Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 56, Nummer 11 › Seite 524

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1910, Seite 524

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52⁴4 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

aber wirklich Ernst, so muß er auch, was aber bisher nicht geschehen ist, die
Evolutionslehre abweisen, die weder eine Tatsache noch eine notwendige
Folgerung aus Tatsachen ist, sondern eine aus dem Hirn der Forscher an
die Tatsachen herangebrachte, nichtige Hypothese. F. B.

Wie der Mensch Gott haßt, davon zeugen folgende Lästerungen, welche
die Missionare in Berlin zu hören bekommen: „Wenn es einen Gott gibt,
so hasse ich ihn.“ „Der Gott, den ich anbete, ist ein schönes Mädchen.“
„Meine Kinder sollen nicht mehr in die Sonntagsschule gehen; ich bin der
Gott meiner Söhne, meine Frau ist der Gott meiner Töchter.“ „Ihr Gott,
Herr Stadtmissionar, ist schon lange tot. Wenn Sie einmal nichts haben,
schmeißt er Ihnen nichts vom Himmel herunter.“ „Den Kleinen taufe ich
mir selber, aber mit Schnaps. Die Stadtmissionare machten 100,500 Be⸗
suche und verteilten 124,000 Schriften.

Jüdische Taufbewegung. Darüber schreibt der jüdische Gelehrte Dr. S.
Bernfeld in Warschau: „Die Taufbewegung hat in den letzten Jahren sich
stark in Deutschland und in einigen österreichischen Provinzen verbreitet.
Besonders in den großen Städten und jüdischen Zentren, in Berlin, Breslau,
Frankfurt, Hamburg, Wien, Prag, Bern ꝛc. Das sind sehr merkwürdige
Zeichen, die wir ganz ernstlich erwägen müssen. Wir finden unter denen
Namen aus den besten jüdischen Familien. Es scheint, daß ein Zweig nach
dem andern abgeschnitten wird von dem prachtvollen jüdischen Baum. Die
Taufbewegung nimmt jetzt einen Massencharakter an.“ Als Gründe führt
er an: „Menschen wollen leichter leben“, oder „um dadurch in die christ⸗
liche Gesellschaft hineinzuhommen. In Deutschland und Ssterreich lassen
sich viele Juden taufen gerade aus religiösem Gefühl, aus religiösem Durst,
aus aufrichtigem Verlangen nach Gott! Was ist das? Wie kann ein Jude
den jüdischen Gott verlassen, gerade aus Glaubensüberzeugung, und einen
andern Glauben suchen? Der echte deutsche Jude hat aber seinen alten
jüdischen Gott schon längst vergessen. Von der Thora˖ weiß er gar nichts.
Hebräisch ist bei ihm Chinesisch. Und da geht der religiös gestimmte Jude
herum und sucht eine wahre religiöse Stimmung. Bei den Rabbinern und
Reformern findet er sie nicht, aber bei den christlichen Geistlichen findet er
sie wohl, und deswegen geht er dorthin. Es ist aber sehr schmerzlich, da
namentlich jetzt unter den deutschen Juden eine religiöse Stimmung herrscht,
eine neue religiöse Belebung, und gerade das bringt die deutschen Juden
nicht zum Judentum, sondern führt sie zu dem Katholizismus und Prote⸗
stantismus“. (G. d. G.)

„Union de los Catolicos.“ Diese von der Hierarchie in Spanien ge⸗
bildete Vereinigung berlangt der „Frankfurter Ztg.“ zufolge: 1. daß die
Ausübung jedes nichtkatholischen Kultus an öffentlichen Orten und jede
nichtkatholische Schule verboten werde; 2. daß der Unterricht in allen Uni⸗
versitäten, Gymnasien, Seminaren, sowie auch in allen öffentlichen und
privaten Volksschulen sich ganz nach den Lehren der katholischen Kirche richte;
3. daß der Klerus frei sei von Steuer⸗ und Militärpflicht, sowie auch von
der Zeugenpflicht vor Gericht und von der Verurteilung durch das weltliche
Gericht ohne bischöfliche Genehmigung; 4. daß jeder nichtkatholische oder den
Bischöfen nicht genehme Verein unterdrückt werde; 5. daß junge Leute bei⸗
derlei Geschlechts vom Alter der Pubertät an in jeden von der Kirche ge⸗
nehmigten Orden eintreten können; 6. daß die Bischöfe das Recht haben,

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