Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 27, Nummer 7 › Seite 344
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1881, Seite 344
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl—ntuitu fidei
3⁴44 Compendium der Theologie der Bäter.
wenn sie Christum in seinem Verdienst und in seinen Verheißungen im
Evangelio anschauen, dann wird ihnen ihre ewige Wahl offenbar, dann
rufen sie infolge dessen aus: wir danken Gott allezeit, daß er uns von
Ewigkeit erwählt hat zur Seligkeit in der Heiligung des Geistes und im
Glauben der Wahrheit.“) Die Flattergeister und Wolkenreiter dagegen,
welche, wenn sie von der ewigen Wahl gehört haben, vom Evangelium und
der Gnadenordnug absehen, nicht zuvor mit Christo und seinem Evangelium
sich bekümmern, sondern es zunächst mit der ewigen Wahl ins Reine brin⸗
gen wollen: die werden stets über die Wahl, wie sie die Schrift und unser
Bekenntniß lehrt, räsonniren und behaupten, dieselbe mache ihnen die Heils⸗
ordnung unsicher. Die Heilsordnung aber lassen sie im Grunde auch links
liegen.
Zum Schluß nur noch die Bemerkung. Ein Mal antwortet man
einem Schreiber, wie dem Sachwalter Prof. L.s. Aber nicht öfter. Wer
bei seiner Verwirrung und Unklarheit so hochfahrend und selbstbewußt auf⸗
tritt, den muß man zunächst sich selbst überlassen. F. P.
(Uebersetzt von Prof. A. Crämer.)“
Compendium der Theologie der Väter
von
M. Heinrich Eckhardt.
(Fortsetzung.)
Kapitel VI.
Vo'n der Berufung.
Sie begreift: 1. Die Offenbarung des uns unbekannten Geheimnisses
durch die Schrift. 2. Die Verkündigung seines Willens im Gesetz.
3. Die Anbietung der Gnade im Evangelio und den Sacramenten.
Erstlich also: Die Offenbarung der Geheimnisse durch
die Schrift.
*) Wenn der „Old Lutheran'' dies einmal recht ins Auge fassen wollte, würden
ihm folgende ganz wunderliche Gedanken vergehen: The order of salvation is the
carrying out of eleetion in its broad sense; hence we can learn all about the
latter from thé former. But the new doctrine of election in the limited sense
brings in a new factor altogether, and yet we are directed to the first to
learn all about it. Is thiis possible? If eleéction in the narrow sense is the
sanction and confirmation only of the first as accomplished, we may also
learn all about it from the first.“ Was soll das wohl heißen? Das praktische
Resultat ist jedenfalls das, bei dem Prof. St. den Christen haben will: „Es gibt ja
auch überhaupt keine unfehlbare Gewißheit der Wahl. Ob ich auch im strengeren
Sinne erwählt bin, weiß ich nicht. Das soll ich glauben und hoffen.“
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