Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1916, Seite 324

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wunder 2

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324 Vermischtes.

alle vorhandenen überflüssig machen muß. Bei dem Epheserbrief ist
das relativ leicht, weil nichts Gutes da ist, und dennoch schwer, wie bei
jedem andern Teil der Heiligen Schrift. Denn der Kommentar ist
nichts, der nicht, im Zusammenhange mit der Geschichte der Kirche sich
bewegend und alles vorhandenc Gute in sich aufnehmend, es als bereits
vorhanden anerkennt, aber auch jedem geschichtlich vorhandenen Irrtum,
wenn er nicht als reine Absurdität bedeutungslos ist, begegnend, mit
größtmöglicher Evidenz zeigt, wie von allen Annahmen nur eine einzige
die rechte sein könne. Das muß Aufgabe der Exegese sein, und, wenige
Teile des nichtprophetischen Schriftwortes ausgenommen, erscheint sie
mir auch überall lösbar. Ich weiß aber auch auf das bestimmteste und
habe es zu meiner Betrübnis und zu meiner Freude erfahren, wie sie
nur dem lösbar ist, der jedes Licht, auch in der kleinsten grammatischen
Observation, das er erhält, als Gnadengeschenk Gottes betrachtet und
dem HErrn der Kirche für jeden, auch den kleinsten, Fund dankt. Der
SErr regieret Sinn und Verstand, und es ist keine Sprache so klar, die
er nicht heute noch dem verwirren könnte, der in ihrer Erkenntnis auf
das Gelüsten verfällt, sich in starkem Eigendünkel einen Turm Babels
aufzubauen. Darum ist es mein wahres Anliegen, daß doch der HErr
um der Ehre seines Namens willen mir Herz und Sinn im demütig⸗
dankbaren Glauben wolle gesunden lassen, damit ich nicht in meiner
Ehre seine Unehre suche und nicht die Arbeit in seinem Reiche zum arm⸗
seligen Prunkwerk meiner Hütte [?] und somit, wie es gar nicht anders
sein kann, zuschanden werde! Sie wollen auch mit mir und für mich
bitten.“

Unverweslichkeit von Heiligenleichen. Fettwachs ist die deutsche
Übersetzung von adipocire und dieses der französische Ausdruck für die
beiden lateinischen Begriffe adeps — Fett und cera — Wachs. Diesen
Namen prägten Pariser Forscher für die eigenartige Erscheinung, die
sich ihnen in den Jahren 1786/87 bot, als man auf dem Friedhof der
Unschuldigen Leichen zutage förderte, welche trotz jahrzehntelangen Ver⸗
weilens in der Erde ganz oder zum Teil unversehrt waren, oder rich⸗
tiger: sich in stearinartiges Wachs verwandelt hatten. In dem medi⸗
zinischen Museum des Kolumbia-Kollegiums in London kann jeder
Besucher einen Glassarg sehen, worin die Leiche eines zu Seife ver⸗
wandelten schönen jungen Weibes ruht. Und im Museum der Penn⸗
sylvania⸗Universität wird der zu Seife verwandolte Körper eines
Mannes aufbewahrt. Die interessantesten Berichte über Verseifung des
menschlichen Körpers kommen aus Indien. Dr. S. C. Mackenzie hat
dort viele zu Seifen verwandelte Leichen mit eigenen Augen gesehen
und geprüft. Und J. P. Hebel weiß von einem jungen Bergmann zu
erzählen, der in Falun in Schweden kurz vor seiner Hochzeit bei einem
Prubenunglück verschüttet wurde und nicht mehr zutage gefördert wer⸗
den konnte, bis man ihn nach fünfzig bis sechzig Jahren, zwar ganz mit
Eisenbitriol durchsetzt, aber sonst unversehrt und unverändert fand, als

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