Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 39

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

2„Tutheranes

39

Gottes, die wir in Christo IEsu empfaͤngen haben, und da wird
ein Christ auch in bezug auf seine Beiträge die Worte des
Apostels Paulus zu den seinigen machen: „Nicht daß ich's schon
ergriffen habe oder schon vollkommen sei; ich jage ihm aber
nach, ob ich's auch ergreifen möchte, nachdem ich von Christo
JEsu ergriffen bin“, Phil. 3, 12.

Gebe denn der SErr, daß in dem nun begonnenen Jahre
in unsern Kirchen, Schulen und Häusern fleißig gepredigt, ge⸗
lehrt, gesungen und gerühmt werde von den herrlichen Taten
unsers Gottes, die in unserer Synode und durch unsere Synode
geschehen“ Dann werden ganz von selbst in unsern Gemeinden
allerorts Wasserquellen entstehen, die anfangen zu fließen und
sich vereinigen zu Bächen und Flüssen und sich dann wie ein
Strom in unsere allgemeine Kasse ergießen und das Land be—
feuchten, daß es grünt und blüht, wo es vorher wüste gewesen ist.

F. Pfotenhauer.
Präses der Synode.

—
—— —

Unsere Taubstummenmission.

Es sind nun sechsundzwanzig Jahre her, seitdem unsere
Synode die Mission unter den Taubstummen unsers Landes
begonnen hat. Es ist eine unserer jüngsten Missionen und, so⸗
weit bekannt, die erste Mission ihrer Art in der lutherischen
Kirche überhaupt. Man hat jahrhundertelang wenig oder gar
nichts für die armen Taubstummen getan; geistig und inson—
derheit geistlich sind sie vernachlässigt und verwahrlost worden.
In früheren Zeiten glaubte man, Taubstumme seien von aller
Schulung und Bildung ausgeschlossen. Der berühmte römische
Dichter Lucretius erklärte seinerzeit, Taubstumme zu unter⸗
richten, könne keine Kunst je erreichen und keine Weisheit lehren.
Selbst der berühmte Kirchenvater Augustinus, der zu Anfang
des fünften Jahrhunderts lebte, erklärte: „Diejenigen, welche
als Taubstumme geboren werden, sind außerstande, jemals den
christlichen Glauben auszuüben; denn sie können das Wort nicht

Wohn⸗ und Lehrgebäude der Ev.⸗Luth. Taubstummenanstalt
ö in Detroit, Mich.

hören und können das Wort nicht lesen, denn der Glaube kommt
durch das Gehör.“ Die Kluft, die bisher die Taubstummen von
allen ihren Mitmenschen trennte, ist seit etwas über hundert

Jahren durch Ausbildung der Zeichensprache sowie durch die

Kapelle und Pfarrhaus der Taubstummengemeinde

in Minneapolis, Minn. (P. J. Salvner.)

„Artikulations“ oder „Sprechmethode“, Gott Lob, einigermaßen
überbrückt worden.

Trotzdem bleibt die Lage der Taubstummen eine traurige.
Welcher Schrecken und Schmerz durchzuckt nicht die Herzen der
Eltern, wenn sie zum erstenmal merken, ihr Kind ist taub! Sie
werden nie mit ihrem Kinde reden können, und es wird auch
nicht mit ihnen reden; denn „Stummheit“ oder richtiger Sprach⸗
losigkeit ist die notwendige Folge der Taubheit. Mitten unter
andern Kindern ist das taubfstumme Kind einsam und verlassen.
Es kaun nicht teilnehmen an ihren Spielen. Andere lernen ohne
alle Mühe reden, es hingegen bleibt sprachlos; die andern gehen
täglich zur Schule, es kann nicht mit, es würde ihm ja nichts
nützen. Andere gehen mit zur Kirche, hören Predigt, Lieder,
Orgel, Chorgesang, Glockenklang — das taubstumme Kind
hat von dem allem keine Ahnung. Es hat keine Vorstellung
von einem gesprochenen Wort. Auch das Erlernen der Zeichen⸗
sprache sowie des „Sprechens“ und „Lippenlesens“ kann nicht
im Elternhaus geschehen, sondern nur auf den dafür eingerich⸗
teten Anstalten. Sollen taubstumme Kinder daher nicht völlig
unwissend aufwachsen und hernach sich und andern zur Last
fallen, so müssen sie schon früh das Elternhaus verlassen und
ihre Kinderjahre auf solchen Anstalten zubringen.

Am allertraurigsten aber ist das geistliche Elend der Taub—
stummen. Wie sollen Eltern ihr taubstummes Kind in rechter
Selbsterkenntnis und Sündenerkenntnis, in der Erkenntnis ihres
Heilandes und des Weges zur Seligkeit und im christlichen Leben
und Wandel unterrichten? Sie können nicht mit ihm darüber
reden, sie können es nicht mit andern in die Gemeindeschule noch
in den Konfirmandenunterricht schicken. Predigt, Christenlehre,
Sonntagsschule sind dem taubstummen Kind verschlossene Türen.
Die öffentlichen Anstalten des Staates für Taubstumme, auf
denen die allermeisten Taubstummen ihre Kinderjahre zu—
bringen, sind religionslos.

Und wie steht es mit den erwachsenen Taubstummen?
Haben nicht auch sie ebensowohl wie hörende Erwachsene es
nötig, daß sie Gottes Wort „hören“, auch selbst diejenigen, die
durch die Zeichensprache christlich unterrichtet und konfirmiert

English translation

Not yet translated.