Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 37

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277

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und ich sahe einen Engt
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denen, die auf Erden si en
und wohnen, und allen Hei⸗
den, und Geschlechlern; und
Sprachen, und Völkern, und
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Cürchiet Son, und gebet
im die Ehre; denn die Zeit
srines Serichts ist kommen,
und betel au den. der grniachi
hal Hinmiel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
deunnen. Ofib. Joh. 14, 6. 7.

—————

Berausgegeben von der Evangelisch⸗Kutherischen Zynode von Missouri, Ghio u. a. Itaaten.

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Leuis.

Published biweekly by Concordia Publishing House, St. Louls, Mo.

Subscription price, 51.25 per annum, payable strictly in advance.

Entered as second-class matter at the Post Offlce at St. Louls. Mo., under the Act of March 3, 1879

Acceptance for malling at special rate of postage provided for in

section 1103, Act of October 8, 1917, authorised on July 5, 1918.

79. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 6. Februar 1923.

Nr. 3.

7

Sprich nur ein Wort!

Sprich nur ein Wort zu meinem Herzen,
Mein Heiland; mehr begehr' ich nicht!
Sprich nur ein Wort in meinen Schmerzen,
Dann salbe ich mein Angesicht.

Sprich nur ein Wort! Ein Adlerglaube
Nimmt höher seines Betens Flug.
Sprich nur ein Wort! Die arme Taube
Fleht nur um dies, das ist genug.

Sprich nur ein Wort! Aus deinem Munde
Ein einz'ges Wort ist tausend wert.

Sprich nur ein Wort, so heilt die Wunde,
So ist mir Glück und Heil beschert.

Sprich nur ein Wort zu meinem Herzen,
Mein Heiland, o wie wohl ist mir!

Es stillen sich die tiefsten Schmerzen,

Denn du sprichst: „Friede sei mit dir!“

C. Q.

Christus und die Bibel.

ö 2.

Alle Worte der Schrift sind Worte des, den unsere Seele
liebt. Und alle Worte der Schrift gehen auf den, den unsere
Seele liebt. Christus ist Kern und Stern der Schrift.

„Christus ist das Mittelpünktlein im Zirkel, und alle Histo⸗
rien der Schrift, so sie recht angesehen werden, gehen auf Chri⸗
stum“, sagt Luther. (VII, 1924.) Wie in der englischen Flote
alles Tauwerk durch einen roten Faden gekennzeichnet ist, der
sich in jedem, auch dem kleinsten, Stücklein findet, so finden wir
überall in der Schrift Christum. „Diese aber sind geschrieben,
daß ihr glaubet, IEsus sei Christus, der Sohn Gottes“, Joh.
20,31. „Das da von Anfang war, das wir gehöret haben, das
wir gesehen haben mit unsern Augen ... vom Wort des Lebens,
. . . das verkündigen wir euch“, 1 Joh. 1, 1—3. Die Evan⸗
gelien sind die Lebensgeschichte des menschgewordenen Gottes⸗
sohnes. Die Apostelgeschichte beschreibt seine Herrschaft in der
Kirche. Das Thema der Episteln ist: Der Glaube an JIEsum
und das göttliche Leben in JIEsu. Paulus nennt den Römer⸗

brief und alle Briefe „mein Evangelium und Predigt von JEsu
Christo“, Röm. 16, 25. Ebenso das Alte Testament. „Von
diesem [IEsu von Nazareth! zeugen alle Propheten“, Apost.
10, 43. „Moses hat von mir geschrieben“, sagt der Heiland
selbst Joh. 5, 46. Und das gilt nicht nur von den Teilen, die
den Messias ausdrücklich benennen, sondern es gilt überhaupt.
Das Gesetz ist der Zuchtmeister auf Christum; die Opfer waren
der Schatten der zukünftigen Güter; die Patriarchen waren die
Träger der Verheißung, dazu auch Vorbilder auf Christum.
Luther sagt: „Alle Exeinpel und Historien, ja die ganze Heilige
Schrift durch und durch lenden [lenken, wenden!] sich dahin, daß
man Christum erkenne.“ (III, 18.) „Also ist nun die ganze

Schrift alles eitel Christus, Gottes und Marien Sohn.“
(III, 1959.)

Die Schrift weiß nichts als JEsum Christum, den Gekreu⸗
zigten, den einigen Heiland. Dadurch gibt sie sich zu erkennen
als ein göttliches Buch. Ein menschliches Buch ist sie nicht.
Wenn Menschen „Bibeln“ schreiben, so wissen sie nichts als
Selbsterlösung und Selbstgerechtigkeit. Der Orientalist Max
Müller, der vierzig Jahre die sogenannten heiligen Bücher des
Ostens studiert hatte, sagt: „Der eine Grundton, der sich durch
alle hindurchzieht, ist die Seligkeit durch Werke. Sie alle leh⸗
ren, die Seligkeit müsse erkauft werden. Unsere eigene Bibel,
unser heiliges Buch aus dem Osten, ist von Anfang bis zu Ende
ein Protest gegen diese Lehre. ... Laßt uns die Hindus, Bud⸗
ohisten und Mohammedaner belehren, daß es nur ein heiliges
Buch des Ostens gibt, das ihr Trost sein kann in jener ernsten
Stunde, in welcher sie ganz allein hinüber müssen in die unsicht⸗
bare Welt.“ Menschliche Weisheit hat dies Buch nicht schreiben
können — und hält die göttliche Weisheit desselben für Torheit.
„Solch wunderlich und überwunderlich Ding, daß Gott ist Mensch
worden, lehrt dies ganze und einige Buch, davon kein ander
Buch nichts weiß. Denn wo du nicht suchst in diesem Buch das
Verbum caro factum est [„Das Wort ward Fleisch“, Joh.
1, 14], so wäre dir besser, einen Marcolfum oder Eulenspiegel
lalte Fabelbücher! gelesen. Es ist alles um dieses Verbum

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