Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1908, Seite 482

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiedergeburt 2 · Wiedergeburt 10

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482 Pauli Bekehrung.

bekehrt worden sind. So ist auch in dieser Zeitschrift, wenn von der Be⸗
kehrung die Rede war, zugleich der Bekehrung Pauli gedacht worden.
Aber immer nur kürzer. Wir wollen jetzt dieses Exempel der Bekehrung
einmal etwas näher besehen.

Wenn man ermessen will, was für ein großes Ding es ist, wenn
ein Sünder sich bekehrt von dem Irrtum seines Weges, und wie das ge⸗
schieht, muß man zuvor seinen vorigen Irrweg recht ins Auge fassen.
Und so vergegenwärtigen wir uns zubörderst den sittlichen Zustand Pauli
vor und bis zu seiner Bekehrung.

Paulus konnte sich wohl auch nach dem Fleische rühmen. Er konnte
es hierin mit seinen Gegnern, den falschen Aposteln aus der Beschnei⸗
dung, aufnehmen. Er schreibt 2 Kor. 11, 22: „Sie sind Hebräer, ich
auch. Sie sind Israeliter, ich auch. Sie sind Abrahams Samen, ich
auch.“ Er war ein Jude aus dem Stamm Benjamin, geboren in Tar⸗
sus in Cilicien, am achten Tage beschnitten. Apost. 22, 3. Phil. 3, 5.
Er war von Geburt ein römischer Bürger. Apost 22, 28. In Tarsus
befand sich eine blühende griechische Akademie, und die Bewohner dieser
Stadt waren ihrer Bildung wegen auch im Ausland geachtet. Hier in
Tarsus hatte Paulus wohl den Grund zu seiner hellenistischen Bildung,
seiner griechischen Sprachfertigkeit gelegt. Er war von Natur hoch be⸗
gabt. Aber auf diesen seinen Ruhm nach dem Fleisch hat er hernachmals
berzichtet. Er war auch Fleisch, vom Fleisch geboren, von Geburt ab
geistlich tot. Als er zu besserer Erkenntnis gekommen war, bekannte er
von sich und seinen Volksgenossen: „und waren auch Kinder des Zorns
von Natur, gleichwie auch die andern“, Eph. 2, 3. Er schließt aus⸗
drücklich sich felbst mit ein, wo er das allgemein menschliche Verderben
beschreibt: „Da wir tot waren in Sünden“ — hat Gott uns lebendig
gemacht. Eph. 2, 4. 5. Als er Christ geworden war, rühmte er: „Gott,
der da hieß das Licht aus der Finsternis hervorleuchten, der hat einen
hellen Schein in unsere Herzen gegeben“, 2 Kor. 4, 6. Von Natur war
in seinem Herzen eitel Finsternis. Aus eigenster Erfahrung schreibt er
Röm. 8, 7: „Fleischlich gesinnt sein, ist eine Feindschaft wider Gott.“

Und so bekennen auch wir, daß wir von Natur ganz blind, finster
und tot sind in geistlichen, göttlichen Sachen, dem Leben, das aus Gott
ist, entfremdet, daß sich von Natur in uns kein Fünklein rechter Gottes⸗
erkenntnis findet, kein Fünklein Furcht vor Gott, Liebe zu Gott, Ver⸗
trauen auf Gott, vielmehr eitel Unvermögen zu allem Guten, ja Feind⸗
schaft wider Gott, und daß wir daher schon von Natur Kinder des Zorns
und der Verdammnis sind. Und was helfen uns da alle etwaigen äuße⸗
ren Vorzüge, alle Vorrechte der Geburt, was hilft uns da alle natürliche
Begabung? Wir wären verloren, ewig verloren, wenn Gott sich nicht
unser erbarmt hätte.

Paulus wurde von seinem Vater zu einem Rabbi bestimmt und
daher schon frühzeitig nach Jerusalem gesandt, dem Hauptsitz der jüdi⸗
schen Gelehrsamkeit, wo er den Unterricht des berühmten Gamaliel ge⸗

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