Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1881, Seite 306

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl—ntuitu fidei · Gnadenwahl—Bin ich erwählt? 31

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306 Einige Randbemerkungen.

„die ganze und volle Wahrheit dargelegt“? Nur einige
Beispiele.

„Worum es sich im gegenwärtigen Lehrstreit eigentlich handelt“,
das weiß, wie man zu sagen pflegt, alle Welt. Es sind hauptsächlich zwei
Punkte: 1. ob Gott in Ansehung des Glaubens erwählt hat und 2. ob
ein Christ seiner Erwählung gewiß sein kann und soll. Ueber den zweiten
Hauptstreitpunkt sagt der Herr Professor aber kein Wort. Sein „nach
bestem Wissen und Gewissen“ gesprochenes „eigentlich“ kann daher
„mit Wissen und Willen“ nichteigentlich genommen werden. Ein Haupt⸗
streit ist „verdeckt“, die „ganze und volle Wahrheit“ nicht dargelegt.
Wir möchten vom Herrn Professor gerne auch die „lutherischen Väter“ ge⸗
nannt sehen, die mit ihm sagen, sie wissen nicht, ob sie erwählt seien.
Vielleicht ließe sich dann Geistes- und Wahlverwandtschaft erkennen. —
Professoren und Pastoren stellen hier Ungewißheit und Zweifel als Lehr⸗
satz auf, und die armen Zuhörer sollen dann ebenso glauben und bekennen.
O unbeschreiblicher Jammer!

Seine Antwort sei, natürlich wie immer, „klar End deutlich.“
Wäre er doch, wie er nach dem Lutheran Standard“ gewünscht zu haben
scheint, in Fort Wayne auf unserer Synode gewesen. Perhaps, the vote
would not turn out as desired, if the lay-delegates especially should
hear“' (verstehe: von mir) the other side,“ ete. Perhaps — hätte er
dasselbe Lied wie in Chicago gesungen mit dem gelehrten Refrain: Bald
nimm weit sehr weit und wieder eng ganz eng, wie's fordert die Klugheit
mit aller Streng', — bis es erst verstimmt und dann verstummt wäre.
Perhaps! — Um seine Klarheit deutlich „zu fassen und zu verstehen“, muß
man gewiß „einen besonders klaren Verstand besitzen“, wie die ersten Zeilen
des Tractats weise und vorsichtig erinnern. Und da „manches für einen
gewöhnlichen Christen etwas schwer ist“, wie gut ist es daher, daß man
Leute hat, die „klar und deutlich darlegen“ können.

Schlagen wir gleich p. 9 auf, wo der Herr Professor einige Zeilen
aus einem längeren Briefe von Luther anführt. Der theure F. P.“) hat
in „L. und W.“ p. 240 ff. treffend gezeigt, wie Luther und Stellhorn zu
einander stehen, wenn letzterer „recht berichten wollte“, d. h. mit
seinen Worten, wenn er „mit Wissen und Willen nichts ver⸗
decken oder verdrehen, nach bestem Wissen und Gewissen die
ganze und volle Wahrheit darlegen“ wollte. Hier sei noch er⸗
innert: Der ganze Brief Luthers ist für Prof. St. vernichtend, auch
die wenigen von ihm angeführten Worte nicht ausgenommen, wie F. P.
dargelegt hat. N gefälligst jeder Leser, auch jedes lutherische Ge⸗

*) Da man vor diesem in Columbus jetzt schon so großen Respect hat, wie wird
dies erst der Fall sein, wenn seine „lange Erziehung“ der Vollendung mehr entgegen⸗
schreitet. Wir leben in Hoffnung.

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