Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. August 1925 ff., Seite 266

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S er Tutheranee

schwere Stunde bereiten wird. Endlich wird auch Ihr eigener
alter Adam Ihnen viel zu schaffen machen. Wenn Sie nicht
gleich die Erfolge sehen, die Sie in jugendlichem Eifer erwarten;
wenn Ihnen die große Verantwortung Ihres Amtes so recht
lebendig ins Bewußtsein tritt; wenn Sie sehen, wie andere
Leute in einem weltlichen Berufe es so viel leichter und be—
quemer haben, wie sie im Irdischen weiterkommen und sich
manches erlauben können, was Sie sich versagen müssen: dann
wird Ihnen Ihr Amt vielleicht nicht so herrlich erscheinen, und
Sie mögen dann geneigt sein, mit Moses zu sagen: „Mein
HErr, sende, welchen du senden willst!“ 2 Mos. 4, 13. Aber
trotzdem, meine jungen Freunde, treten Sie freudig in dies Amt,
arbeiten Sie gewissenhaft und halten Sie treulich aus; denn

Das Predigtamt, das Sie erwählt haben, ist ein überaus
herrliches Amt.

Diese Herrlichkeit erkennen wir daraus:

1. daß ein Prediger im Dienste Gottes steht;

2. daß er göttliche Wahrheiten verkündigt;

3. daß er den Menschen zur ewigen Selig⸗

keit verhilft.
1.

Die Herrlichkeit eines Amtes wird unter den Menschen oft
bemessen nach der Stellung dessen, dem man dient. Dient man
einem geringen Manne, so ist in den Augen der Menschen auch
das Amt viel geringer, als wenn man einem großen Herrn
dient. Wie steht es in dieser Beziehung nun mit Ihrem Amte?
Es ist wahr, Sie werden von einer christlichen Gemeinde be—
rufen, Sie stehen im Dienste dieser Gemeinde, und für diese
Gemeinde arbeiten Sie. Aber dennoch dürfen Sie die Würde
und Herrlichkeit Ihres Amtes nicht bemessen nach der Gemeinde,
der Sie gerade zu der Zeit dienen. Es steht nicht so, daß
derjenige, welcher an einer großen, volkreichen und wohl—
organisierten Stadtgemeinde steht, nun auch ein größeres und
herrlicheres Amt hätte als der, welcher als Reiseprediger,
sogenannter „Buschpastor“ oder Missionar nur ein kleines, zer—
streutes Häuflein bedient. Nein, einerlei wohin Ihr Beruf
Sie führt, Sie alle haben ein gleich herrliches Amt. Denn
nachdem Sie den an Sie ergangenen Beruf als einen göttlichen
erkannt und angenommen haben, sollen Sie dafürhalten, daß
es der Heilige Geist ist, der Sie durch die Gemeinde berufen
hat, daß es der erhöhte Christus ist, der Sie als Gaben seiner
Kirche geschenkt hat, daß es der dreieinige Gott selbst ist, der
Sie in seinen Dienst gestellt hat. Denn so spricht St. Paulus
in unserm Text von sich selbst und von allen Predigern des
Evangeliums: „So sind wir nun Botschafter an Chri⸗
stus' Statt.“ Bedenken Sie, was das Wort „Botschafter“
in sich schließt! Hinter jedem amerikanischen Botschafter bei
ausländischen Regierungen steht die Macht und die Majestät
des ganzen amerikanischen Volkes. Aber was ist das im Ver—
gleich zu Ihrem Amte! Sie sind Gottes Botschafter an die
Menschen; hinter jedem einzelnen von Ihnen, einerlei wo er
seines Amtes wartet, steht die Allmacht und die herrliche Maje—
stät des lebendigen Gottes. Wo gibt es nun in der weiten
Welt ein Amt, das sich mit diesem an Herrlichkeit vergleichen
könnte? Es gibt wohl viele ehrenvolle Amter in der Welt,
nach denen die Menschen mit großem Eifer jagen; aber wo
finden Sie ein Amt, dessen Inhaber mit Recht sagen könnte:
Ich bin ein Diener Christi, ich bin ein Botschafter des höchsten

Gottes? Die Herrlichkeit dieses Amtes ist so groß, daß eigent⸗
lich kein Mensch auf Erden würdig ist, dieses Amt zu bekleiden.
Und dennoch hat Gott auch Sie, Sie armen Sünder, Sie un—
nützen Knechte, in dies Amt berufen und Sie zu seinen Bot—
schaftern gemacht. Es ist nötig und heilsam, daß Sie sich dessen
oft erinnern: einmal, damit Sie sich der hohen Würde Ihres
Antes nicht überheben; zum andern, damit Sie ja Ihr Amt
gewissenhaft verwalten, da Sie wissen, daß Gott von jedem
unter Ihnen Rechenschaft fordern wird, endlich aber auch, damit
Sie der Verachtung und Anfeindung der Welt gegenüber mit
einem heiligen Mut erfüllt bleiben und trotz aller Hindernisse,
die Ihnen entgegentreten, fröhlich und getrost in Ihrem Amte
arbeiten. Denken Sie niemals gering von Ihrem Amte, son—
dern seien Sie allezeit dessen eingedenk: Sie sind Botschafter
Gottes und Diener des höchsten Himmelskönigs!

Die Herrlichkeit eines Amtes erkennt man aber auch aus
der Arbeit, mit der man sich beschäftigt. Sie, teure Kandi⸗
daten, treten in ein öffentliches Lehramt. Das Lehramt wird
in unserer Zeit allgemein hoch geachtet. Und doch ist ein großer
Unterschied in der Wichtigkeit und Herrlichkeit der verschiedenen
Lehrämter, je nachdem was ein Mensch in seinem Amte lehrt
und treibt. Der eine lehrt Sprache und Literatur, ein anderer
Geschichte, ein anderer Philosophie, ein anderer Medizin oder
Rechtswissenschaft. Aber alles dies können wir zusammenfassen
in eins: sie alle lehren menschliches Wissen, menschliche Weis⸗—
heit. Jedoch alles menschliche Wissen ist schwankend, unsicher

ässi Denken Sie nur daran, was für ein Wechsel
und Wandel sich auf dem Gebiete menschlichen Wissens vollzogen
hat seit der Zeit, da der Apostel Paulus die Worte unsers
Textes niederschrieb! Was man damals als die höchste Weis—
heit der Griechen rühmte, hat man seither längst als falsch
erkannt. Alles menschliche Wissen ist dem Irrtum unterworfen;
wer Menschenweisheit lehrt, kann nie sicher sein, ob das, was
er heute als Wahrheit und Ergebnis wissenschaftlicher Forschung
verkündigt, morgen noch Geltung hat. Und dennoch werden
die Leute der Wissenschaft hoch geehrt, und ihr Amt wird herr—
lich gehalten.

Vergleichen Sie nun damit Ihr Amt. Sie predigen
„den gekreuzigten Christum, den Juden ein Ärgernis und den
Griechen eine Torheit“, 1 Kor. 1, 23. Sie verkündigen eine
Lehre, die für viele in unserer Zeit ein überwundener Stand—
punkt ist, und manch einer von denen, die in diesen Tagen an
den Colleges und Universitäten als Magister und Doktoren der
verschiedenen Wissenschaften promovieren, hat für Sie nur ein
mitleidiges Lächeln und bedauert Ihre wissenschaftliche Rück—
ständigkeit, daß Sie trotz Ihrer Bildung dies törichte Evan—
gelium von Christo den Menschen verkündigen wollen.

Dennoch, sage ich Ihnen, ist Ihr Amt herrlicher als irgend—
ein anderes Lehramt in der Welt; denn weil Sie Gottes Bot—
schafter sind, so ermahnt Gott durch Sie. Ja, Gott
ermahnt durch Sie. Sie lehren nicht Menschenwort und Men—
schenweisheit, Sie verkündigen nicht, was Sie selbst oder was
andere sich erdacht haben, was heute noch als wahr angenom⸗
men, morgen schon als falsch erkannt wird; nein, Gott ermahnt
durch Sie, Sie sind Gottes Mund, Sie verkündigen in Ihrem
Amte unwandelbare, ewige, göttliche Wahrheiten. Wenn Sie
das predigen, was Gott uns in der Schrift geoffenbart hat,

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