Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1909, Seite 290

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung · Schöpfung 10

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290 Die Evolution und die Bibel.

ohne weiteres annehmen wollten, haben sie je und je als Obskuranten,
als Finsterlinge und unwissende Menschen verhöhnt.

Was die Evolutionisten zutage förderten, fand auch bald großen
Beifall. In vielen Hörsälen, auf den Gymnasien und Realschulen
wurden die Theorien des Darwin und seiner Genossen als die höchste
Weisheit verzapft; die Halbgebildeten, die kaum eine leise Ahnung von
der Bedeutung der oft wundersam gebildeten Genealogie der Evolution
hatten, brüsteten sich mit der neuen Wissenschaft und sahen auf andere
Menschen, die dieser neuen Wissenschaft den Beifall versagten, als auf
eine niedrigere Klasse herab, die in ihrer Entwicklung weit zurück⸗
geblieben sei. Auch in den Sektenkirchen fanden die Evolutionstheorien
eines Darwin viele begeisterte Anhänger. Auf Synoden und Kon⸗
ferenzen wurde der Evolution und deren Vertretern Weihrauch ge⸗
streut; auf vielen Kanzeln amerikanischer Sektenprediger ist Evolution
heute noch ein beliebtes und stehendes Thema; ja sogar auch in den
sogenannten positiven Kreisen Deutschlands und in lutherisch sich nen⸗
nenden Kirchen Deutschlands und Amerikas macht man noch fort und
fort der Evolution allerlei Konzessionen, um ja nicht in den Ruf der
Unwissenschaftlichkeit zu kommen. In den letzten drei oder vier De⸗
zennien haben sich die Lehren der Evolution mit großer Schnelligkeit
unter den gottentfremdeten Massen der zivilisierten Welt verbreitet.
Evolution ist das Evangelium der Sozialisten und der Turnvereine.
Erfreulich ist jedoch, daß unter den Naturforschern und Philosophen in
dieser Richtung namentlich im letzten Jahrzehnt eine heilsame Reaktion
eingetreten ist, die immer stärker wird. Wie Dennert in seinem
Pamphlet: „Vom Sterbelager des Darwinismus“, nachweist, nehmen
viele berühmte und hochgelehrte Männer der Wissenschaft eine entschie⸗
dene Stellung gegen den Darwinismus ein (Eimer in Tübingen, Fleisch⸗
mann in Erlangen, Juftus Liebig ꝛc.) . Auch ist in vielen Schriften die
gänzliche Unwissenschaftlichkeit der Evolutionstheorien nachgewiesen
worden. Auch in unsern Kreisen ist das geschehen, namentlich in einer
längeren Abhandlung von Prof. Bente in „Lehre und Wehre“, Jahr⸗
gang 1900.

Daß aber die Forschungen der Evolutionisten lauter Irrtum ge⸗
boren haben, daß ihre Theorien auch im Lichte der menschlichen Ver⸗
nunft nichts weiter sind als leere Hirngespinste und wilde Spekulatio⸗
nen, kann uns Christen nicht allzusehr wundern. Kennzeichnet doch die
Schrift alle Versuche, die oben angedeuteten Welträtsel durch die Ver⸗
nunft zu lösen, als eitel Wahnwitz und törichte Anmaßung. David
bekennt, wenn er von Gottes Allmacht, Vorsehung und gerade auch von
der Schöpfung der Welt redet, Ps. 139, 6: „Solches Erkenntnis ist mir
zu wunderlich und zu hoch; ich kann's nicht begreifen.“ Paulus, wenn
er von den Wunderwerken und -Wegen Gottes redet und auch die
Schöpfung mit einbegreift, bleibt vor Verwunderung stehen und sagt
Röm. 11: „Denn wer hat des HErrn Sinn erkannt, oder wer ist sein

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