Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. August 1925 ff., Seite 337

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dammes gesagt wurde: „Für eine Bibel ist kein Bedarf hier; seit
vier Jahren ist bei uns keine Bibel mehr gefordert worden.“ Der
Verachtung des Wortes Gottes ist auch der Rückgang des Theo⸗
logiestudiums zuzuschreiben, der geradezu zu einer sorglichen
Kirchenfrage wird. Eine Gegenüberstellung der Sommersemester
1914 und 1924 ergibt folgendes Bild. Es studierten in diesen
Semestern in Berlin 486 gegen 237; in Bonn 181 gegen 63;
in Erlangen 236 gegen 177; in Gießen 117 gegen 38; in
Greifswald 206 gegen 74; in Halle 448 gegen 144; in Jena
104 gegen 27; in Königsberg 173 gegen 57; in Leipzig 541
gegen 159; in Tübingen 595 gegen 495. Insgesamt betrug die
Zahl der Theologiestudierenden in Deutschland im vergangenen
Jahre 2,045 gegen 4,263 im Jahre 1914.
ganz bedeutender Rückgang.

Auf die Verachtung des Wortes Gottes ist auch die große
Zahl von Selbstmorden zurückzuführen, über die eine medizinische
Wochenschrift schreibt: „Es scheint uns, daß dem heranwachsenden
oder dem bereits herangewachsenen Geschlecht recht oft die kraft⸗
volle Erziehung gefehlt hat. . .. Mit der Religion wird ihm der
Wurzelboden geraubt.“ Noch klarer und zutreffender schreibt
D. O. Willkomm: „Eine Abhilfe ist nur möglich, wenn erkannt
wird, daß alle sittliche Ordnung aus der Furcht Gottes fließt,
und daß die Familie auf der göttlichen Stiftung der Ehe beruht.
Man treibe wieder Luthers Haustafel, in der er allerlei heilige
Orden und Stände als durch eigene, das heißt, ihnen insonderheit
geltende, Lektion ihres Amtes und Dienstes erinnert. Wenn dann
jeder seine Lektion lernt und danach wandelt, so wird es besser
werden. Diese Erinnerung dürfte auch für die Glieder unserer
Gemeinden nicht überflüssig sein. Denn die Zerrüttung der
Familie und die Auflösung der sittlichen Ordnungen werfen ihre
Schatten auch in unsere Kreise, und es gilt einen ernsten und
anhaltenden Kampf, wenn unsere Jugend vor dem Einfluß der
sie umgebenden Verwirrung und Auflösung bewahrt bleiben soll.“

„Man treibe wieder Luthers Haustafel!“ das ist fürwahr
ein wichtiger und zeitgemäßer Rat. Ohne Gottes Wort in Kirche,
Schule und vor allem auch im Heim kommen wir Menschen nicht
aus. Wo dies Licht vom Leuchter gestoßen wird, herrscht die Nacht
der Sünde und des Lasters, der Flucht vor Gott und der Ver⸗
zweiflung. J. T. M.

Totes Formenwesen. Nachdem vor einiger Zeit die türkische
Regierung „den ökumenischen Patriarchen der orthodoxen Kirche“,
Konstantin V., das frühere Oberhaupt der griechisch⸗katholischen
Kirche, des Landes verwiesen hatte, weil er kein türkischer Unter⸗
tan wäre, hat sie nun die Wahl eines neuen Patriarchen erlaubt.
Die Wahl fiel auf den Metropoliten (Oberbischof) von Nizäa, den
Erzbischof Basilius, an dessen Erwählung sich sechzehn Metro⸗
politen (Großbischöfe) beteiligten. Der neuerwählte Patriarch
ist, wie verlautet, ein Mann von großer Gelehrsamkeit. Er hat
sich seinerzeit vier Jahre lang im Ausland aufgehalten und dort
Theologie studiert. Acht Jahre lang war er dann später als Pro⸗
fessor an einer theologischen Hochschule in Konstantinopel tätig und
hat nachher hohe kirchliche Ehrenämter bekleidet. Man erwartet
daher von ihm, daß er ein fähiger Leiter der griechisch⸗katholischen
Kirche sein wird. Er hat sich auch an der kürzlich in Schweden
abgehaltenen großen Konferenz verschiedener Kirchengemein⸗
schaften beteiligt und ist von namhaften Männern außerhalb
seiner Kirche sehr günstig beurteilt worden.

Uns lutherische Christen berühren die hohen Titel dieser
Kirchenfürsten höchst eigenartig. Wir haben mit Recht keine
solchen Kirchenfürsten; denn bei uns liegt die Verwaltung und
Regierung der Kirche nicht den Beamten, sondern den Gemein⸗
den ob. So ist es auch nach Gottes Wort recht. Es gehört sich,
daß alle Christen sowohl über die Lehre als auch über das
gemeine Wohl der Kirche recht urteilen und raten können. Dazu

Das ist gewiß ein.

ist aber nötig, daß sich die Christen durch fleißiges Studium der
Heiligen Schrift und der christlichen Lehre in diesem Stück fort
und fort üben. So sagt unser Heiland selber: „Sie werden alle
von Gott gelehret sein“, Joh. 6, 45; und in den von den Aposteln
gegründeten Gemeinden wurde das christliche Volk bei der Ent⸗
scheidung über Lehre und Leben stets herbeigezogen, Apost. 15,
22. 23. In der katholischen Kirche des Ostens hat man denselben
verderblichen Fehler begangen, den sich auch die römisch⸗katholische
Kirche hat zuschulden kommen lassen: man hat das Volk in geist⸗
liche Unwissenheit versinken lassen, so daß jetzt statt Glaube Aber⸗
glaube unter ihm herrscht. Würde sich der neue Patriarch um
den Unterricht des Volkes bekümmern sowie um den Aberglauben
und die Irrlehren, die in der katholischen Kirche des Ostens weit
verbreitet sind, das Volk zu Gottes Wort zurückführen und ihm
namentlich das reine Evangelium von Christo predigen lassen, so
würden auch wir ihm zu seinem Amte Glück wünschen. Wird er
aber Gottes Wort nicht hören, so nützt es ihm nichts, daß er
Bischof und Patriarch ist; ja, um so größere Verdammnis wird er
empfangen. J. T. M.

Neue Ausgrabungen in Palästina. Unser Heiland hat einst
den Pharisäern gesagt: „Ich sage euch: Wo diese werden schwei⸗
gen, so werden die Steine schreien“, Luk. 19, 40. Das Zeugnis
der Steine, das heißt, der wunderbaren Funde aus alter Zeit, die
man allenthalben in Palästina und in andern, aus der Bibel be⸗
kannten Ländern macht, erklingt in unserer ungläubigen Zeit so
laut, daß viele gelehrte Spötter und Verächter der Heiligen Schrift
mit ihren Lügen gegen die Bibel zuschanden werden. Und immer
weitere Ausgrabungen werden veranstaltet, und immer klarer
wird das Zeugnis der Funde dafür, daß die Worte der Schrift
die untrügliche Wahrheit sind. Neulich hat wieder John D. Rocke⸗
feller jun. die Summe von §2 15,000 für die Ausgrabungen unter
den Trümmern bei Megiddo oder Harmageddon gezeichnet. Wenn
nötig, will er noch weitere Tausende geben. Die geplanten Gra⸗
bungen werden vier Jahre in Anspruch nehmen. Prof. Dr.
Breasted von der Chicagoer Universität, der die Arbeit leiten wird,
ist schon unterwegs nach dem Orient, um das Werk in Angriff zu
nehmen. Bei der alten Stadt Megiddo ist manche Schlacht ge—
schlagen worden, wie wir aus 2 Kön. 9, 27; 23, 29; Sach. 12, 11
wissen. Werden auch die Trümmer dieser Stadt für die Wahrheit
der Schrift Zeugnis ablegen? J. T. M.

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* ——

Ost und West.

Vergangenheit und Gegenwart.

Die Versammlung des Süd⸗Nebraska⸗Distrikts in Blue Hill,
Nebr., vom 19. bis zum 25. August führte mich zwar nicht zum
ersten Male nach Nebraska. Ich war schon einmal in Omaha ge⸗
wesen, auch in Seward vor einigen Jahren bei dem Seminar⸗
jubiläum. Und mehr als einmal habe ich sonst schon den Staat
durchkreuzt. Aber zum ersten Male habe ich einer Synode dort
beigewohnt und einen etwas genaueren Einblick in die dortigen
kirchlichen Verhältnisse gewonnen.

Schon wenn man die äußere Lage betrachtet, wird man bald
zu der Meinung geführt, daß dort die Kirche eine gute Stätte
haben wird. Nebraska ist ein schöner Ackerbaustaat, ein zweites
Illinois, wie man früher oft sagte, und Ackerbau ist immer noch
trotz des riesigen Wachstums der Städte das Rückgrat eines Lan⸗
des und darum auch, äußerlich betrachtet, der feste Boden für
kirchliche Entwicklung. Wenn ich an die ärmlichen Gegenden, die
ich in manchen andern Staaten schon gesehen habe, zurückdenke
und damit vergleiche, was man sieht, wenn man durch Nebraska
fährt oder sich dort aufhält, so wird man sagen müssen, daß im

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