Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1916, Seite 297

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Reden des synoptischen JEsus über sein Erlösungswerk. 207

gotische Pforte treten wir in das kleine Sterbehaus. Wir steigen die
ausgelaufene steinerne Wendeltreppe hinauf und stehen vor dem Sterbe⸗
zimmer eines der größten deutschen Geisteshelden. Links von der Ein⸗
gangstür liegt der letzte Brief, den er elf Tage vor seinem Tode an
seine liebe Käthe geschrieben hat. Auch sein Testament wird hier auf⸗
bewahrt. In der gegenüberliegenden Andreaskirche hat er drei Tage
vor seinem Tode seine letzte Predigt gehalten. Im Sterbezimmer ist
noch das Bahrtuch vorhanden, das in jener Kirche über seinem Sarge
gelegen hat. Mit stiller Wehmut betrachten wir die letzten Zeichen der
Erinnerung an unsern großen Toten. Aber wir wissen, daß der Tod
keine Macht hat über seine geistige Persönlichkeit und über sein Lebens⸗
werk von unaustilgbarer weltgeschichtlicher Bedeutung. Ja, ihn hat
Gott der Christenheit gegeben, Daß er die Kirche läutre, bau' und stärk'.
Du wirst nicht sterben, sondern immer leben, Verkünden Gottes Wort
und Christi Werk.

Reden des synoptischen IEsus über sein Erlösungswerk.

(Schluß.)

Es erübrigt uns nur noch, in den Vorhof der großen Passion
Christi zu treten und die Reden IEsu in den Synoptikern noch zu be⸗
sehen, die seine direkten Leidensverkündigungen enthalten. Man kann
bei ihnen, nachdem IEsus einmal davon zu reden unternommen hatte,
zehn oder zwölf anführen.) Im Hochsommer vor seinem Leiden fing
IEsus an, (1) seine Jünger vorzubereiten auf die große Passion, die
er infolge des göttlichen Ratschlusses über ihn unter den Händen der
obersten geistlichen Behörde Israels durchmachen müsse. Dabei werde
er (2) in der Achtung des Volkes so tief herabgesetzt werden, daß er,
wie denn geschrieben stehe, für nichts geachtet, also gänzlich werde ver⸗
worfen werden. Infolgedessen werde er (3) von den Seinen in die
Hände der Heiden überantwortet und von diesen getötet werden. Das
arge Geschlecht seiner Zeit werde ihn (4) dann abtun, und ihm werde
(5) alles das widerfahren, was die Propheten im einzelnen als die
Staffeln der Leiden des Messias angegeben haben: Verurteilung zum
Tode, Verspottung, Verschmähung, Verspeiung, Geißelung, Kreuzigung,
und zwar zu Jerusalem; auch werde er wieder vom Tode auferstehen.
Trotz alledem sei er (6), und zwar vorbedeutungsweise, schon zu Betha⸗

6) 1. Matth. 16, 21—24; Mark. 8, 31—34; Luk. 9, 22 f. 2. Matth. 17, 12;
Mark. 9, 12. 3. Matth. 17, 22 f.; Mark. 9, 30 f.; Luk. 9, 43—45. 4. Luk.
17, 25. 5. Matth. 20, 18 f.; Mark. 10, 33 f.; Luk. 18, 31—33. 6. Matth.
26, 12; Mark. 14, 8. 7. Matth. 21, 38; Mark. 12, 8; Luk. 20, 15. 8. ů2—
26, 2. 9. Matth. 26, 24; Mark. 14, 21; Luk. 22, 15. 22. 10. Luk. 22, 37.
11. Matth. 26, 26—28; Mark. 14, 22—24; Luk. 22, 19 f. 12. Matth. 26, 31 f.;
Mark. 14, 27 f.

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