Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 88, Nummer 1-11 › Seite 5
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Januar 1932 ff., Seite 5
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German transcription machine transcription, uncorrected
S Den „Vutheranes 5
Dauer der Reise sich ergebenden Bedenken verschwinden.
demütiger Dank dafür dargebracht!
Die Reise sollte gerade vier Wochen dauern, und da die zum
südwestdeutschen Bezirk gehörige Gemeinde Wiesbaden die Reise⸗
gelegenheit benutzen wollte, um auch dort einige Vorträge halten
zu lassen, mußte ich schon früher anfangen. Ich hatte den ein⸗
Ihm sei
Kirche und Pfarrhaus der freikirchlichen Gemeinde in Groß⸗Osingen
in Hannover
mit dem in Groß⸗Osingen selbst wohnenden Heineren Teil der Gemeinde, ihrem“
letzt emeritierten P. Chr. Meyer und seiner Gattin und den Blasinstrumenten
des Posaunenchors.
zelnen Amtsbrüdern und deren Gemeinden eine Anzahl Themata
zur Auswahl vorgelegt, über die ich zu sprechen bereit war. Sie
konnten daraus die für ihre Verhältnisse am meisten passenden
heraussuchen. Daß dabei die Vorträge über die Fragen: „Was
wissen wir über das Leben nach dem Tode?“ und: „Gibt es einen
Himmel und eine Hölle?“ am häufigsten gewählt wurden, war
begreiflich. über ersteres Thema mußte ich an sieben, über letzteres
an fünf Orten sprechen. Das Thema „Das Beste in der Welt“
wurde an vier Orten gewünscht, „Heilige Jugend“ dreimal, eben⸗
sooft das Thema „Der Seele Not“. Andere Themata, über die
ich ein⸗ oder mehreremal sprechen mußte, waren: „Die Not
der Zeit und ihre überwindung“, „Die Not der Kirche und
ihre überwindung“, „Kirchliche Lehre und christliches Leben“,
„Die christliche Gemeinde“, „Der Menschheit Ziel“, „Ist
IEsu Lehre heute noch brauchbar?“, „Sind wir noch Christen?
Sind wir schon Christen?“ An den Orten, an denen ich Sonntags
weilte, predigte ich vormittags im Gemeindegottesdienst über das
Sonntagsevangelium; nachmittags hielt ich den Vortrag: „Heilige
Jugend“ und abends noch einen über ein anderes Thema. So
konnte ich in Wiesbaden dreimal, in Minden in Westfalen fünf⸗
mal, in Bremen dreimal, in Wittingen in Hannover fünfmal, in
Groß-⸗Esingen, ebenfalls in Hannover, zweimal, in den von Groß⸗
Osingen aus bedienten Orten Langwedel, Ummern, Ahnsbeck und
Lachendorf je einmal, in der Stadt Hannover fünfmal, in Dah⸗
linghausen, Hannover, zweimal, in Hörpel, Hannover, dreimal
und in Harburg (bei Hamburg) dreimal mit dem Worte Gottes
dienen. Weitergehende Wünsche, die erst auf der Reise an mich
herantraten, mußte ich leider unerfüllt lassen, weil meine Zeit
während der ganzen Reise besetzt und eine Verlängerung aus
verschiedenen Gründen untunlich war. In den Gemeinden, in
denen Posaunen⸗ oder Sängerchöre bestanden, wirkten diese in er⸗
freulicher Weise bei den Veranstaltungen mit, so daß die Vorträge
dadurch eine bedeutungsvolle Unterstützung erhielten. Wenn dabei
der Posaunenchor von Groß-Osingen besonders genannt wird,
so geschieht es deswegen, weil er sich nicht nur am Sitz der
Gemeinde beteiligte, sondern auch in den umliegenden Orten, zu
denen weite Wege mit Fahrrad, dem Fuhrwerk, dem Auto oder
Autobus oder auch zu Fuß zurückgelegt werden mußten. Uner⸗
müdlich und unverdrossen kamen sie auch unter Geldopfern und
bereicherten durch ihre Darbietungen die Abende. Auch vielen
Gemeindegliedern waren die Entfernungen nicht zu weit; sie be⸗
suchten auch die Vorträge abseits ihres Wohnsitzes in größerer Zahl.
Wenn wir die Zahl der Besucher, die nicht zu unserer Frei⸗
kirche gehören, berechnen, kommen wir auf etwa 2,000; da von
ihnen manche mehrfach die Vorträge besucht haben, dürfen wir die
Gesamtzahl der durch diese Reise erreichten fremden Personen bei
vorsichtiger Schätzung auf ungefähr 1,500 angeben. Daß unsere
Gemeindeglieder nahezu alle die Vorträge in ihren Orten wenig⸗
stens ein⸗ oder mehreremal, vielfach sogar jedesmal besuchten, sei
noch besonders erwähnt. Durch Berichte in den Zeitungen konn⸗
ten wir die Vorträge wenigstens in ihren Hauptgedanken manchmal
noch weiteren Kreisen zugänglich machen. Meistens fanden die
Vorträge in den Kirchen oder Kirchsälen statt; einigemal hatten
auch die Gemeinden Gasthaussäle gemietet. Wo der Unterschied
zwischen Freikirche und Landeskirche so stark ausgeprägt ist wie
in einzelnen ländlichen Gemeinden, so daß die Kirchenfremden das
Gotteshaus der Freikirche nicht besuchen, war natürlich die Be⸗
nutzung eines Gasthaussaales geboten; sie erwies sich aber auch
als vorteilhaft, denn sonst hätte man diese Besucherzahl längst nicht
erreicht.
Die Kollekten deckten die Reise⸗ und sonstigen Unkosten, indem
die leistungsfähigeren Gemeinden den schwächeren entsprechend
halfen.
Gegen den Schluß der Reise kamen die beteiligten Pastoren
mit mir in Celle zusammen, wo wir uns über deren Ergebnisse
und die dabei gemachten Erfahrungen aussprachen. Wir waren
dankbar für den schönen Erfolg, den uns der HErr so freundlich
geschenkt hat, verhandelten auch über einige Verbesserungen, die
wir künftig bei der Vorbereitung und Durchführung solcher Ver⸗
anstaltungen einrichten könnten, und beschlossen, fernerhin diese
Tätigkeit nach Kräften zu fördern. Besonders bemerkenswert
Freikirchlicher Sänger⸗ und Posaunenchor in Ummern, Hannover.
dürfte sein, daß der Wunsch nach Einfügung nachmittägiger Bibel⸗
stunden ausgesprochen wurde, der Berücksichtigung finden soll.
Welcher Erfolg weiter aus der Veranstaltung entspringt, läßt
sich jetzt noch nicht übersehen. Aber die Verheißung bleibt be⸗
stehen: „Das Wort, so aus meinem Munde gehet, soll nicht wieder
zu mir leer kommen, sondern tun, das mir gefällt, und soll ihm
gelingen, dazu ich's sende“, Jes. 55, 11.
Erlangen, Bayern. Fritz Walther, Pfarrer.
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