Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1909, Seite 291

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung · Schöpfung 3 · Schöpfung 10

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Die Evolution und die Bibel. 22291

Ratgeber gewesen?“ Man vergleiche auch, was Gott selbst Hiob 38
sagt. „Durch den Glauben merken wir“, heißt es im Hebräerbriefe,
„daß die Welt durch Gottes Wort fertig ist.“ Wollen wir aber die
Wahrheit über die Erschaffung der Welt und der Menschen wissen, so
können wir das besonders seit dem Falle nicht aus uns selbst wissen,
sondern müssen uns an die Offenbarung Gottes in der Schrift halten,
und das um so mehr, da kein Mensch Augenzeuge der Schöpfung ge⸗
wesen ist und auch die Naturgesetze erst mit der Schöpfung, im Anschluß
an dieselbe, in Kraft treten. Die menschliche Vernunft ist außerdem
seit dem Falle kein helles Licht mehr; sie ist starblind in geistlichen
Dingen, und auch in natürlichen Dingen ist sie einer schmutzigen Laterne
gleich und einem schartigen Messer und muß uns deshalb auch in diesen
schwierigen Fragen, welche die Evolutionisten allein durch sie lösen
wollen, nur gänzlich im Stiche lassen. Will daher jemand in diesen
Dingen gewisse Tritte tun und sich nicht in Irrtum und Widerspruch
verlieren, so muß die Schrift die oberste Norm sein. Die erste Frage
muß sein: Was sagt die Schrift? und nicht umgekehrt: Was sagt die
Vernunft? um dann zu versuchen, die Schriftaussagen den Theorien
der Vernunft anzupassen.

Aber, wendet man gegen uns mit mitleidigem Achselzucken ein,
die Schrift ist doch kein Lehrbuch der Geologie, Astronomie und der
Naturkunde, sie will uns vielmehr den Weg zur Seligkeit zeigen, weiter
nichts. Als ob die Schrift nicht gleich auf dem ersten Blatte ausge⸗
sprochenermaßen von der Schöpfung der Welt und dem Ursprung aller
Dinge handelte, und als ob die Schöpfung der Welt, und besonders die
Schöpfung der Menschen, in gar keinem Zusammenhange mit dem Heils⸗
plan und der Heilsökonomie Gottes stünde! Und wenn die Schrift
auch nur im Vorübergehen von diesen Dingen handelte, so wissen und
glauben wir, daß sie uns nichts als die Wahrheit sagt. Denn alle
Schrift ist von Gott eingegeben. Der Heilige Geist ist der Geist der
Wahrheit und des Verstandes, und sollte dieser Geist etwa nicht die
passenden Worte gefunden haben, um auch naturwissenschaftliche Wahr⸗
heiten dem gemeinen Manne verständlich zu machen? Wollen doch
Häckel und Konsorten diese Gabe für sich in Anspruch nehmen! Die
Schrift lehrt wohl vieles, was über unsere Vernunft geht, aber nichts,
was gegen die Vernunft ist, nichts Unvernünftiges, auch nicht in dem,
was sie über die Weltschöpfung sagt. Was die Schrift auch über diese
Fragen lehrt, entscheidet und muß entscheiden, auch wenn wir den natur⸗
wissenschaftlichen Beweis zu liefern nicht imstande sind, wiewohl wir
uns darüber freuen, daß eine ernste und nüchterne Naturforschung
immer wieder nicht bloß die Unvernunft und Narrheit aller wider⸗
christlichen, unbiblischen Systeme nachgewiesen hat, sondern auch die
Wahrheit der Schriftaussagen bestätigt. Aber das entscheidende Kri⸗
terion, die eigentliche Waffe, mit welcher wir alle Höhe, die sich erhebt
gegen die Erkenntnis Gottes, bekämpfen, soll für uns die Schrift blei⸗

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