Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1908, Seite 514

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirche und Staat 13

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514 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

kleinere Gebiete angewiesen sind, ermöglicht, die verziehenden Glieder in
ihre Gemeinden zu sammeln und an ihre Gemeinden zu weisen, während
andere Synoden die meisten ihrer fortziehenden Glieder an andere Körper
abgeben müssen, angesichts alles dessen muß es auffallen, daß in den letzten
Jahren das Wachstum der Missourisynode nicht Schritt gehalten hat mit
der durchschnittlichen Zunahme der lutherischen Kirche. Stellen wir die
Jahre 1905 bis 1907 zusammen, so ergibt sich, daß, während die Durch⸗
schnittszunahme der Kirche in den drei Jahren 12.14 Prozent betragen hat,
oder über 4 Prozent im Jahre, die Zunahme der Missourisynode noch keine
3 Prozent erreicht hat. Nur die alleinstehenden Synoden, die mit keinem
der vier allgemeinen Körper verbunden sind, blieben noch hinter der Missouri⸗
synode zurück, indem ihre durchschnittliche Zunahme nicht über 2 Prozent
betragen hat. Dies war früher nicht so. In den letzten 20 Jahren (1887
bis 1907) ist die Zahl der Kommunizierenden in den Gemeinden der
Missourisynode von 248,000 auf 481,242 oder um 94.05 Prozent gewachsen.
Dies kommt einer durchschnittlichen jährlichen Zunahme von 4.7 Prozent
gleich. Und da eben die letzten Jahre hier mit eingerechnet sind, so ist die
Zunahme vor zehn und zwanzig Jahren viel stärker gewesen als jetzt. Wir
können uns diese Erscheinung nicht anders erklären als dadurch, daß wir
die geringere Zunahme auf Rechnung der Stellung der Synode zu den ge⸗
heimen Gesellschaften setzen, deren Glieder sie in ihren Gemeinden nicht
duldet. Logenglieder halten sich darum nicht nur fern, sondern sie veran⸗
lassen auch andere, daß sie sich diesen Gemeinden nicht anschließen. Aber
Missouris Stellung ist ja von jeher dieselbe gewesen. Wohl, aber früher
war die deutsche Einwanderung stark, und da fanden sich immer solche, die
sich anschlossen, wenn auch andere abgehalten wurden; jetzt aber hat die
deutsche Einwanderung fast ganz aufgehört. Ist dies der Grund, so gereicht
es Missouri zur Ehre, daß es sich lieber mit einem langsameren Wachstum
zufrieden gibt, als ihre Gemeinden dem verderblichen Logeneinfluß preis⸗
zugeben und ihre Kirchen durch den Götzendienst der Logen, wie er namentlich
bei Leichen getrieben wird, entweihen zu lassen.“ Ob die Durchschnitts⸗
zunahme der lutherischen Kirche in Amerika in den Jahren 1905 bis 1907
wirklich 12.14 Prozent betragen hat, ist sehr fraglich, da von auch nur an⸗
nähernd genauer Statistik bei den meisten Synoden gar nicht die Rede
sein kann. F. B.
Gewissensverwirrung in der jüngsten Wahl infolge der Unkenntnis von
dem Unterschied zwischen Staat und Kirche. Unter den Sekten unsers
Landes halten wohl die meisten dafür, daß unser Staat als solcher ein
christlicher sei und sein müsse und die Aufgabe habe, das Christentum zur
Geltung und staatlichen Anerkennung zu bringen. Da nun Taft ein Uni⸗
tarier ist, also auch, was sein öffentliches Bekenntnis betrifft, außerhalb der
christlichen Kirche steht, so konnten auch alle solche „Evangelischen“, die
Staat und Kirche in der obigen Weise verquicken, ihrem irrenden Gewissen
folgend, nicht für Taft stimmen. Damit hätten sie ja nach ihrer An⸗
schauung das Christentum selbst verleugnet. Und auch jetzt, nachdem Taft
erwählt ist, können sie, streng genommen, ihn nicht anerkennen als das von
Gott gewollte und von Gott durch die Wahl gesetzte bürgerliche Haupt
unsers Volks. Vielmehr müssen sie in der Wahl Tafts eine Rebellion unsers
Landes wider Gott erblicken und dann auch die weiteren Konsequenzen
ziehen. Wie diese Leute, welche Ernst machen mit der Vermischung von

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