Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1885, Seite 220

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gerechtigkeit

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220 8 Weissagung und Erfüllung.

außerdem die Auslegung des ersten Buchs Mosis, die Aus⸗
legung des Briefes an die Galater, daß der freie Wille
nichts sei, die Briefe Luthers, und (natürlich in einer wohlgesichte⸗
ten und geläuterten Ausgabe) die Tischreden Luthers anschaffen.

Für das Auge sind die alten Ausgaben sehr angenehm. Der schöne,
große Druck gestattet auch einem schwachen Auge lange ohne Ermüdung zu
lesen. Der Einband dieser alten Werke ist fast unverwüstlich. Die Ver⸗
schiedenheit der Sprache von der unserer Zeit ist nicht gar groß, und nach
kurzer Zeit hat man sich völlig hineingelesen.

Schließlich sei mir noch die Bemerkung erlaubt, daß, weil wir alle
Hauptschriften Luthers in den alten Ausgaben bereits haben, bei
den neuen Ausgaben das Hauptaugenmerk nicht sowohl darauf gerichtet
sein sollte, Neues, bisher Ungedrucktes, zusammenzubringen, als vielmehr
das bereits vorhandene Material wohl zu sichten und zu reinigen, damit
unsere Ausgabe der Werke Luthers auch so unantastbar werde, wie die bei⸗
den ältesten Ausgaben, namentlich die Jenaische, und sie auch bei allen
Lutherfreunden in solche Gunst kommen möge, daß sie, Gott gebe es,
binnen dreißig Jahren auch ihre fünfte Auflage erlebe.

Weissagung und Erfüllung.

Matthäus schließt und krönt sein Evangelium, wie auch die andern
Evangelisten, mit der Geschichte des Leidens und Sterbens und der Aufer⸗
stehung IEsu Christi. Darin gipfelte ja das Werk Christi, daß er sein
Leben gab zu einer Erlösung für Viele. Matth. 20, 28. Und gerade auch
dieser letzte Theil des Evangeliums St. Matthäi ist mit alttestamentlichen
Citaten verwoben. Schon während seiner galiläischen Prophetenwirksam⸗
keit wies IEsus das böse und ehebrecherische Geschlecht seiner Zeit, welches
seinen Zeichen und Wundern nicht glaubte, auf das letzte und größte Zei⸗
chen, das Zeichen des Propheten Jonas. Matth. 12, 39. 40. 16, 4.
„Gleichwie Jonas war drei Tage und drei Nächte in des Wallfisches Bauch,
also wird des Menschen Sohn drei Tage und drei Nächte mitten in der
Erde sein.“ Insonderheit gab aber der HErr seinen Jüngern in den letzten
Wochen und Monden, die er bei ihnen verweilte, eine eingehende Beleh⸗
rung über den Ausgang, den es mit ihm nehmen sollte. Die Enthauptung
Johannis des Täufers bezeichnet einen Wendepunkt in der Geschichte IEsu.
Der Tod des Vorläufers mahnte den HErrn an seinen eigenen Tod. „Es
ist Elias schon gekommen und sie haben ihn nicht erkannt, sondern haben
an ihm gethan, was sie wollten. Also wird auch des Menschen Sohn lei⸗
den müssen von ihnen.“ Matth. 17, 12. Seitdem entwich JEsus mit sei⸗
nen Jüngern in entlegene Orte, in die Wüste, an die Grenzen Sidons und

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