Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1908, Seite 525

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 52⁵

zu handeln, und sucht sich die Leute auch in falschgläubigen Kirchen aus, mit
denen es — Kirchengemeinschaft bleiben will. Aber das ist ganz was
anderes. Wie für Breslau selber, so gibt es auch für den Lutherischen Bund
nur eine Sorte Union: die preußische. Die weit schlimmere, weil unter
lutherischem Namen sich breitmachende, wie sie in den „lutherischen' Landes⸗
Hrthen herrscht, die Lehrunion, geniert nicht. Man möchte fast denken au
Mücken seigen und Kamele verschlucken“.“ Schon früher bemerkte „Lehre
und Wehre“, daß sich der „Lutherische Bund“ von der „Allgemeinen Lutheri—
schen Konferenz“ nur dadurch unterscheide, daß er willkürlich den Lutheranern
innerhalb der preußischen Union die Gliedschaft versagt, nicht aber Luthe⸗
ranern, die in anderer Weise, z. B. mit Liberalen, Unionismus pflegen.

Union in Sachsen. Bezüglich der Berufung des preußischen Hof⸗ und
Garnisonpredigers Keßler von Potsdam an die Lukaskirche in Dresden (er
ist inzwischen am zweiten Sonntag nach Trinitatis daselbst eingeführt wor⸗
den) schreibt das „Sächsische Kirchen- und Schulblatt“: „Ja, wir schwimmen
schon lange im preußischen Fahrwasser. Die Union, in welcher die Gegen—
sätze in dem Bekenntnisse als ausgeglichen gelten, ist ja die Sehnsucht nicht
nur linksliberaler Männer. Der Kaiser erstrebt eine evangelische Reichs⸗
kirche und begünstigt alles, was zur Förderung dieses Gedankens dienen
kann. Je größer der Einfluß Preußens an den maßgebenden Stellen, desto
eher wird Sachsen für die geplante Einigung der deutschen Landeskirchen zu
haben sein.“ — Diese Begünstigung eines von auswärts Kommenden rief
unter der sächsischen Geistlichkeit besondere Erbitterung hervor. Den preußi⸗
schen Unionsmännern geht das Zusammenschweißen der deutschen Landes⸗
kirchen viel zu langfam. In den außerpreußischen Landeskirchen fehlt es
augenscheinlich an einflußreichen Persönlichkeiten, die für den Zusammen⸗
schluß arbeiten. Da wird in Sachsen der ehemalige Hof- und Garnison⸗
prediger kräftig Vorspann leisten. Die fächsische Geistlichkeit hat es sich
übrigens selber zuzuschreiben, wenn ihr jetzt der Einigungsgedanke unter
preußischer Führung unbequem wird, denn ihre Vertreter haben sich auf der
letzten Landessynode einstimmig für den Zusammenschluß der Landeskirchen
ausgesprochen. ** (Freimund.)

Der Gustav Adolf⸗Verein hatte im Vorjahre mehr als zwei Millionen
Mark Einnahme. Diesen Einnahmen steht ein Vermögen von rund 5,700,000
Mark zur Seite. Der Verein, an dessen Spitze der Zentralvorstand in
Leipzig steht, gliedert sich in 45 Hauptvereine, die sich über das ganze Reich
sowie über Ssterreich und Siebenbürgen verteilen. Außerdem steht der
niederländische und der schwedische Gustav Adolf-Verein mit dem Zentral⸗
vorstand in Verbindung. Die Zahl der Zweigvereine ist im Jahre 1907
von 2020 auf 2035 gestiegen, auch die Zahl der Frauenvereine hat sich von
665 auf 696 erhöht. Im Vorjahre wurden 34 Kirchen mit Hilfe des Ver⸗
eins gebaut und 43 Gemeinden in Europa, Kleinasien und Südamerika neu
in die Vereinspflege aufgenommen, während 46, als der Hilfe nicht mehr
bedürftig, ausgeschieden sind. In Ssterreich erfordern die aus der evan⸗
gelischen Bewegung herausgewachsenen Gemeinden und ihre Organisation
noch immer besondere Opfer. Die Bewegung, die, abzüglich der Rücttritte,
der evangelischen Kirche in neun Jahren einen Zuwachs von 38,563 Seelen
gebracht hat, ist trotz aller Anfeindungen der Gegner noch nicht zum Still⸗
stand gekommen, wie die amtliche Statistik unwiderleglich zeigt.

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