Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1881, Seite 393

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl—ntuitu fidei

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und unser Gnadenwahlslehrstreit. 393

wenn ein Mann sich für einen Lutheraner, d. h. für einen Menschen aus⸗
giebt, in dessen Herzensgrund Christus und sein Evangelium lebt, und der
auch das Pabstthum kennt (und das sollte doch wenigstens der lutherische
Pastor), auch nur ein Bedenken hat, daß der Pabst zu Rom der rechte Anti⸗
christ ist.“ Dergleichen Fälschungen und Verleumdungen sind wir indessen
bereits gewohnt worden und können uns nicht mehr auffallen.

Somit ist es uns auch gleichgültig, ob es Unverstand oder Bosheit ist,
wenn die Kirchenzeitung darüber „frappirt“ ist, daß wir die Lehre von der
Gnadenwahl nicht für eine solche halten können, welche unbedingt jedem
Menschen zur Seligkeit zu wissen noth ist, und dann wieder verwundert
fragt, warum wir überhaupt um diese Lehre streiten, von der sie doch selber
bekennt, daß ihr „die Concordienformel einen ganzen Artikel gewidmet hat“.
Wir wissen einerseits wohl, daß nicht alle Lehren der heiligen Schrift zum
Heil gleich nöthig und wichtig sind, daß aber andererseits keine einzige ver⸗
schwiegen, noch viel weniger, wenn sich darüber ein Streit erhebt, preis⸗
gegeben werden darf. (So Gott will, kommen wir auf diesen Punkt ein
ander Mal ausführlicher zurück.)

Die Kirchenzeitung schließt mit einer Wehklage über die Zerklüftung
der Freikirche, aus der ein Krieg aller gegen alle zu werden drohe. Nie⸗
mand kann den Jammer mehr fühlen als wir. Aber wir wollen nicht
undankbar sein. Der vorliegende Artikel der Luthardt'schen Kirchenzeitung
hat uns recht deutlich wieder vor die Seele gestellt, welche unaussprechliche
Gnade und Wohlthat Gottes es ist, daß wir in unserer kleinen Freikirche
trotz mancherlei schwerer Kämpfe das köstliche Gut der Lehr- und Glaubens⸗
Einigkeit behalten und unverworren sein dürfen mit den mancherlei Secten,
Richtungen und Parteien, durch welche die so greulich verwüsteten Landes⸗
kirchen zerklüftet und zerrissen sind. Darum rufen wir Jenen zu: „Weinet
über euch selbst und über eure Kinder!“

War es wieder einmal eine Unvorsichtigkeit der „Allg. evang.⸗luth.
Kirchenzeitung“, sich in einen Streit über die Lehre zu mischen? Oder ist
etwa die Geistes⸗und Gewissens⸗Stumpfheit ihrer Leser schon so groß ge⸗
worden, daß sie denselben solche Leitartikel, wie den in Rede stehenden, un⸗
gescheut auftischen kann? Wir fürchten das Letztere, und wiewohl wir
wissen, daß wir in Vorstehendem scharf geschrieben haben, sehr scharf, so
besorgen wir doch, es möchte kaum scharf genug sein, um nur in ein einziges
derartig abgestumpftes Gewissen zu dringen, soweit unsre Stimme über⸗
haupt bis dahin gelangen sollte, wo die Stimme der Wissenschaft und der
Politik die Stimme eines einfältigen Glaubenszeugnisses zu übertönen
pflegt. ‚ Ir.

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