Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1910, Seite 525

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 5²⁵

einen Testamentsvollstrecker zu zwingen, daß er ein der Kirche vermachtes
Legat auszahle ohne Eingreifen der bürgerlichen Behörde. Was die Pa⸗
pisten in Spanien offen fordern, streben sie vorsichtig in Amerika und andern
protestantischen Ländern an. F. B.
L'Oeuvre pour et parmi les anciens Pretres, das Werk für und unter
den ehemaligen Priestern, dessen Direktor der ehemalige Priester und frühere
Reiseprediger des leider eingegangenen positivgläubigen Oeuvre des Pretres,
Mr. Leon Revoyre, ist hat seit seinem Bestehen eine erfolgreiche Tätigkeit
entwickelt. Das Oeuvre parmi les aneiens Prétres unterscheidet sich vom
früheren Oeuvre des Preétres hauptsächlich durch die Tatsache, daß es nicht,
wie jenes, als dessen Vorsitzender Pfarrer Picard von der Kirche Etoile zu
Paris lange Jahre in unermüdlicher Treue gewirkt hat, der evangelischen
Kirche dienen und die aus der katholischen Kirche ausscheidenden Priester
zum aufrichtigen evangelischen Glauben führen will, sondern daß es allen
zweifelnden Priestern ohne Unterschied der Richtung dienen und nur das
allgemein christliche Bewußtsein unter ihnen pflegen will. Demzufolge setzt
sich auch der Vorstand aus Mitgliedern der verschiedenen Richtungen und
Überzeugungen zusammen. Das Werk selbst unterscheidet eine Tätigkeit
unter den noch im katholischen Pfarramt befindlichen Priestern und eine
Tätigkeit unter den ehemaligen Priestern. Von letzteren sind im Laufe des
letzten Jahres (dem ersten Jahre des Bestehens dieses Werkes) 86 in nähere
Beziehung zu dessen Leitung getreten, und zwar 61 durch persönliche Besuche
und 25 durch Briefwechsel; 22 ehemalige Priester haben materielle Unter⸗
stützungen erhalten, sieben sind im Heim aufgenommen worden, und zwei
studieren gegenwärtig Theologie. Die Tätigkeit unter den noch im Amt
befindlichen Priestern hat sich auf vierzehn Diözesen ausgedehnt, und 8000
Priestern ist der CRretien libre, das Organ dieses Werkes, zugeschickt worden,
von denen nur 80 die Annahme verweigerten. Achtzehn noch amtierende
Priester sind mit der Leitung des Werkes in Briefwechsel getreten, und
32 haben sich ihr durch wiederholte Besuche genähert; von diesen letzten
50 Priestern haben seitdem 22 die katholische Kirche verlassen. Vier kultuel⸗
listische Priester sind vom Werk mit Unterstützungen bedacht, fünf amtierende
Priester als Besuchsgäste empfangen und drei in ihren Pfarrhäusern von
der Leitung des Werkes aufgesucht worden. Besonders wichtiger Beistand
ist 26 Priestern zuteil geworden, und mehr als der doppelten Zahl wurde
gelegentlich geholfen. Dieses Liebeswerk hat also in der kurzen Zeit seines
Bestehens 136 Priestern und ehemaligen Priestern tatsächliche Wohltaten
erweisen können durch materiellen Beistand wie durch teilnehmende Sym⸗
pathie. Die kultuellistischen Geistlichen, deren das Werk sich auch annimmt,
stehen den wenigen Gemeinden vor, die sich seit 1906 in übereinstimmung
mit dem Kultusgesetz zur Trennung von Kirche und Staat als von Rom
unabhängige katholische Kirchgemeinden organisiert haben. Einer von ihnen,
M. Bourdery, hat in Chantenay bei Nantes eine solche liberal⸗katholische
Gemeinde gegründet, deren Gottesdienst sich dem anglikanischen Ritus nähert
und daher in England besonderes Interesse geweckt hat. Seit einem Jahre
hat er jedoch diese Gemeinde dem ehemaligen katholischen, zur evangelischen
Kirche übergetretenen Pfarrer Teulsre übergeben und hat nun in Paris
eine liberal⸗katholische Mission gegründet, wo er, wie früher in Chantenay,
sonntäglich liberal⸗katholische Kulte hält, die die besondere Sympathie des
Onretien librée und seiner Leitung besitzen. (Ref.)

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