Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Januar 1932 ff., Seite 8

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8 S er „Tutheranet

ein Brief an, den ein hochbetagter Leser des „Lutheraner“, aber
immer noch mit fester, gut leserlicher Handschrift, schreibt. Er
sagt: „Es war im Jahre 1866. Mein Gasthaus war eine
Saloonwirtschaft. Ich ging jeden Sonntag in die lutherische
Dreieinigkeitskirche in Cleveland, O., um den alten P. F. C. D.
Wyneken predigen zu hören. Nach der Kirche teilte ein alter Vor⸗
steher die Kirchenblätter aus, und ich griff nach einem Luthe⸗
raner“. Er zog ihn aber wieder von mir weg und sagte: ‚Dieses
Blatt kannst du nicht haben. Es muß bestellt sein.“ Ich schämte
mich und eilte, daß ich fortkam. Ich war ja arm, aber mit Gottes
Hilfe wurde ich durch diesen Vorfall ein Leser und Verbreiter
unserer Kirchenblätter. Und es freute mich immer, wenn ich diese
Blätter an Arme verteilen konnte, aber auch an solche, die imstande
waren zu bezahlen. Danken wir Gott für unsere Zeitschriften!
Der Gott aller Barmherzigkeit wolle auch fernerhin sein teures
Wort unter uns erhalten! Ich bin ein alter Mann, nahezu sieben⸗
undachtzig Jahre alt, und ich hoffe, nach einem solch mühevollen
Lebenslauf. den ich durchgemacht habe, aus Gnaden um JEsu
willen bald zur himmlischen Ruhe einzugehen.“

Vorstehendes war schon geschrieben, als die Post uns noch
einen Brief brachte. Darin sagt der Schreiber zunächst, was ihm
der „Lutheraner“ ist, und fährt dann fort: „Ich möchte noch einen
Wunsch aussprechen, daß nämlich diejenigen, welche den Luthe⸗
raner“‘ lesen, ihn nicht schließlich in den Papierkorb werfen oder
zerreißen oder verbrennen, sondern entweder weitergeben oder
sorgfältig aufbewahren. Dann hat man Gelegenheit, ihn wieder
zu lesen. In all den Jahren, seit ich den Lutheraner“ halte, habe
ich noch keine einzige Nummer zerrissen oder in den Papierkorb
geworfen, sondern habe sie alle (ausgenommen diejenigen, die mir
unwissentlich abhanden gekommen sind) sorgfältig in meinem
Bücherschrank aufbewahrt.“

Alle diese Schreiber sind schlichte Christen aus unsern Ge⸗
meinden hin und her. L. F.

Unsere Radiostation KFPUO. Beständig laufen hier in
St. Louis Zeugnisse ein, wie gern die Predigten und Ansprachen
und sonstigen Darbietungen unserer Radiostation KFUO gehört
werden, und wir teilen wieder einmal ein solches Zeugnis mit,
weil es zufälligerweise in unsere Hände kam und nicht aus unsern
Kreisen stammt. Die Schreiberin ist eine Pfarrwitwe und sagt
wörtlich folgendes:

„O das war wieder eine köstliche Abendstunde von sechs
bis sieben Uhr mit der herrlichen Andacht „Engelwacht von
Pastor (leider verstand ich seinen Namen nicht) und dann
die schöne Question Hour' [Fragestunde!! Vor fünf Wochen
bekam ich von meinem jüngsten Sohn ein kleines Radio zum Ge⸗
schenk. Wie freute ich mich darüber! Denn jetzt kann ich jeden
Morgen die devotions' [Seminarandachten] hören, von denen ich
schon so oft gehört habe. Ich habe bis jetzt noch keine versäumt.
Soweit ich nur kann, höre ich der Station KEUO zu. Am Abend
freue ich mich auf den Morgen und am Morgen wieder auf den
Abend, und oft, wenn immer möglich, sitze ich um 12.15 und
um drei Uhr vor meinem kleinen Radio. Ich bin seit mehreren
Jahren ganz allein, da meine Kinder alle im Dienst der Kirche
stehen. Meine drei Söhne sind in des Vaters Fußtapfen getreten.
meine älteste Tochter ist seit fünfundzwanzig Jahren Missionarin
in Indien, und die jüngste Tochter ist an einen Pastor verheiratet.
Seit siebenunddreißig Jahren bin ich Witwe. Mein seliger Mann
bediente siebzehn Jahre die hiesige ⸗Gemeinde. Ich erquicke
mich an den schönen Andachten und Liedern. Wieviel Segen
Ihre Kirche durch die Gospel Voice' stiftet, wird erst die Ewigkeit
offenbaren. Der liebe Gott segne Ihr schönes Werk! Einliegend
finden Sie einen kleinen Scheck für Ihre Mission in China, für
P. Klein.“ L. F.

D. Mezgers Begräbnis. Die Nummer der „Ev.⸗Luth. Frei⸗
kirche“ vom 22. November letzten Jahres, die eben in unsere Hände
kommt, enthält einen längeren warmen Nachruf an unsern am
3. November 1931 selig entschlafenen Prof. D. Georg Mezger aus
der Feder Rektor M. Willkomms von der freikirchlichen theolo⸗
gischen Hochschule in Berlin⸗Zehlendorf, der vor Jahren Mezgers
Schüler war und in den letzten acht Jahren sein Kollege an der
genannten Anstalt. Dieser Nachruf zeigt auch, in welcher Achtung
der Entschlafene in der Freikirche gestanden und welche Dienste
er ihr erwiesen hat, wie wir das schon in unsern „Erinnerungen
an Georg Mezger“ in früheren Nummern des „Lutheraner“ aus⸗
geführt haben. Rektor Willkomm teilt aber auch einiges über sein
Begräbnis mit, was unsere Leser gewiß gern lesen werden:

„Das Begräbnis des seligen D. Mezger verlief in würdiger
Weise. Der Leichnam des Entschlafenen war vom Krankenhaus
nach unserer Hochschule übergeführt und im großen Saal auf⸗
gebahrt worden, wo die Studenten abwechselnd die Ehrenwache
hielten. Am 6. November fand dann zunächst in dem Saale eine
Trauerfeier statt; P. Dr. Koch hielt, nachdem wir das Lied
„Christus, der ist mein Leben“ gemeinsam gesungen hatten, die
Leichenrede über Röm. 14, 7. 8: „Leben wir, so leben wir dem
SErrn.“ Er zeigte, wie das Leben des Heimgegangenen durch
Gottes Gnade ein Leben im Glauben an den Heiland und darum
ein für die Gemeinde vorbildliches Leben im Dienste des Heilandes
und sein Sterben ein seliges Sterben gewesen sei. Dann sprach
nach einem kurzen Chorgesang Präses Petersen im Namen der
Aufsichtsbehörde und unserer ganzen Kirche. Die zahlreiche
Trauerversammlung sang sodann ‚In Christi Wunden schlaf' ich
ein“, worauf der Unterzeichnete über Hebr. 10, 23 redete und die
Theologie des Entschlafenen als eine Theologie kennzeichnete, die,
auf dem festen Bekenntnis ruhend, nichts anderes gepriesen habe
als die Treue Gottes in Christo IEsu. Nach dem Gesang der
ersten drei Verse von „Jerusalem, du hochgebaute Stadt“, geleiteten
wir den Leib des Verstorbenen zu seiner letzten Ruhestätte auf
dem Friedhof bei der Kirche in Kleinmachnow, wo wir — ein
freundliches Entgegenkommen seitens des Ortspastors — mit
Glockengeläute empfangen wurden. P. Dr. Koch hielt als Seel⸗
sorger des Entschlafenen die Begräbnisliturgie, nachdem die
Trauerversammlung einige Verse des alten lutherischen Be⸗
gräbnisliedes „Nun laßt uns den Leib begraben“ gesungen hatte.
Dann sangen die Studenten, die den Sarg vom Wagen bis zum
Grabe getragen hatten, und ihr Sprecher rief dem Entschlafenen
Worte des Dankes und des Gelöbnisses nach. Die Pastoren, die
dem Sarge gefolgt waren, darunter auch mehrere auswärtige
Schüler des Heimgegangenen, warfen unter passenden Bibel⸗
worten Erde auf den Sarg. Nun ruht sein müder Leib im Schoß
der Erde bis zum Tage der Auferstehung alles Fleisches; seine
Seele aber ist daheim beim HErrn.“

Rektor Willkomm schließt dann seinen Bericht mit den schönen
Worten: „Wir aber, die wir noch im Kampf und in der Arbeit
stehen, beten mit dem alten Valerius Herberger: „HErr JEsu, ich
will tun nach Noahs Exempel, was mir befohlen ist, aufs beste,
als ich weiß und kann; das übrige will ich dir befehlen. Wo ich
nicht weiß zu raten, da wirst du es tun; du wirst mich in dem
Kasten meines Berufs wohl wissen zu bewahren; auf dich traue
und baue ich. . .. Wenn ich sterbe, so nimm meine Seele in den
Himmel und schließ mich in dein Reich, daß keine Qual mich rühre.
Und am Jüngsten Tage hole mich zu dir mit Leib und Seele,
führe mich zur himmlischen Hochzeit, die du mit deinem Blute
deinen klugen Jungfrauen und bußfertigen Christen hast erworben.
Da wird die Türe verschlossen werden, Matth. 25, 10, das ist,
niemand wird uns mehr über den Hals laufen und Gewalt tun,
sondern in ewiger Ruhe und Frieden werden wir da wohnen.
Amen, HErr IEsu, Amen.““ L. F.

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