Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1910, Seite 482

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482 Unser Gesangbuch.

gebracht worden ist. Warum sollten nicht nur viele häßliche Druck⸗
fehler, sondern auch so manche metrische, sprachliche und sachliche Fehler
von einer Ausgabe unsers Gesangbuchs zur andern weitergeschleppt
werden, da sie doch jetzt so leicht beseitigt werden könnten? Warum
sollten die vielen willkürlichen, unrichtigen, ja geschmacklosen Anderungen
des Originaltextes, die so manche Gesangbuchherausgeber in früheren
Zeiten sich erlaubt haben, beibehalten werden, während es doch in unserer
Hand liegt, die ursprüngliche, bessere Fassung dafür zu setzen? Daß
aber unser sonst so vortreffliches Gesangbuch in dieser Hinsicht sehr
revisionsbedürftig ist, das wird niemand in Abrede stellen können, der
es sorgfältig und vorurteilsfrei geprüft hat.

Die Gesichtspunkte, die bei der Feststellung des Texytes unserer
Lieder im Auge behalten werden sollten, lassen sich kurz zusammen⸗
fassen in die Worte: Möglichst getreue Beibehaltung des
in unserm Gesangbuch enthaltenen Liedertextes —
außer wo das Original entschieden vorzuziehen ist
— bei möglichst schonender Beseitigung aller un⸗
und mißverständlichen und der heutigen Ausdrucks⸗
weise nicht mehr entsprechenden Wortformen und
Wendungen.

Von einer absolut genauen, diplomatisch getreuen Wiedergabe des
Urtextes unserer Kirchenlieder könnte nämlich von vornherein gar nicht
die Rede sein, da von einigen — freilich nur sehr wenigen derselben —
sich überhaupt kein Original, weder in Handschrift noch im Erstlings⸗
druck, nachweisen läßt. Da muß man sich also notgedrungen mit dem
Texte zufrieden geben, den uns die alten Gesangbücher und Lieder⸗
sammlungen darbieten.

Ein anderer Grund, der die Fixierung eines bestimmten Urtextes
in vielen Fällen geradezu unmöglich macht, ist der Umstand, daß manche
unserer Lieder verschiedenartige Lesarten haben, die jedoch von dem
Verfasser selbst herstannmnen oder doch von ihm, wenn auch nur still⸗
schweigend, gutgeheißen worden sind. Das gilt besonders von den
Liedern Luthers. Bekanntlich hat er vier Gesangbücher herausgeben
lassen und jedes derselben mit einer Vorrede versehen. Das erste er⸗
schien 1524 unter dem Titel: „Geystliche gesangk Buchleyn. Wittem⸗
berg MDXXIIII“ und wird gewöhnlich das „Walthersche Chorgesang⸗
büchlein“ genannt, weil Luther bei der Bearbeitung der Lieder für den
Gesang den Kantor am Hofe Friedrichs des Weisen zu Torgau, Johann
Walther, hinzugezogen hatte. Im Jahre 1529 veranstaltete Luther die
Ausgabe eines zweiten Gesangbuches unter dem Titel: „Geistliche Lieder
auffs new gebessert zu Wittemberg. D. Mar. Luther MWDXXIX Ge⸗
druckt zu Wittemberg durch Joseph Klug. 1529.“ Im Jahre 1542
erschien: „Christliche Geseng Lateinisch vnd Deudsch, zum Begrebnis.
D. Martinus Luther. Wittemberg, Anno MDXLII. Gedruckt durch
Joseph Klug.“ Drei Jahre danach gab Luther sein viertes und letztes
Gesangbuch heraus, nach dem Drucker gewöhnlich das Babstsche genannt,

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