Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1908, Seite 527

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 527

Die Leitung hatte der ritualistische Bischof von Gibraltar. Seine Gesinnung
deutete er schon dadurch an, daß er jedesmal erschien in der purpurnen Ge⸗
wandung eines katholischen Priesters und die Versammlung eröffnete mit
Ermahnungen zur Buße wegen der Uneinigkeit mit Rom. Um mit der
russisch⸗griechischen Kirche engere Verbindungen anzuknüpfen, war in diesem
Jahre der Lord⸗Bischof von London in St. Petersburg. F. B.

„Häckel ein Fälscher!“ So lautet das Urteil vieler Forscher über Häckel.
Auch D. Braß von Godesberg hat in den letzten Monaten wiederholt in ver⸗
schiedenen Zeitschriften Häckel den Vorwurf gemacht, daß er in dem Vortrag
über das Menschenproblem Tafel 3 „einem Affenembryo einen Menschen⸗
kopf und dem menschlichen Embryo einen Affenkopf aufgesetzt habe“. In
seiner Antwort bezichtigte Häckel deshalb D. Braß der „bewußt dreisten
Unwahrheit“. Darauf antwortete D. Braß: „Gegenüber der mir zufällig
zu Gesicht gekommenen, mich der bewußt dreisten Unwahrheit beschuldigen⸗
den Berichtigung Ernst Häckels muß ich meine Behauptungen nicht nur
wiederholen, sondern ich verschärfe sie nunmehr noch folgendermaßen: Häckel
hat nicht nur die Entwicklungszustände von Mensch, Affe und andern Säu⸗
gern falsch dargestellt, um seine Hypothesen festigen zu können, sondern er
hat aus dem wissenschaftlichen Nachlaß eines Forschers eine Figur eines
Malkaks entnommen, dieser den Schwanz abgeschnitten und einen Hhlobates
(Affenembryo) daraus gemacht. Er hat also an der Wissenschaft das schwerste
Verbrechen begangen, dessen sich ein Forscher schuldig machen kann.
Den Beweis für die Richtigkeit meiner Anklage bringe ich durch die dem⸗
nächst im Buchhandel erscheinende illustrierte Broschüre: Unkenntnis oder
Fälschung? Häckels neueste Embryonenbilder.““ Häckel steht an der Uni⸗
versität Jena, die in diesem Jahre ihr 350jähriges Jubiläum gefeiert hat.
Bei dieser Feier verstand es Häckel, seine Person in den Vordergrund zu
rücken. Gleich am ersten Tage der Feier wurde nämlich das von Häckel und
seinen Gönnern im Interesse der Affenabstammungslehre gestiftete „Phyle⸗
tische Museum“ eingeweiht. Dies Museum trägt die Inschrift: „Wer
Wissenschaft und Kunst besitzt, der hat auch Religion.“ Schon hieraus geht
hervor, daß dies Museum, welches auch deutsche Fürsten mit ihren Gaben
und ihrem Ansehen gefördert haben, nicht der Wissenschaft, sondern ex pro⸗
fesso mit den berüchtigten Häckelschen Künsten dem Unglauben dienen will.

F. B.

Von der heutigen deutschen Bühne urteilt Dietrich von Örtzen in
„G. u. W.“: „Es handelt sich nicht darum, daß der modernen Bühne ein⸗
zelne Unvollkommenheiten anhaften, wie sie mit jeder menschlichen Sache
verbunden sind, sondern es muß zugegeben werden, daß der weitaus größte
Teil des deutschen Bühnenwesens sich in einem solchen Zustande der Fäulnis
und Verkommenheit befindet, daß jede Berührung damit eine sittliche An⸗
steckungsgefahr bedeutet. Gewiß sind drei Viertel aller Darbietungen, wenig⸗
stens in dem tonangebenden Berlin, von einer Qualität, daß sie christliche
Denkweise und Sitte nicht bauen helfen, sondern zerstören. Die geschlecht⸗
lichen Probleme beherrschen das Feld absolut und werden stets in unsittlichem
Geist behandelt. Im Winter 1904 auf 1905 hatte ich für eine Berliner
Zeitung den Besuch der Premieren und die Besprechung der neuen Stücke
übernommen. Unter den 20 bis 30 neuen Stücken dieses Jahres war nicht
ein einziges mehr, in dem es sich um reine bräutliche Liebe des Helden,

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