Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Januar 1932 ff., Seite 42

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

4²

Wer utherane

tatsächlich über die ganze Welt aus. Allerdings war Luther aller
schriftwidrigen Erweckung feind. Eine solche Erweckung wollten
die sogenannten himmlischen Propheten zuwege bringen, die sich
unberufen in Wittenberg eindrängten und Luthers schriftgemäße
reformatorische Arbeit zu zerstören suchten. Auch Carlstadt und
andere Schwärmer der damaligen Zeit wollten eine solche Er—
weckung ins Werk setzen. Diese schriftwidrige Erweckung bestand
darin, daß man unter Beiseitesetzung des Wortes Gottes das Ge⸗
fühl bearbeitete, Gesetz und Evangelium vermischte, „menschliche
Zutaten“ dem Worte Gottes hinzufügte, kurz, daß man wieder mit
aller Macht dahin drängte, wovon Luther die ganze Christenheit
loslösen wollte, nämlich zur Werkgerechtigkeit. In diesen Bahnen
bewegte sich auch Wesleys Erweckung. Diesen falschen, schwär⸗
merischen Erweckungen setzte Luther die ruhige, besonnene Predigt
des reinen Evangeliums entgegen und brachte es damit zur rechten
Erweckung, die der Heilige Geist selbst durch das Wort erzeugt.
Damit hat Luther seine ganze Reformation vor dem Verderben
bewahrt. Er hielt sich fest an das Wort, und so verhalf er der
Wahrheit zum Sieg. Das wollen wir noch heute beachten. Die
rechte, gottgefällige, vom Heiligen Geist gewirkte Erweckung kommt
nur durch die Predigt des Evangeliums. Alles andere ist Selbst⸗
betrug und Wahn. J. T. M.

Noch immer Raum für Heidenmission. Die Heidenwelt ist
auch heutzutage noch sehr groß. Von den fast zwei Billionen
Menschen, die die Bevölkerung der Erde ausmachen, sind immer
noch zwei Drittel nichtchristlich, das heißt, die meisten Menschen
sind noch außerhalb des Bereiches des Evangeliums Diesen Mil⸗
lionen will nun die christliche Mission helfen. Allerdings haben
viele Kirchen verlernt, was Mission heißt. Sie schicken Leute aus,
die nicht das reine Wort Gottes verkündigen, ja die überhaupt nicht
mehr das Evangelium von dem Gekreuzigten und Auferstandenen
predigen, sondern sich nur bemühen, den Heiden dies irdische Leben
etwas leichter und bequemer zu machen. So ist bei weitem nicht
alles, was die Heiden von „christlichen Missionaren“ hören, die
seligmachende Wahrheit.

Aber auch wenn wir alles zusammenzählen, was sich christ⸗
liche Mission nennt, so bleibt diese doch in Anbetracht der un⸗
gezählten Scharen von Heiden ein kleines Pflänzlein. Kürzlich
hat, wie der „Apologete“ berichtet, die American University in
Washington, D. C., eine sorgfältig gesammelte Statistik veröffent⸗
licht über die Zahl und Verteilung der amerikanischen Missionare
in den Heidenländern. Das ist uns wichtig, weil man bisweilen
so redet, als leisteten unsere amerikanischen Kirchen in der Heiden⸗
mission etwas Großartiges. Aber wie der Bericht zeigt, stehen nur
7,809 amerikanische Missionare im Dienst der Heidenmission.
Berechnen wir nun die Zahl der Christen hierzulande auf etwa
vierzig Millionen, so bedeutet dies, daß etwa sechstausend ameri⸗
kanische Christen einen Missionar ins Ausland senden. Aber noch
mehr. Diese 7,809 Missionare arbeiten, wie der Bericht weiter
zeigt, nur auf siebenundachtzig Feldern. Das Feld, das diese
Missionare bearbeiten, ist daher ein stark begrenztes. Wie die
Statistik nachweist, ist fast die Hälfte der amerikanischen Missio⸗
nare, genau gerechnet, sind es 3,712, in Indien, China und Japan
tätig. In Japan zählt die amerikanische Mission 515 Arbeiter, in
China 1,864 und in Indien 1,351. Die übrigen Missionare
verteilen sich auf Afrika, die Inseln der Südsee, andere Teile
Asiens usw. Ganz mit Recht wirkt die amerikanische Mission in
Indien und China, denn da wohnen Millionen von Menschen dicht⸗
gedrängt beisammen. Aber was sind diese wenigen unter den
vielen, vielen Tausenden? Wir schreiben dies, weil man bis⸗
weilen meint, daß es keinen Raum mehr für christliche Mission in
den Heidenländern gebe. Tatsache ist, daß man damit nur erst den
Anfang gemacht hat. J. T. M.

Altes und Neues.

Quisisana.

Von einer Reise in Italien, die allerdings schon mehr als
fünfunddreißig Jahre in der Vergangenheit liegt, ist mir ein Wort
im Gedächtnis geblieben: Quisisana; das heißt auf deutsch:
„Hier gesundet man.“ Diesen Namen führte ein Gasthof in
Italien, in dem ich bleiben wollte, wenn ich so weit nach Mittel⸗
italien kommen würde, nämlich zu der schönen Insel Kapri mit
der berühmten Blauen Grotte, von der uns auf dem College der
gute Direktor Hanser erzählt hatte; aber ich bin nicht so weit ge⸗
kommen, und nur der Name schwebt mir noch im Gedächtnis.
Daß ein neuerer deutscher Schriftsteller eine Geschichte unter diesem
Namen geschrieben hat, kümmert mich nicht weiter. Ich war aber
in einem amerikanischen Quisisana, und der Ort hat auf mich in
mehrfacher Hinsicht Eindruck gemacht. Das war Hot Springs.
Arkansas. Die dortigen heilkräftigen Quellen werden jahraus,
jahrein von vielen Leidenden, auch von gar manchen aus unsern
Kreisen, aufgesucht und bringen auch vielen Leidenden Heilung.

Ein Blick auf Hot Springs von einem der Hügel aus,
die die Stadt umgeben.

Und das Schönste ist, daß wir dort nun auch einen Missionsposten
haben, eine Stätte, wo auch geistliche Heilung zu finden ist.

Die Reise, die ich durch Vergünstigung der Missouri Pacific-
Eisenbahn und ihres rührigen Angestellten Herrn J. W. Zschoches,
des Kassierers der Missionskommission unsers Westlichen Distrikts,
unternehmen konnte, führte mich die ersten hundert Meilen durch
sehr bekannte Gegenden, in die ich wohl schon mehr als hundertmal
gekommen bin; denn fünfundsiebzig bis hundert Meilen südlich
von St. Louis liegen in dem schönen Arcadiatal, wo die Ozark⸗
berge ihren Anfang nehmen, Gemeinden unserer Synode, die ich
in früheren Jahren von St. Louis aus bedient habe, die alten
Synodalgemeinden Pilot Knob und Iron Mountain, zu denen
dann im Laufe der Jahre Bismarck und Ironton gekommen sind.
Die beiden erstgenannten Gemeinden waren früher bedeutend
größer; denn sie lagen eben, wie schon der Name Iron Mountain
besagt, in dem alten Eisengebiet, das seinerzeit eine wichtige
Industrie bildete und um dessentwillen eben die Eisenbahn schon
vor fünfundsiebzig Jahren dahin gebaut worden war. Pilot
Knob spielte auch im Bürgerkrieg eine Rolle, und die Reste der
dortigen Schanzen habe ich oft aufgesucht und konnte sie diesmal
wenigstens vom Eisenbahnzug aus sehen. Besonders aber ruhte
mein Blick wieder auf den Bergen, die das schöne, romantische Tal
umgeben und die die höchsten Spitzen sind zwischen dem Alleghany⸗
gebirge im Osten und dem Felsengebirge im Westen unsers Landes.
Noch jetzt ist Eisen in diesen Bergen zu finden, gerade wie in der
Nachbarschaft, in Bonne Terre und Flat River, wo wir auch kleine

English translation

Not yet translated.