Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 41, Nummer 7–8 › Seite 226
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1895, Seite 226
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German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 5
226 Vom Privatstudium des Pastors.
J. Was soll uns zum Privatstudium bewegen?
1. Gottes Wille und Gebot. Was Gott allen Christen vor⸗
hält und gebietet, geht doch auch die Prediger an. Gott will, daß alle
Christen an Erkenntniß zunehmen und nicht Kinder bleiben am Verständniß;
wie viel nöthiger ist dies für einen Diener des Wortes! Col. 1, 9—11.:
„Wir hören nicht auf für euch zu beten, . . . daß ihr wandelt würdiglich
dem HErrn zu allem Gefallen, und fruchtbar seid in allen guten Werken,
und wachset in der Erkenntniß Gottes.“ 2 Petr. 3, 18.: „Wachset aber
in der Gnade und Erkenntniß unsers HErrn und Heilandes IEsu Christi.“
1 Cor. 14, 20.: „Lieben Brüder, werdet nicht Kinder an dem Verständniß,
sondern an der Bosheit seid Kinder, an dem Verständniß aber seid voll⸗
kommen“, eigentlich: „werdet vollkommen“, das heißt, immer vollkommener.
Joh. 5, 39.: „Suchet in der Schrift, denn ihr meinet, ihr habt das ewige
Leben darinnen, und sie ist's, die von mir zeuget.“
Was nun Gott in diesen Sprüchen allen Christen mit Einschluß der
Prediger sagt, das befiehlt er den berufenen Kirchendienern noch insonder⸗
heit und ausdrücklich mit den Worten, welche Paulus an den jungen Timo-⸗
theus richtet, Tim. 4, 13.: „Halte an mit Lesen, mit Ermahnen,
mit Lehren.“ Hier wird das Lesen oder Studiren allen Pastoren neben
dem Ermahnen und Lehren als Amtspflicht von Gott selbst aufgelegt.
Dr. Walther sagt in seiner bekannten Pastoralpredigt zu diesem Spruche:
„Wie wir aus unserm Textvers ersehen, setzt Paulus Lesen und Lehren
neben einander und gibt damit die zwei eigentlichen Amtsverrichtungen
eines Kirchendieners an, welche alle andern in sich fassen. Er will daher
ohne Zweifel einen jeden Kirchendiener davor warnen, noch etwas an⸗
deres zu seinem Lebensberuf zu machen, als Lesen und Lehren. Lehrt
ein Prediger nicht, so soll er lesen. Der Apostel legt sich in seinem zweiten
Briefe an den Timotheus selbst aus, wenn er da schreibt: „Leide dich als
ein guter Streiter IEsu Christi. Kein Kriegsmann flicht sich in Händel
der Nahrung auf, daß er gefalle dem, der ihn angenommen hat.. Wohl
ist ein Prediger als Hausvater, als Bürger, als Nachbar, als Christ von
der Erfüllung der Pflichten nicht entbunden, die diese Verhältnisse ihm auf⸗
erlegen; wohl sind selbst Werke der Erholung und Neustärkung nach ver⸗
zehrender Arbeit seine Pflicht; aber das Werk eines Landbauers, eines
Handwerkers, eines Künstlers, eines Kaufmanns, eines Arztes, eines Welt⸗
gelehrten und dergleichen kommt ihm nicht zu. Ein Prediger, der darauf
seine Zeit verwendet, verschwendet sie, verläßt seinen Beruf, ist ein un⸗
treuer Haushalter über Gottes Geheimnisse, greift in ein fremdes Amt und
wird daher eine schwere Rechenschaft für jede so der Kirche und seiner Ge⸗
meinde geraubte Stunde geben müssen am jüngsten Tage; sowie diejenigen
Gemeinden, welche durch ihre Kargheit ihren Prediger verleiten, um Brod
zu arbeiten, sich schwer damit an ihren eigenen Seelen und an der ihres
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