Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 8 › Seite 373

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1916, Seite 373

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Vermischtes. 373

Stimmt diese Rechnung? Nein, sie stimmt nicht! Wenn wirklich jedes
Atom ein kleines Stückchen sieht: das eine ein Stückchen grau, das
zweite ein Stückchen schwarz, das dritte ein Stückchen rot, das vierte
ein Stückchen blau und so weiter, wird auf diese Weise wirklich ein Bild
gesehen, ein Gemälde, eine Gestalt? Keineswegs. Nur lauter einzelne
mosaitartige Stückchen würden so gesehen, aber es fehlte ihre Zusam⸗
menstellung, ihre Anordnung, ihre Gruppierung. Ich aber sehe das
Ganze, ich sehe nicht nur die Teilchen, ich sehe die Gruppierung, das
heißt, ich sehe ein Bild. Ich sehe also etwas, was die tausend Atome,
zusammenaddiert, nicht sehen können. Also bin ich, der Eine, ein
anderer als die tausend Atome. Also bin ich erst recht ein anderer als
das ganze Gehirn. Also bin ich vollends ein anderer als der ganze
Leib. Im Unterschiede vom Leibe bezeichne ich daher mich selber, mein
eigenes und eigentliches Ich, als die Seele. (Leib und Seele, genauer
Gehirn und Seele, sind zu vergleichen mit zwei Maschinenrädern, die
durch einen Treibriemen miteinander verbunden sind und daher so
lange alle Bewegungen miteinander teilen, bis einmal das eine Rad
zertrümmert, und demzufolge der Riemen hingefallen und das zweite
Rad frei geworden ist. Der „Treibriemen“, der den lebendigen Leib
mit der lebendigen Seele verbindet, ist das pfychophysische Naturgesetz.
Sobald das eine Rad, der Leib, zertrümmert ist, ist dies Naturgesetz
hinfällig, und die Seele frei geworden.) Also auch der Häckelsche
Monismus ist nicht zu halten.

Ostwalds energetische Einheitslehre. Wir wenden uns — sagt
Mumssen weiter — nun zu Ostwald, der einen wesentlich andern
Standpunkt einnimmt. Er verwirft die Lehre von den Atomen, er
verwirft den Begriff der Materie und gründet seine Weltanschauung
ganz auf den Energiebegriff. Damit glaubt er auch die Kluft zwischen
Leib und Seele überbrücken zu können. Empfindungen und Be⸗
wegungen sind für ihn zwei verschiedene Erscheinungsformen der⸗
Energie. Was ist „Energie“? Energie heißt Arbeit, genauer:
„Arbeit oder alles, was aus Arbeit entsteht und in Arbeit umgesetzt
werden kann.“ Dem Physiker ist der Energiebegriff längst geläufig.
Wenn zum Beispiel eine gröbere Bewegung eine feinere erzeugt, so
kann man messend und rechnend diese beiden Bewegungen miteinander
vergleichen, indem man hüben und drüben die Masse mit der Ge⸗
schwindigkeit multipliziert. Stellt sich nun heraus, daß diese Produkte
einander gleich sind, so kann man sagen: Die Energie hat nur ihre
Form gewechselt, sie selber ist die gleiche geblieben. Natürlich läßt sich
so etwas nur bei gleichartigen Vorgängen feststellen, wie bei den Be⸗
wegungen der Körperwelt. Für ungleichartige Vorgänge gibt es kein
gemeinsames Maß; sie sind, wie man sagt, „inkommensurabel“. So
die Vorgänge, die verschiedenen Gebieten des Seelenlebens angehören.
Ich kann wohl behaupten: „An der linken Seite habe ich stärkere Zahn⸗

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