Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Januar 1932 ff., Seite 66

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er in einem Boote ohne Verpflegung krank liege; und so sandten
wir Träger hin, die ihn wieder zurückbrachten. Er lag lange
schwer krank, ist aber wieder genesen. Wahrscheinlich war er
schon von Geburt an ganz blind.

Alle unsere Blinden in Shihnan sind getaufte Mitglieder
unserer Mission, und drei von ihnen sind auch konfirmiert.

In China gibt es viel mehr Blinde als in Amerika. Da die
Blinden hören können, so ist es ja nicht sehr schwer, sie im Evan⸗
gelium zu unterrichten. Es aber dahin zu bringen, daß die Blin⸗
den selber Gottes Wort lesen können, erfordert nicht geringe Mühe.
Möge der HErr der Ernte auch recht viele blinde Chinesen zur Er⸗
kenntnis der Wahrheit bringen!

Shihnan, Hupeh, China. Arnold H. Gebhardt.

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Zur kirchlichen Chronik.

Aus unserer Synode.

Zur heiligen Passionszeit. Soll uns Christen die heilige
Passionszeit wirklich zum Segen gereichen, so müssen wir auf die
Lehren achten, die sie uns darbietet. Zunächst soll uns die Pas⸗
sionszeit Bußzeit sein; denn an Christi Leiden und Sterben er⸗
kennen wir so recht, wie groß unsere Sünde ist, die wir oft gar
klein und gering achten. Vor allem wollen wir aber auch immer
den rechten Christentrost aus der Passion Christi schöpfen. JEsus
litt und starb für deine und meine Sünde; so sind wir erlöst von
der Schuld und Strafe der Sünde, und durch den Glauben an
IEsum Christum, unsern hochgelobten Heiland, sind wir Kinder
Gottes, deren Ziel die selige Ewigkeit ist. Haben wir aber dies
erkannt, so soll es uns auch bewegen, die fröhliche Botschaft von
der Erlösung durch Christi Tod am Kreuz der Welt mitzuteilen, so
daß die Tausende, die noch nichts von Christi tätigem und leiden⸗
dem Gehorsam gehört haben, es wissen, wie auch sie durch den
Glauben selig werden sollen. Passionszeit ist Missionszeit. End⸗
lich aber darf die Passionszeit bei uns Christen nie zu Ende
kommen. Unser ganzes Leben soll eine immerwährende Passions⸗
zeit sein, da wir auf Christi Leben und Sterben achthaben, Lehre
und Trost daraus schöpfen, unserm Heiland im Glauben nach⸗
wandeln, sein Kreuz gern und willig tragen und seinen Willen tun.
Christus ist unser HErr. Ihni dienen wir im Glauben. Sein
sind wir im Leben und im Sterben. J. T. M.

Auch eine Weise, wie man der Gemeindeschule helfen kann.
In einem Distriktsblatt lesen wir: „Weil die Immanuelsgemeinde
in Grand Rapids. Mich., erkannte, daß sie dreißig Kinder mehr
für ihre Wochenschule gewinnen könnte, wenn sie die Schulkinder
durch einen Autobus holen und heimfahren ließe, hat sie vorigen
Herbst einmütig beschlossen, diese Einrichtung endgültig einzu⸗
führen. Alle Kinder, die fern von der Schule wohnen, werden
daher morgens abgeholt und nach der Schule wieder heimgefahren.
Die Unkosten, die sich täglich auf dreizehn Dollars belaufen, wer⸗
den durch freiwillige Beiträge der Gemeindeglieder gedeckt. Die
St. Johannisgemeinde in Lansing, Mich., hat dieselbe Einrichtung
getroffen, und in der St. Lorenzgemeinde zu Frankenmuth, Mich.,
besteht sie schon seit zwei Jahren.“ Diese Einrichtung, die von
rechter Liebe zur Gemeindeschule zeugt, besteht auch in andern Ge⸗
meinden unserer Synode. In einigen Großstädten sorgt man
sogar dafür, daß am Sonntag die Kinder zur Sonntagsschule ge⸗
fahren werden, besonders solche, die weit von der Kirche entfernt
sind und deren Eltern nicht zur Kirche gehören. Verursacht eine
solche Einrichtung auch Unkosten, so sind dies doch „selige Un⸗
kosten“, wofür eine Gemeinde Gott danken sollte. Geld, das wir
zur Ehre Gottes und zum Bau seines Reiches ausgeben, hat blei⸗
benden Wert. J. T. M.

Einheitliche Gottesdienstordnung. In einem Gemeindeblatt
lesen wir die kurze Mitteilung, daß unter anderm die betreffende
Gemeinde beschlossen habe, mit der in unserm englischen Gesang⸗
buch verzeichneten Gottesdienstordnung einen ernstlichen Versuch
machen zu wollen. Wir begrüßen diesen Beschluß und möchten
den Wunsch aussprechen, daß auch andere Gemeinden dies tun.
Es gehört dies ja zu den Mitteldingen, über die eine christliche Ge⸗
meinde Bestimmungen trifft, wie sie es für das beste hält. Immer⸗
hin ist es aber doch segensreich und schön, wenn in unsern Ge—
meinden auch in den englischen Gottesdiensten eine einheitliche
Gottesdienstordnung erreicht wird, wie wir dies in den deutschen
Gottesdiensten haben. Wie es jetzt steht, ist es für unsere Glieder
häufig recht verwirrend, wenn sie einmal in einer andern Ge—
meinde den Gottesdienst besuchen. Da nun in unserm englischen
Gesangbuch eine Gottesdienstordnung dargeboten ist, so ist es das
Natürlichste, daß sich jede Gemeinde befleißigt, sich danach zu
richten. Diese Gottesdienstordnung ist nicht zu lang, wenn sie erst
recht eingeübt ist und fließend von der Gemeinde gesungen wer—
den kann. J. T. M.

Inland.

Man wacht auf. Da heutzutage so viele ungläubige Prediger
ihren Unglauben auch über das Radio verbreiten, so hat das be⸗
kannte Wochenblatt Sunday-schοἀñ Times für seine Leser eine
Liste solcher Sendestationen veröffentlicht, die den heutigen Moder—
nismus ausschließen. Im ganzen sind es achtundsiebzig Statio⸗—
nen, die angeführt werden. Diese finden sich in zweiunddreißig
Staaten. Die Sendestunden erreichen die bedeutende Zahl von
350, so daß so ziemlich der ganze Tag von Morgen bis Abend in
der ganzen Woche belegt ist. Ehe die Sendestationen zugelassen
wurden, mußten sie folgendes Bekenntnis ablegen: „1. Die Bibel
ist voll und ganz inspiriert, so daß sie die untrügliche und fehler—
lose Heilige Schrift ist, wovon jeder Teil in der ursprünglichen
Handschrift wirklich Gottes Wort ist.“ (Dieser Satz ist vielleicht
besser gemeint, als er lautet; doch genügt er uns nicht, da wir auch
die jetzt vorhandene Bibel, wie sie uns vorliegt, für das wörtlich
eingegebene Wort Gottes halten. Daß sich hie und da in den
griechischen Abschriften eine andere Lesart findet, tut nichts zur
Sache, da durch die verschiedenen Lesarten keine Lehre beeinträch⸗
tigt wird.) „2. Durch den Fall Adams sind alle Menschen von
Natur verloren. 3. Durch den Tod Christi, der der Heiland der
Menschen geworden ist dadurch, daß er ihr Stellvertreter wurde,
und der die Schuld der menschlichen Sünde und den notwendig auf
die Sünde folgenden Zorn Gottes getragen hat, sind die Menschen
erlöst. 4. Christus ist Gott, nicht etwa in einem höheren Grad
als manchmal Menschen eine angebliche Göttlichkeit zugeschrieben
wird [nämlich von den Modernisten], sondern einzigartig und
der Art nach („Gott von Art“, wie Luther singt]. 5. Christus
ist von einer Jungfrau geboren. 6. Christus ist von den Toten
leiblich auferstanden, und alle Menschen werden einst leiblich auf—
erstehen.“

Es wird hinzugefügt, daß vielleicht diese oder jene christliche
Sendestation übersehen worden sei; christliche Stationen würden
daher gebeten, sich bei der Redaktion des Blattes zu melden. Auch
unsere Station KFUO ist auf der Liste verzeichnet. Während in
jenem Bekenntnis manche für uns Lutheraner wichtige Lehren
ausgelassen sind, können wir uns doch freuen, daß dieses Zeugnis
gegen den Modernismus in einem Sektenblatt erscheint. Aller⸗
dings dürfen wir uns auch nicht täuschen lassen. Auch die funda—
mentalistischen Sendestationen bringen nicht das reine, volle Wort
Gottes; denn dieses ist bei den reformierten Sekten unsers Landes
nicht zu finden. Immerhin zeigt die von jenem Blatte veröffent⸗
lichte Liste, daß die Hauptstücke der christlichen Lehre in unserm
Lande von ernsten Christen doch noch immer betont werden.

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