bewahren will und kann (1 Thess. 5, 283; Judä 24. 25; Hebr. 13,
21), und daß dieselben Macht haben, durch den Heiligen Geist über die
Sünde zu herrschen. Aber ein „reines' Herz, das darüber hinausgeht, auch
bei gottgeschenkter, dauernder Bewahrung mit Paulus demütig sprechen zu
müssen: „Ich bin mir wohl nichts bewußt, aber darinnen bin ich nicht ge⸗
rechtfertigt', empfängt der Mensch überhaupt auf Erden nicht. . .. Traurige
Erfahrungen in der Gegenwart zeigen, daß da, wo man einen Zustand von
Sündlosigkeit erreicht zu haben behauptet, der Gläubige dahin kommen kann,
daß er nicht mehr fähig ist, einen Irrtum zuzugeben, geschweige denn zu
bekennen. Eine weitere traurige Folge falscher Heiligungslehre ist die mit
ihr verbundene Herabsetzung des biblischen, gottgewollten ehelichen Lebens,
indem man mancherorts den ehelichen Verkehr zwischen Mann und Frau
als unvereinbar mit wahrer Heiligung hinstellt; vgl. 1 Mos. 1, 28 und
Eph. 5, 31. 5. In der sogenannten „Pfingstbewegung' steht in Deutschland
P. Paul als Führer vor der Öffentlichkeit. Er ist zugleich der Hauptvertreter
der vorstehend abgewiesenen unbiblischen Lehren. Wir lieben ihn als Bruder
und wünschen, ihm und der Schar seiner Anhänger in Wahrheit zu dienen.
Es ist uns ein Schmerz, gegen ihn öffentlich Stellung nehmen zu müssen.
An Aussprachen mit ihm und an Ermahnungen im engeren und weiteren
Brüderkreise hat es nicht gefehlt. Nachdem alles vergeblich war, müssen
wir nun um seinet⸗ und der Sache Gottes willen hiermit aussprechen: Wir,
die unterzeichneten Brüder, können ihn als Führer und Lehrer in der Ge⸗
meinde Jesu nicht mehr anerkennen. Wir befehlen ihn in Liebe, Glaube
und Hoffnung der zurechtbringenden Gnade des Herrn. 6. Wir glauben,
daß es nur ein Pfingsten gegeben hat, Apost. 2. Wir glauben an den
Heiligen Geist, welcher in der Gemeinde Jesu bleiben wird in Ewigkeit;
ogl. Joh. 14, 16. Wir sind darüber klar, daß die Gemeinde Gottes immer
wieder erneute Gnadenheimsuchungen des Heiligen Geistes erhalten hat und
bedarf. Jedem einzelnen Gläubigen gilt die Mahnung des Apostels: „Wer⸗
det voll Geistes!' Eph. 5, 18. Der Weg dazu ist und bleibt völlige Gemein⸗
schaft mit dem gekreuzigten, auferstandenen und erhöhten Herrn. In ihm
wohnt die Fülle der Gottheit leibhaftig, aus der wir nehmen Gnade um
Gnade. Wir erwarten nicht ein neues Pfingsten; wir warten auf den
wiederkommenden Herrn. Wir bitten hierdurch alle unsere Geschwister um
des Herrn und seiner Sache willen, welche Satan verderben will: Haltet
euch von dieser Bewegung fern!“ F. B.

„Herr Pastor Steudel“ — so stand in einem Bremer Tageblatt zu
lesen — „ersucht uns, mitzuteilen, daß er bei der Trauerfeier für den ver⸗
storbenen Seminarlehrer Schindler die im Berichte erwähnten Bibelworte:
Viele, die unter der Erde schlafen, werden erwachen zum ewigen Leben“
Dn gebraucht und sich auch dem Sinne nach nicht ähnlich geäußert habe.“
Der „Vorwärts bemerkt spöttisch dazu, er sei erfreut „über den Unglauben,
115 es so weit gekommen ist, daß ein Gottesdiener öffentlich gegen den

erdacht protestiert, er habe die Unsterblichkeit gepredigt“!

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