Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 79, Nummer 3-12 › Seite 59
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 59
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SEEr HuthsraneEN 59
eines Stückchens Holz, das vom Kreuze IEsu stammen soll. Dar⸗
über sind nun die Römischen sehr beunruhigt. Einerseits fragen
sie, woher denn der griechisch⸗katholische Patriarch die Vollmacht
habe, solche Ehrenmitgliedschaft zu vergeben. Man kennt nämlich
nur einen Orden des Heiligen Grabes, den römischen Grabes⸗
orden. Dieser aber steht unter dem Papst. Andererseits geben
die Römischen vor, ganz genau zu wissen, wo jedes Stückchen des
Kreuzes IEsu sich befindet, und sie können sich nicht erklären, wie
die griechisch⸗katholische Kirche in den Besitz auch nur eines kleinen
Teiles desselben kommen konnte. Wir können die Versicherung
geben, daß die Aufregung unnötig ist, wenigstens soweit der
Präsident in Betracht kommt; denn als guter Protestant wird er
sich über diese Fragen nicht den Kopf zerbrechen.“
Zu diesem Bericht noch eine Bemerkung. Präsident Harding
wird sich offenbar seiner Gepflogenheit nach auch über diese
Sache nicht den Kopf zerbrechen. Darauf kommt es aber nicht an.
Worauf es den Römischen sehr ernstlich ankommt, ist die Frage:
Woher kommt das Stückchen Holz vom Kreuze JEsu, das der
Papst noch nicht ergattert hat? Er besitzt von diesem Holz bereits
so viel, daß er damit fast eine Brücke von Rom nach Jerusalem
über das Mittelländische Meer schlagen könnte. Und noch immer
kommen neue Stücke dazu! Vielleicht werden die protestantischen
Pfarrer, die den Papst nicht für den Antichristen, sondern für
einen Jünger JEsu halten, so freundlich sein, diese Frage zu
beantworten. J. T. M.
Wie die Temperenzler gegen den Gebrauch von Wein beim
heiligen Abendmahl wüten, zeigt ein widerlicher, gehässiger Auf⸗
satz in einem adventistischen Blatt, dem wir einige Sätze in freier
übersetzung entnehmen. Wir lesen: „Der erste Schein zwecks
Gebrauchs von Abendmahlswein wurde von einem Pastor namens
F. B. Bierwagen erwirkt. Nun trägt freilich jener Pastor an
seinem Namen keine Schuld, aber damit, daß er den Schein unter⸗
schrieb, hat er seine Kirche in Verruf gebracht. Wir raten diesem
Prediger nicht an, seinen Namen zu verändern, aber seiner Kirche
raten wir dringend an, ihre Kirchengesetze dahin zu verändern,
daß die gotteslästerliche Handlung (sacrilegious thing), nämlich
der Gebrauch berauschender Getränke während des Gottesdienstes
von seiten der Glieder der Kirche, unterbleiben möge. Gott hat
es nimmer gewollt, daß Menschen seinen Namen und sein Heilig⸗
tum durch alkoholische Getränke schänden und entweihen. Es ist
schier eine Gotteslästerung (it well-nigh borders on the blas-
phemous), daß das Blut Christi, das auf Golgatha vergossen
wurde, durch gegorenen Wein dargestellt werden soll. Christus
gebrauchte bei der Einsetzung des heiligen Abendmahls reinen und
frischen Traubensaft (so?!]. und alle, die den Namen Christi
nennen, sollten mit lauter Stimme gegen die infame Sitte pro⸗
testieren, beim Abendmahl solchen Wein zu gebrauchen, der aus
Menschen Trunkenbolde und Süffel (drunks and sots) macht.
So mancher junge Mann hat seinen Appetit für berauschende
Getränke vom Abendmahlskelch bekommen. (?] Dann haben
solche der Kirche den Rücken gekehrt und sind hinausgegangen in
die Welt und haben ein wüstes, liederliches Leben geführt —
alles infolge des ersten Schlucks Wein beim Abendmahl. Am
großen Tag des Gerichts — wem wird wohl der HErr die Schuld
an ihrem zugrunde gerichteten Leben beimessen?“
Die letzte Frage beantworten wir dahin: Nicht der Kirche,
die bei Christi Wort und Einsetzung geblieben ist trotz aller Lüge
und Verleumdung gehässiger Fanatiker, sondern denen, die Gottes
Wort verdreht und mit ihrem gehässigen Treiben alle Religion
den Leuten zum Ekel gemacht haben. Auch für den obigen un⸗
wahren Artikel wird der Schreiber einst vor Gott Rechenschaft
ablegen müssen. J. T. M.
Das vielgelesene, aber sehr bedenkliche Blatt TNe Literary
Digest hat kürzlich an die Pastoren im Staate Minnesota ein
Rundschreiben ergehen lassen, in denen die Frage gestellt wurde,
ob nach dem Dafürhalten der Pastoren in den öffentlichen Schulen
die Darwinsche Entwicklungslehre vorgetragen werden solle oder
nicht. Von den 192 Antworten, die eingesandt wurden, stimmten
115 dagegen und 77 dafür. Von den 115 Pastoren, die dagegen
stimmten, waren 62 lutherisch. Die römischen Priester wurden
nicht um ihren Entscheid angegangen, wohl aus dem Grund, weil,
wie der Lutheran GRurck Herald, dem wir diesen Bericht ent⸗
nommen haben, bemerkt, diese ihre Meinung nicht äußern dürfen.
Wir vermuten noch einen andern Grund. Der Literary Digest,
der in den letzten Jahren so romfreundlich geworden ist, daß er
jede Gelegenheit benutzt, das Papsttum herauszustreichen, hat
offenbar allen bekenntnistreuen protestantischen Predigern eine
Falle stellen wollen. Wer heutzutage öffentlich gegen die Dar⸗
winsche Evolutionslehre zeugt, setzt sich dem Spott der Tagespresse
aus. Nun weiß der Literary Digest, wie wenigstens ein Teil der
lutherischen Pastoren in unserm Lande zur Darwinschen Ent⸗
wicklungslehre steht, und wird dies seinerzeit benutzen, um die
lutherische Kirche zu verhöhnen. J. T. M.
Heidnische Mission in unserm Lande. Während wir christ⸗
liche Missionare nach den Heidenländern schicken, um den Heiden
das Evangelium zu bringen, sind heidnische Missionare in unserm
Lande damit beschäftigt, hier das Heidentum zu verbreiten. Vor
zwanzig Jahren begann Swami Vivikananda sein „Missionswerk“
in Amerika; jetzt zählen seine Anhänger 100,000 und besitzen
74 Tempel. Heidnische Tempel finden sich in New York, Boston,
Pittsburgh, Washington, Denver, St. Louis, Chicago, San Fran⸗
cisco, Los Angeles und Seattle. Los Angeles hat den bekannten
Krischnatempel, in dem die götzendienerischen Handlungen nach
reinem ostindischen Muster von Amerikanern vollzogen werden.
In dem prachtvollen 100,000-Dollar Magdazzin-Tempel in
Chicago amtiert als Priesterin eine junge Dame, die Tochter eines
früheren presbyterianischen Altesten. Das alles beweist, daß unser
Land kein christliches ist, wie man so oft behauptet. übrigens
brauchen wir keine heidnischen Priester aus dem Ausland; wir
haben deren hier genug, so daß jeder Heide seine Bedürfnisse be⸗
friedigen kann: Freimaurer, Christliche Wissenschaft, Spiritisten,
Theosophen und den Papst.
Lande ausbreitet, darf uns Christen nicht verwundern; das End⸗
gericht ist eben nahe, und bald wird unser Heiland zum Gericht
kommen. J. T. M.
Ausland.
Aus der Mission. Wie sehr der Weltkrieg der Mission ge⸗
schadet hat, ist allgemein bekannt. Dadurch, daß deutsche Mis⸗
sionare aus englischen Gebieten in Asien und Afrika entfernt
wurden, waren namentlich in Afrika ganze Missionen der Mis⸗
sionsarbeiter beraubt. Schöne Beispiele von treuem Festhalten
heidenchristlicher Gemeinden am Christentum sind bekannt ge⸗
worden. Endlich ist nun auch wieder in einem Falle der Zutritt
deutscher Missionare in ihr früheres Missionsgebiet gestattet
worden. Die Norddeutsche Missionsgesellschaft hat kürzlich von
der englischen Regierung die Erlaubnis erhalten, zwei deutsche
Missionare in das Ewegebiet in Afrika zu entsenden. Nach jahre⸗
langer Unterbrechung kann somit die deutsche Missionsarbeit in
Westafrika wieder aufgenommen werden, und die Treue der
Ewegemeinden findet, wie deutsche Kirchenblätter bemerken,
ihren Lohn. L. F.
Die Britische und Ausländische Bibelgesellschaft, die nun
117 Jahre besteht, hat bisher 319,470,000 Exemplare der Hei⸗
ligen Schrift oder Teile der Heiligen Schrift verbreitet. Im letzten
Jahre waren es 8.655,781, an die 139,851 Exemplare mehr als
im Vorjahr. In zehn Sprachen wurden im letzten Jahre einzelne
Teile der Bibel zum erstenmal herausgegeben. über neunhundert
Bibelberkäufer wurden zur Verbreitung der Heiligen Schrift in
Daß sich das Heidentum in unserm
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