Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1881, Seite 179

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl — Sedes 3 · Gnadenwahl—ntuitu fidei · Gnadenwahl—Bin ich erwählt? 31

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Der Status Oontroversiae. — 179

von Prof. Walther formulirten Status Controversiae noch einmal zu be⸗
sehen und zu beweisen, daß es sich um die von ihm angegebenen Punkte
wirklich handelt. Zugleich wollen wir noch einmal versuchen, unsere Geg⸗
ner von der Grundlosigkeit ihrer Beschuldigungen gegen uns zu überzeugen.
Gott gebe, daß dadurch vor allem Herr Prof. Schütte zu der Einsicht ge⸗
bracht wird, daß er damit überaus leichtfertig gehandelt hat, daß er unbe⸗
sehen nachgeschrieben, was unser erbitterter Gegner in Madison gegen
unsere Lehre in Umlauf gesetzt hat.

Gehen wir denn der Reihe nach auf die oben eitirten, den Streitpunkt
darlegenden Fragen ein.

I. Die beiden ersten Fragen beziehen sich auf die Ursachen und Fol⸗
gen der Wahl. Sie hängen so eng mit einander zusammen, daß sie sich
nicht gut gesondert betrachten lassen, wie denn auch Herrn Prof. Schüttes
Einwendungen sich auf beide gemeinsam beziehen. Unsere Affirma⸗
tive, die unsere Gegner verneinen, ist: Der vorhergesehene Glaube
fließt aus der Gnadenwahl und diese beruht allein auf
Gottes Barmherzigkeit und auf Christi Verdienst. Dem⸗
gegenüber behaupten unsere Gegner, was wir verneinen: Die
Gnadenwahl fließt aus dem vorhergesehenen Glauben
und beruht auch auf dem von Gott vorausgesehenen Ver⸗
halten des Menschen. Beleuchten wir also erstlich, was Prof. Schütte
zu unserer Affirmative, und zum andern, was er zu unserer Negative in
seinem Artikel bemerkt hat.

I. Wir haben oben behauptet, daß Herr Prof. Schütte unsere Affir⸗
mative gefälscht habe. Hören wir, was er uns als angeblich unsere
Lehre unterschiebt. The Missourians“, sagt er, „teach, that God has
infallibly predestinated some people unto faith and passed 5ν aιι otfiers. )
Ask you why? They answer that such is to us àa marvel and mystery
To us the marvel is that divine grace is so great and alike great over

all. Tat it is aliste great oper ιιεσ Missoνιiπανs dengy. “ε) Das heißt in

genauer Uebersetzung: „Die Missourier lehren, daß Gott einige Leute un⸗
fehlbar zum Glauben prädestinirt habe und an allen andern vorüber⸗
gegangen sei. Fragt man: Warum? Sie antworten, daß solches für
uns ein Wunder und Geheimniß sei. . . Uns ist das Wunder dieses, daß
die göttliche Gnade so groß und gleich groß über alle sei. Daß sie gleich
groß über alle sei, leugnen die Missourier.“ Das ist die
erste Fälschung unsers Standpunkts, deren Prof. Schütte sich schuldig

macht. Zum andern sagt er: „They (the Missourians) teach that when
God from mere mercy and for Christ's sake selected from among men
those who shall verily be saved, He had no need to inquire and He in-

quired not whether they had faith in Christ, becchuνse His purposc vu

*) Von uns unterstrichen.

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