Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1910, Seite 499

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Unser Gesangbuch. 499

zur Begutachtung unterbreitete, geschah, wie aus den einleitenden
Worten ersichtlich, nur deshalb, weil sie den Wünschen gerecht werden
wollte, die aus allen Teilen der Synode bei ihr eingelaufen waren.
Nicht bloß einzelne Pastoren, sondern auch ganze Konferenzen hatten sich
mit der Bitte an sie gewandt, allerlei Lieder zu beschaffen, namentlich
für besondere Gelegenheiten, für die unser Gesangbuch nichts oder nur
wenig bietet; und so sah sie sich veranlaßt, nach solchen auf die Suche
zu gehen. Was sie nun hier aufs nachdrücklichste betonen möchte, ist
dies, daß durch ein bloßes Versehen die von ihr gesammelten Lieder
veröffentlicht wurden, ehe es ihr möglich war, sie zu revidieren, wie sie
es sich vorbebalten hatte; denn daß einige dieser Lieder nicht völlig
einwandfrei waren, dessen war sie sich von vornherein sehr wohl be—
wußt. Nach Beendigung der schweren Arbeit der Textrevision des
ganzen Gesangbuchs hat die Kommission deshalb auch die ausgesuchten
Lieder einer eingehenden Prüfung unterzogen und beehrt sich nun, der
Synode hiermit das Resultat vorzulegen. — Nach wie vor halten wir
daran fest, daß es unsere Pflicht ist, die bei uns eingelaufenen Wünsche,
soweit als tunlich, zu berücksichtigen, und behalten daher die in Vor-—
schlag gebrachten Arten der Lieder bei; aus guten Gründen er—
lauben wir uns aber, verschiedene Streichungen vorzunehmen und an
den stehengebliebenen Liedern solche Anderungen anzubringen, wie wir
sie für nötig und geraten erachten. Um Weitläufigkeiten zu ersparen,
sind die lieben Leser gebeten, das betreffende Heft von „Lehre und
Wehre“ (November 1909) zur Hand zu nehmen, um folgende Be⸗
merkungen besser verstehen zu können.

Von den Sonntagsliedern streichen wir alle bis auf das erste. Dies
lassen wir stehen, indem wir den Wunsch für berechtigt halten, daß, weil unser
Gesangbuch nur ein eigentliches Sonntagslied enthält, nämlich No. 6, das aber
wegen seiner Länge nicht gut zu gebraͤuchen ist, ein zweites, kürzeres im Gesang-—
buch Platz finden möchte. Ebenso behalten wir einem vielfach geäußerten Wunsch
gemäß die drei Kyrielieder bei. Korretturen: Im ersten: O Heil'ger Geist;
im zweiten: für uns bist du Mensch geboren, — deinem Willen zu streben; im
dritten: wahr'r. Von den Adventsliedern behalten wir nur das erste bei.
Korrekturen: Str. 2,6: die Christenheit an allem Ort, — Str. 3, 6: denn er be⸗
wies. Von den Weihnachtsliedenrn streichen wir das erste. Die 5. Strophe
des zweiten lassen wir weg, und der letzten geben wir die Fassung: „Süßer Imma⸗
nuel, werde auch in mir geboren! Komm doch, mein Heiland, denn ohne dich
bin ich verloren. Wohne in mir, Mach' mich ganz eines mit dir, Der du aus
Lieb' mich erkoren.“ Im dritten ist in der 2. Zeile der 1. Strophe „Simeon“ zu
setzen. Das Epiphaniaslied lassen wir stehen; doch sollte die letzte Zeile
der 4. Strophe heißen: „IEsus nimmt mein Opfer an.“ Die Tauf⸗ und
Konfirmationslieder behalten wir, von vielen Seiten dazu ermuntert,
sämtlich bei, zumal da sie sich alle zum Gesang der Konfirmanden bei der Kon⸗
firmationsfeier eignen. Korrekturen: Im dritten: Str. 3, 3: Ich hab' aus deines
Geistes Triebe; im vierten: Str. 5, 5: süßer Mund, Str. 7, 3: ohne Lohne; im
siebenten: Str. 2, 9: ein Greuel ohne dich. Von den Or dinations⸗ und
Einführungsliedenn behalten wir das erste und zweite bei. Korrekturen:
Im ersten: Str. 1, 6: das jetzund; im zweiten: Str. 3, 2: durch das man dich
selbst höret, Str. 4, 6: und mach' sie klug, Str. 7, 6: Spaltung, die uns trennt,
Str. 8, 5: Dring durch, Str. 8, 6: bis einstens Herd' und Hirt. Von den Kirch⸗
weihliedern behalten wir das zweite bei. Korrektur: Str. 2, 1: sich selbst,
Str. 2, 2 ist nach Herd der Apostroph zu streichen, Str. 4, 1: selig. Von den
Schulweihliedenn streicht die Kommission das erste. Das Glocken⸗

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