Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1909, Seite 312

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schöpfung 10

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312 Die Autorschaft des Liedes „JEsus, meine Zuversicht“.

anstandet, nur glaubt er es in anderm als dem hergebrachten Sinne
verstehen zu sollen. Der Ausdruck „Dero eigene Lieder“ in der Runge⸗
schen Dedikation soll nämlich nur Lieblingslieder der Kurfürstin, oder
solche Lieder bezeichnen, die eigens für sie von frommen Männern ver⸗
faßt und von ihr mit besonderer Vorliebe gebraucht seien. Dr. Daniel
in Halle hat sich dieser Auffassung mit der Modifikation angeschlossen,
daß Runge die von der Kurfürstin ihm zugesandten Lieder nur irriger⸗
weise für deren eigene Arbeit gehalten habe.

Daß der schöne Traum, die Gemahlin des Großen Kurfürsten für
die Verfasserin des Liedes „IEsus, meine Zuversicht“ anzusehen, bei
allen Hymnologen der Gegenwart aufgegeben ist, dazu hat wohl am
meisten ein Dokument beigetragen, das im Jahre 1894 ans Licht ge⸗
zogen wurde. Superintendent D. theol. Wilhelm Nelle in Hamm i. W.
veröffentlichte in genanntem Jahre in einem Fachblatt einen Artikel:
„Noch einmal die Oranierin Luise Henriette, die Gemahlin des Großen
Kurfürsten“, in welchem er aus einer im Archiv von Kanten befindlichen
Urkunde nachweist, welchen Anteil der Kurfürst und seine Gemahlin an
dem Geschicke der dortigen Gemeinde nahm. Der dortige Prediger, der
spätere Hofprediger Johannes Kunschius, erreichte es, daß die fürstliche
Huld für die arme Gemeinde eine Fundation erhielt, über welche der
Große Kurfürst am 3. August 1658 die Urkunde vollzog. In der An⸗
lage dazu befindet sich noch ein Schreiben des Hofpredigers Kunschius
vom 10. August 1658. In diesem Schriftstück steht nun folgender
Passus: „Dieses aber achte ich für allen Dingen nötig, daß Ihre Ge⸗
meinde ein demütiges Dankschreiben an die Kurfürstin abgehen ließe. . ..
Dieses Danksagungsschreiben müßte in niederdeutscher Sprache geschrie—
ben werden, weil Serenissima nicht wohl Hochdeutsch lesen kann.“

Nach diesem urkundlichen Zeugnis ist es über allen Zweifel er⸗
haben, daß die Kurfürstin, die 1658 noch nicht wohl Hochdeutsch lesen
konnte, sechs Jahre früher unmöglich hochdeutsch zu dichten imstande war.
So muß man die Kurfürstin aus unserm Gesangbuch entfernen, und
das große Lied muß mit vielen andern Liedern das Schicksal der Namen⸗
losigkeit so lange teilen, bis man dem großen Unbekannten, der es ge⸗
dichtet hat, auf die Spur gekommen ist. — Auf Grund der neueren hym⸗
nologischen Forschungen ist die Gesangbuchskommifsion genötigt, noch
weitere Streichungen fürstlicher Dichter zu empfehlen. Das Lied No. 4,
„HErr JIEsu Christ, dich zu uns wend'“, ist nicht von dem Fürsten
Wilhelm II., Herzog zu Sachsen-Weimar, gedichtet worden, und das
Lied frommer Ergebung, No. 377, „Was mein Gott will, das g'scheh'
allzeit“, darf nicht mehr dem Wüstling Albrecht Alcibiades zugeschrieben
werden. Die Anzahl der Lieder, die man früher als dichterische Er⸗
zeugnisse gekrönter Häupter ausgegeben hat, ist im Laufe der Jahre
mehr und mehr zufammengeschmolzen, und es bleiben in unserm Gesang⸗
buch nur die beiden fürstlichen Dichterinnen, die Gräfinnen von Schwarz⸗
burg⸗Rudolstadt, Amilie Juliane und Ludämilie Elisabeth, stehen.

Johann Schlerf.

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