Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1916, Seite 292

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292 Besuch der Lutherstätten.

Am Sonntagmorgen besuchte ich den Gottesdienst in der alten,
schlichten Stadtkirche, worin auch Luther oft gepredigt hat, und danach
in der Schloßkirche. Bei dieser Gelegenheit konnte ich das Innere ein⸗
gehend betrachten. Ein hohes Netzgewölbe überdeckt den heiligen Raum.
Sämtliche Fenster sind mit köstlichen Glasmalereien geschmückt, und
zwar die an den Seiten des Langschiffes mit den Wappen von Städten,
welche die Reformation zuerst annahmen. An der Ostseite hinter dem
Altar ist im ersten Fenster die Geburt des Heilandes dargestellt, im
zweiten die Kreuzigung, im dritten die Auferstehung und die Aus⸗
gießung des Heiligen Geistes. Von besonderer Schönheit ist der Altar
selbst, der, in spätgotischem Stil gehalten, die lebensgroßen Figuren
von Christus, Petrus und Johannes zeigt. Die übrigen Apostel sind
in kleineren Gestalten am Altaraufsatz angebracht. Die Kanzel ist ein
Kleinod der Holzbildhauerkunst: an ihren vier Feldern sind die vier
Evangelisten angebracht mit ihren Sinnbildern (Engel, Löwe, Stier und
Adler). Zehn Pfeiler ragen bis zur Wölbung empor, auf jeder Seite
fünf. An dem einen befindet sich die Kanzel, während an den übrigen
neun Pfeilern auf besonderen Säulen die hervorragendsten Mitarbeiter
der Reformation stehen: Luther, Jonas, Brenz und Cruciger, Melanch⸗
thon, Bugenhagen, Spalatin, Hesse und Amsdorf. Zwischen den
Pfeilern an den Bogen der Emporen sind 22 bronzerne Kopfbilder der
Vorläufer, Schutzherren und Förderer der Reformation angebracht. An
der Sandsteinbrüstung der Emporen finden sich 52 kunstvoll aus Sand⸗
stein gearbeitete und mit den zugehörigen Farben ausgemalte Wappen
von Fürsten, Grafen und Rittern, die sich um das Werk der Kirchen⸗
besserung verdient gemacht haben. Von auffallender Schönheit sind
in der Nähe von Kanzel und Altar der Kaiserstuhl und das Fürsten⸗
gestühl mit den Wappen der deutsch-evangelischen Fürsten. Unter dem
Orgelchor findet man das Grabmal der Askanischen Fürsten (Anhalti⸗
ner), neben der Kanzel die Gräber Luthers und Melanchthons und
mitten vor dem Altar die Gruft der Kurfürsten Friedrich und Johann.

Dieses weltgeschichtlich bedeutsame Gotteshaus verdankt seine
völlige und herrliche Erneuerung der tatkräftigen Fürsorge unserer
drei Kaiser. Die Schloßkirche zu Wittenberg ist nicht nur eine der
schönsten evangelischen Kirchen Deutschlands geworden, sondern sie ist
zugleich eine anschauliche und begeisternde Reformationsgeschichte, in
Stein gemeißelt, in Holz geschnitzt und in Erz gegossen. — An jenem
Sonntagnachmittag betrat ich auf dem Rückweg nach dem Bahnhof einen
Garten, in dem eine Eiche an der Stelle gepflanzt ist, wo Luther (1520)
die päpstliche Bannbulle verbrannte.

Die reformatorische Bewegung glich bald einem Strom, der nicht
mehr aufzuhalten und nicht mehr einzudämmen war. Auch der Kaiser
und die Reichsstände mußten Stellung zu ihr nehmen. Deshalb ließ
der junge Kaiser aus spanischem Geblüt, Karl V., Luther vor den Reichs⸗
tag nach Worms fordern (1521). Dieser wagte es zu kommen, und

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