Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1881, Seite 221

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl · Gnadenwahl—ntuitu fidei

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 221

rathsam. „In Hamburg hat sich die Zahl der ohne Seelsorger geschlossenen Ehen vor
dem Standesamt in den Jahren 1871—1875 von 156 auf 750 vermehrt, während seit
Einführung der obligatorischen Civilehe eine fortschreitende Abnahme der blos civiliter
geschlossenen Ehen sich zeigt. Im Fall der Einführung der facultativen Civilehe wird
der Staat thatsächlich genöthigt, gerade die sittlich bedenklichen oder nach kirchlichem
Urtheil unstatthaften Ehen zu legitimiren. Man veranlaßt ihn dadurch, so zu sagen,
die schmutzige Wäsche zu waschen. Er wird dadurch zur Kloake für den unsauberen
Strom unerlaubter Ehetendenz, was wir im Interesse der Heilighaltung der gottgewoll⸗
ten, sittlich zuchtübenden Staatsordnung niemals wünschen oder befördern dürfen.
Auch würde die Einführung der alternativen Form der Eheschließung es zur Folge
haben, daß der gegenwärtig günstige Fortschritt der kirchlichen Trauungsfrequenz ge⸗
hemmt und wieder eine bewußtere Opposition gegen die christliche Sitte wachgerufen
werde. Denn mit dem Entweder — Oder werden die Halben, die sich vom Strom der
Sitte mit fortreißen lassen, zu einem dann als antikirchlich erscheinenden, demonstra⸗
tiven Schritt veranlaßt, d. h. zum Eheschluß vor dem Civilbeamten, welcher gegenwär⸗
tig von Seiten der Gesammtheit zu vollziehen ist, also keinerlei Haß gegen das kirchliche
Herkommen in sich zu schließen braucht.“ (Sächs. Kirchen⸗ und Schulblatt.)

Ehescheidungsangelegenheiten in Dänemark. Die Allg. Kz. vom 4. März theilt
u. a. Folgendes mit: Die staatskirchlichen Geistlichen Dänemarks kommen nach dem
Stande der jetzigen Gesetzgebung nicht selten in die verzweifelte Lage, Geschiedene wieder
trauen zu müssen, und schon mancher tüchtiger Pfarrer hat aus dem Dienst der Volks⸗
kirche austreten müssen, weil er zur kirchlichen Schließung einer kirchlich unstatthaften
Ehe gewissenshalber die Hand nicht bieten wollte. Wunderlicher Weise haben die kirch⸗
lichen Behörden für die Gewissen der Prediger dadurch Abhilfe zu schaffen gesucht, daß
sie denselben ein für dergleichen Fälle zurechtgemachtes Trauformular zur Verfügung
gestellt haben. Jetzt aber will man in gewissen Kreisen versuchen, die Diener der Kirche
gegen solche Gewissensconflicte ganz sicherzustellen, indem man beim Reichstag die Ein⸗
führung der Notheivilehe für Geschiedene beantragt.

Mission unter den Seeleuten in Ropenhagen. Die im October 1879 in Kopen⸗
hagen errichtete „Seemannsstube“, in welcher unter Leitung eines christlichen Mannes

die hier aus allen Nationen zusammenströmenden Seeleute Gelegenheit finden, sich den

vielfachen, namentlich diesem Stande drohenden Versuchungen zu entziehen, wo sie eine
dem Fremdling stets offene Heimath finden, ihre freie Zeit mit Lesen guter Bücher, Un⸗
terredung und Briefschreiben zubringen und regelmäßig Gottes Wort auf dänisch, eng⸗
lisch, deutsch und französisch, wie auch ab und zu allerlei belehrende Vorträge hören
können, erfreut sich eines so starken Zuspruchs, daß das Committee, dessen Ehren⸗
präsidium Prinz Waldemar übernommen hat, sich nunmehr genöthigt sieht, auf die
Erwerbung eines eigenen Seemannshauses Bedacht zu nehmen. Eine geregelte Seel⸗
sorge unter den Seeleuten an Bord der Schiffe wie in den Logirhäusern und Hospitälern
ist mit diesem neuen n Zweig der Inneren Mission ins Leben gerufen worden.
(Allg. Kz. vom 4. März.)

Pfalz. Die Allg. Kz. vom 18. März berichtet: Seit einem Jahrzehent hat ein
ehemaliger badischer Feldwebel, Namens Wißwässer, aus Mannheim auf einige pfäl⸗
zische „Gemeinschaften“ einen sehr großen Einfluß erlangt. Eine Zeit lang hielt er
unbehelligt mit denselben seine Erbauungsstunden, wenngleich sie sich nicht der Gunst
der öffentlichen Meinung zu erfreuen hatten. Da indessen diese Gemeinschaften innerlich
immer mehr ihrer Kirche sich entfremdeten, und Wißwässer geflissentlich das Ansehen
der Ortsgeistlichen, mochten sie nun positiv sein oder nicht, zu untergraben suchte, so
fingen seine Getreuen an, hier und da eigene Bethäuser zu bauen. Im vergangenen
Jahre begann nun auch der aus America zurückgekehrte Sohn des Wißwässer als

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