Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1909, Seite 565

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 565

dafür gebracht, daß an den großen amerikanischen Colleges der radikale
Unglaube gelehrt und biblische Wahrheiten nicht bloß geleugnet, sondern
geradezu verspottet werden. Der CMMristian Statéesman hat die Sache eben⸗
falls untersucht und urteilt: The main counts in the accusation“ (des
(sntoholitun; have been proved. it seems to us. beyond question.“
Von dem bösen Einfluß dieser Colleges auf die Gemeinden in den Univer⸗
sitätsftädten schreibt ebenfalls der IStatesνν In theé towrns where
some of our universities are locatéd. the new and liberal views in religion
are the popular views. and the Jocal churches call pastors of like views.
in order to attract the students. In one town of twenty churches I
kound. after careful inquirry. one church whereé I would be reasonably
sure to hear aà sound (iospel sermon. It was a comparatively obseure
church. ministeréed to be a pastor of modeérate ability. but sound in the
Christian faith.“ Hicraus geht hervor, wie nötig auch die lutherische
Mission in den Universitätsstädten unsers Landes ist, um das Gift des
Unglaubens, das die dort studierenden lutherischen Jünglinge einsaugen,
einigermaßen zu neutralisieren. F. B.
Vermischtes. 1. An die Stelle des Unitariers D. Hale hat Präsident
Taft abermals einen Unitarier, D. Pierce, zum Senatskaplan ernannt.
Folgert hieraus immer noch der Luthérun bserrer, daß unsere Regierung
eine christliche ist? Nach unserm Bekenntnis stehen die Unitarier außer⸗
halb der Kirche und Christenheit. Hätte es darum mit dem Folgern des
Obserrer seine Richtigkeit, so wäre mit obiger Ernennung bewiesen, daß,
unsere Regierung eine kirchen- und christentumsfeindliche ist, zumal ja
auch der Präsident ein Unitarier ist. Was aber wirklich folgt, ist dies, daß
unser Land die traurige Komödie mit den Kaplänen abschaffen sollte. 2. In
St. Louis haben 300 methodistische Frauen das Gelübde abgelegt, „alles
zu sagen und zu tun“, um die Bibel als Schulbuch in die öffentlichen
Schulen St. Louis' einzuführen. Dazu sagt die imes, die Gewährung
dieser Forderung werde Auflehnung vieler Eltern in allen Teilen der Stadt
zur Folge haben. Hätten doch im vorigen Jahre die Juden selbst gegen
eine harmlose Weihnachtsfeier protestiert. 3. Mayor MeClellan hat drei
Frauen als Schulräte von New York ernannt: eine Protestantin, eine
Jüdin und eine Katholikin. Von einem Komitee wurde ernstlich empfohlen,
körperliche Züchtigung wieder einzuführen im Interesse der gänzlich her—
untergekommenen Disziblin. Die Empfehlung wurde aber nicht angenom⸗
men. 4. Der Chicago School Board ist entschlossen, die geheimen Gesell⸗
schaften auf den Hochschulen auszurotten. Er erklärt: Even if we have
to depopulate the higb schools, we will erusb out the fraternities and
sororities. The public schools areé democratic institutions“, ete. Mit
Recht schließt man hier a minori ad masus auf die Schädlichteit der Logen
unter Erwachsenen. 5. Auf einer Versammlung von Lehrenn an öffentlichen
Schulen sagte D. Barnes: „Gräme dich nicht krank, wenn dein Sohn oder
deine Tochter dir gelegentlich eine Lüge sagt. Sie wären nicht des Er⸗
ziehens wert, wenn sie nicht etliche sagten.“ Solche Gesinnung macht jede
sittliche Erziehung unmöglich. 6. What is the matter with che churches?“
Diese Frage hat sich der Delineator beantworten lassen von Gibbons, Rabbi
Hirsch, Parkhurst, Gypsy Smith und ähnlichen Leuten. Eben damit hat
aber der Delinegtor selber zwei Krankheitssymptome der modernen Christen
und Kirchen bloßgelegt: erstens, daß Blätter wie der Delenegtor sich über—

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