Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1881, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 1 · Gnadenwahl—ntuitu fidei · Gnadenwahl—Einwände 48

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Einige weitere Anmerkungen zu „Altes und Neues“. 129

hat, was wir als Christen sind und haben, und was wir sein und haben
werden. Gerade auch dafür preisen und loben wir Gott, daß er schon in
der Ewigkeit unser Heil uns sicher gestellt hat. Im Uebrigen befleißigen
wir uns, so lange wir hienieden wandeln, heilig und unsträflich vor Gott
zu leben in der Liebe, sintemal wir gerade auch dazu erwählt sind, und
gehen fröhlich der gewissen Seligkeit entgegen, die uns in der Ewigkeit
schon zugelegt und durch den Heiligen Geist versiegelt ist, wir stimmen jetzt
schon das Lob der herrlichen Gnade Gottes an, das in Ewigkeit fortklingen
wird. ö G. St.

(Eingesandt.)
Einige weitere Anmerkungen zu „Altes und Neues“.

„Altes und Neues“ fährt in den seit dem Märzhefte von „Lehre und
Wehre“ erschienenen Nummern fort, sich vergeblich mit dem Nachweis ab⸗
zumühen, daß das cα noοεννο Röm. 8, 29. nichts heißen könne als:
„welche er an dem Merkmal des beharrlichen Glaubens zuvorkannte“.
Leider sind die betreffenden Artikel wieder mit hämischen Ausfällen gegen
Missouri, mit Verdächtigungen und Verdrehungen unserer Lehre gewürzt.
Wir sollen einen „doppelten Gnadenberuf“ lehren, „von denen der eine
den wichtigen (unterscheidenden) Ehrentitel kräftig' trägt“. Der „Kern
und Stern“ der missourischen Gnadenwahllehre soll dieser sein, daß Gott
zwar vielen seine Gnade anbiete, aber nur wenigen sie widerfahren
lasse. Nach unserer Lehre soll nur das Anbieten der Gnade aus dem
allgemeinen Gnadenwillen folgen, nicht aber die zur Seligkeit wirksame
Gnade selbst. Nennt man das Objectivität oder gar Gewissenhaftigkeit,
dem Gegner Lehren anzudichten, die ihm niemals in den Sinn gekommen
sind? Wie oft sollen denn wir Missourier erklären, daß wir die Ungeheuer⸗
lichkeiten, die man uns aufoctroyirt, nie gelehrt, sondern stets als ketzerische
Irrthümer verworfen und verdammt haben! Wir gestehen, daß es uns so
vorkommt, als wolle man unsere Lehre nicht verstehen und richtig dar⸗
stellen, weil man sich einmal vorgesetzt hat, die Vertreter derselben als kal⸗
vinistische Ketzer vor der ganzen Kirche zu brandmarken. Gott gebe, daß
wir uns in diesem Verdacht irren. Aber wir bitten unsere Gegner ernstlich
und dringend, daß sie sich, wenn sie gegen uns streiten, u. a. auch an Got⸗
tes Wort in Psalm 15. erinnern möchten! “)

*) Soeben, nachdem dieser Artikel schon geschrieben war, kommt uns No. 6 von
„A. u. N.“ zur Hand. Die ganze Nummer ist wieder angefüllt mit gewissenlosen,
leichtfertigen Verdrehungen und Fälschungen unserer Lehre! Unsere Gegner wollen
den Leuten das Gruseln beibringen, damit sie Missouri den Rücken kehren, und phan⸗

tasiren zu dem Zweck frisch drauf los. Gott erbarm's!
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