Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 7 › Seite 296
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1916, Seite 296
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German transcription machine transcription, uncorrected
296 ‚ ö Besuch der Lutherstätten.
die Reformation uns gewonnen, mit demselben Geiste zu behaupten,
mit dem sie einst errungen worden sind!“ — Wir scheiden von dieser
erinnerungsreichen Lutherhalle wie von einem der edelsten Freunde und
lenken unsere Schritte nach dem nahegelegenen Melanchthonhaus, in
welchem dieser „Lehrer Deutschlands“, diese Leuchte der Wissenschaft
und des Glaubens, ein Riese an Geist und ein Kind an Gemüt, zum
Heil der evangelischen Kirche und zum Segen des deutschen Volkes ge⸗
schrieben und gelehrt hat. Das schlichte deutsche Bürgerhaus ist eben⸗
falls so weit als möglich im alten Zustand erhalten worden. — Vor
dem Rathause stehen auf hohen Sockeln und unter gotischen über⸗
dachungen die ehernen Standbilder der beiden engverbundenen erhabe⸗
nen Geisteshelden. Am Fußgestell des Lutherdenkmals lesen wir die
Inschriften: „Glaubet an das Evangelium. Ist's Gottes Werk, so
wird's bestehn; ist's Menschenwerk, wird's untergehn.“ Am Sockel des
Melanchthondenkmals stehen die Sprüche: „Ich rede von deinen Zeug⸗
nissen vor Königen und schäme mich nicht. Seid fleißig, zu halten die
Einigkeit im Geiste durch das Band des Friedens.“
Nachdem auf dem Reichstage zu Speier (1529) die evangelischen
Fürsten und Städte gegen die Beschlüsse der katholischen Mehrheit in
Glaubenssachen protestiert hatten, sollte auf dem nächstjährigen Reichs⸗
tage zu Augsburg der kirchliche Friede hergestellt werden. Kurfürst
Johann reiste deshalb in Begleitung seiner Gottesgelehrten nach Augs⸗
burg, ließ aber Luther, weil er gebannt und geächtet war, auf der Feste
Koburg zurück. Von ihm beraten und ermutigt, verteidigten die Freunde
wacker und treu die Sache des Evangeliums. Das Augsburger Be⸗
kenntnis, von Melanchthon verfaßt, das vor dem Reichstag öffentlich
verlesen wurde, ist seitdem das Hauptbekenntnis der Evangelischen ge⸗
blieben. Wie einst auf der Wartburg umgab den Reformator auf der
Feste Koburg der köstliche Thüringer Bergwald. Wieder konnte er
friedlich im Schutze der Feste hausen, aber sein Herz sehnte sich, den
geistlichen Kampf zum endgültigen Siege durchzufechten. In dieser
Stimmung hat er sein unvergleichliches und unvergängliches Lied ge⸗
dichtet „Ein' feste Burg ist unser Gott“. Noch heute erinnert das
Lutherzimmer an diesen Aufenthalt auf der hohen Feste. Darin finden
wir eine Sammlung seiner Schriften, seinen Stuhl und seine Bettstatt.
Im Reformationszimmer hängt ein Bild, welches den Reichstag zu
Augsburg darstellt; und an einer Säule sind die Wappen der sechzehn
Reichsstände angebracht, welche zuerst die Reformation annahmen.
Zwar verlief das weitere Leben Luthers in Wittenberg scheinbar
ruhig, aber in Wahrheit hat sein Kampf gegen Päpstliche und Irrlehrer
niemals aufgehört, und die Sorge um den inneren Ausbau der Kirche
hat nie geruht. In seiner Geburtsstadt Eisleben, wo er die Grafen von
Mansfeld versöhnen wollte, ward ihm selbst die Palme des ewigen
Friedens von seinem himmlischen HErrn gereicht (am 18. Februar
1546). Laßt auch uns noch einmal nach Eisleben ziehen. Durch eine
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