Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1895, Seite 229

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 11 · Paſtor 5

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Vom Privatstudium des Pastors. 2229

ihr werdet in den Wind reden.“ Wer Gottes Wort deutlich lehren will,
muß selbst den klaren Sinn des Heiligen Geistes erkennen, und das kann
nur durch fleißiges Forschen und durch Vergleichung der Schrift mit Schrift
geschehen.

Sollen die Zuhörer selig werden, so ist Gottes Wort ferner voll⸗
ständig zu lehren. Matth. 18: „Lehret sie halten alles, was ich euch
befohlen habe.“ Auch nicht das kleinste Theilchen des Wortes Gottes darf
seinem Volke entzogen werden, sondern es muß der ganze Rathschluß Got⸗
tes verkündigt werden, ohne davon⸗ oder dazuzuthun, wie Paulus Apost.
20, 27. sagt: „Denn ich habe euch nichts verhalten, daß ich nicht verkün⸗
diget hätte alle den Rath Gottes.“ Wenn wir alles lehren, was zur Selig⸗
keit nöthig ist, dann geht der Zuhörer, welcher verloren geht, nicht durch
unsere, sondern durch seine eigene Schuld verloren. Wer aber Gottes Wort
vollständig lehren soll, muß sich auch fort und fort mit dem Worte Gottes
beschäftigen.

Sollen unsere Zuhörer selig werden, so müssen wir Gottes Wort auch
recht theilen. Diese allerschwerste Kunst müssen wir immer besser ken⸗
nen und anwenden lernen. Wir müssen Gesetz und Evangelium wohl schei⸗
den und als kluge und treue Haushalter Gottes den verschiedenen Zuhörern
zur rechten Zeit ihre Gebühr geben. Das steht geschrieben 2 Tim. 2, 15.:
„Befleißige dich Gott zu erzeigen einen rechtschaffenen, unsträflichen Arbei⸗
ter, der da recht theile das Wort der Wahrheit.“ Dazu können wir un⸗
möglich ohne fortwährendes Lesen und Forschen immer tüchtiger werden.

Sollen unsere Zuhörer selig werden, so dürfen wir uns nicht damit
begnügen, daß wir ihnen die reine Lehre vortragen, sondern wir müssen sie
auch vor den Abwegen warnen und die falschen Lehren strafen. Tit.
1, 9.: „Halte ob dem -Wort, das gewiß ist und lehren kann, auf daß er
mächtig sei zu ermahnen durch die heilsame Lehre und zu strafen die Wider⸗
sprecher.“ Wir müssen daher fort und fort die rechten Waffen zum Kampfe
gegen falsche Lehren aus Gottes Wort hervorholen.

Endlich sollen auch wir selbst, die wir andere zur Seligkeit führen
sollen, nach Gottes Absicht die Wahrheit des Wortes Gottes erfahren haben
und glauben, daß wir aus tiefster Seele heraus die Wahrheit des göttlichen
Wortes anpreisen. Diese Erfahrung und dieser Glaube kann nur da vor⸗
handen sein und bestärkt und erhalten werden, wo man fortwährend mit
Gottes Wort umgeht.

Kurz, ohne Fortstudium ist die Aufgabe unsers Predigtamtes unaus⸗
führbar, der Zweck desselben unerreichbar.

Dr. Walther sagt in der oben angeführten Pastoralpredigt: „Hätte
ein Diener der Kirche seine eigene Weisheit zu verkündigen, so hätte er frei⸗
lich nicht nöthig, Gottes Wort und was ihm dasselbe aufschließt, eifrig zu
studiren; je schärfer sein Verstand, je gedankenreicher sein Geist, je leben⸗
diger seine Einbildungskraft, je größer seine Erfahrung wäre, um so mehr

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