Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 130

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am glänzendsten — gelehrt, anmutig, erbaulich und unterhal⸗ es mit unserm Volk in sittlicher Hinsicht abwärts geht. Der
tend usw.“ ö Greuel der Verwüstung aber steht da an heiliger Stätte, wo man

Wehe unserm Volk, wenn dem heranwachsenden Geschlecht
solche Spötter, wie Renan es war, und wie es jetzt Wells und
van Loon sind, als Muster wissenschaftlicher Geschichtschreiber vor⸗
gemalt werden! Sind denn unsere Staatsschulen dazu da, Feinde
Christi großzuziehen? Christliche Eltern mögen es sich angelegen
sein lassen, darauf zu achten, was ihre Kinder, die die Staatsschule
besuchen, lernen und lesen! Wo böse Aussaat ist, muß böse
Ernte folgen. J. T. M.

Wie es zum Weltkrieg kam, zeigte jüngst der bekannte ameri⸗
kanische Finanzstatistiker Roger Babson in einem über diesen
Gegenstand geschriebenen Buch. Er sagt: „Wie die Statistik be⸗
weist, kam es deshalb zum Weltkrieg, weil sich die Welt wohl gei⸗
stig, aber nicht geistlich entwickelt hat. So fehlte der Welt
die rechte Kontrolle.“ Das heißt nichts anderes, als daß die Welt
in den letzten fünfzig Jahren die Gottesfurcht beiseitegesetzt hat.
So ausgelegt, stimmen Babsons Erklärungen so ziemlich mit dem,
was auch andere über die Ursache des Weltkriegs gesagt haben.
Auch heute noch sind Habsucht, Haß und Neid die Triebfedern, die
die arme Welt in Not und Elend halten. Stolz und Hoffart haben
die Volksseelen vergiftet, und man verwirft im Eigendünkel den
Arzt, der allein helfen kann. Geht es so weiter, so wird es ohne
Zweifel bald wieder zu Krieg und Blutvergießen kommen, und des
Jammers wird kein Ende werden, bis endlich Gott zum Gericht
kommt. Unsere Christenpflicht als Zeugen der Wahrheit und als
Unterärzte im Dienst Christi ist daher klar. Wir müssen der Welt
sagen, daß geistiger Fortschritt allein ins Verderben führt, während
der rechte geistliche Fortschritt durch den Glauben an Christum
Heil und Segen bringt, auf Erden sowohl wie im Himmel. Stellen
wir unser Licht ja nicht unter den Scheffel! J. T. M.

Ausland.

Ein edles Werk der Rächstenliebe verrichtet die Tochter des
früheren schwedischen Gesandten in Petersburg, Fräulein Elsa
Brandstrom, die gegenwärtig in Amerika weilt, um durch Vor⸗
träge Interesse für das Hilfswerk in Rußland zu wecken. Seit
1914 diente sie dem schwedischen Roten Kreuz in der Hilfeleistung
unter den Gefangenen in Sibirien und blieb auch dann auf ihrem
Posten, als andere christliche Arbeiter von den Soviets ausge⸗
wiesen wurden. Sechs Jahre verbrachte sie in Rußland, um
Tausenden inmitten der Schrecken der Gefangenenlager zu dienen.
Oft war sie gezwungen, Pferdefleisch und Hundefleisch zu essen,
Kälte und Hitze zu ertragen, Pestilenz und Hungersnot zu er⸗
dulden. Endlich fiel sie der überall herrschenden Cholera zum
Opfer, wurde aber auf wunderbare Weise vom Tode errettet. Ihr
hat man den Nobelpreis von 1923 zugedacht, den siezauch sicher⸗
lich verdient.

Wir schreiben dies, um den Eifer für die Linderung der
Not in Europa zu heben. Die Notstände sind derart, daß wir
unsern Brüdern noch immer helfen müssen. Und wir können es
auch. Letztes Jahr wurden in unserm Lande für Schönheits⸗
mittel 8750,000,000 verausgabt, für Kaugummi 850,000,000,
für Eis und Getränke 8350,000,000, für Automobilfahrten
53,000,000,000. Währenddessen aßen andere Wurzeln, Mist
und Erde, um sich am Leben zu erhalten. IJ. T. M.

Der Greuel der Verwüstung an heiliger Stätte. Ein deutsch⸗
ländisches Blatt berichtet über mancherlei Kirchendiebstähle und
bemerkt dazu: „Wer dächte da nicht an die Stelle der Heiligen
Schrift, wo von dem Greuel der Verwüstung an heiliger Stätte
die Rede ist? Dan. 9, 26.“ Dazu schreibt die „Ev.⸗Luth. Frei⸗
kirche“ mit Recht: „Nun sind ja gewiß diese Kirchendiebstähle ein
überaus trauriges Zeichen der Zeit und zeigen in der Tat, daß

Gott seine Ehre und den Christen die Gewißheit der Seligkeit
stiehlt durch Duldung offenbar falscher, schriftwidriger Lehre in
der Kirche, wie das im antichristischen Papsttum am greulichsten
geschieht, aber auch in den unierten und glaubensmengerischen
ebangelischen“ Kirchen Deutschlands leider je länger, je mehr zur
Regel wird. Dieser kirchliche Verfall ist die tiefste Ursache des
zunehmenden sittlichen Verfalls in unserm armen Volk. Aus
solchen Kirchen, die den Greuel der Verwüstung an heiliger Stätte
dulden, gebietet der HErr den Seinen zu fliehen.“ — Dies ist
nicht nur eine feine Darlegung der Sache, sondern auch ein
wackeres Zeugnis unserer Brüder in Deutschland. Gott segne ihr
Zeugnis allezeit und gebe ihnen Mut und Kraft, den Posaunenton
göttlicher Wahrheit weithin erschallen zu lassen! J. T. M.
Protest gegen Tanz. Wie berichtet wird, ist gegen die berüch⸗
tigte Verordnung des sächsischen Innenministeriums, die dem in
Sachsen so weitverbreiteten öffentlichen Tanzbetrieb Vorschub lei⸗
stet, ein Protest erhoben worden. In diesem Protest, der von den
16,000 Mitgliedern der Arbeiterjugendvereine herrührt, wird das
Ministerium gebeten, die Verordnung wieder aufzuheben und der
männlichen und weiblichen Jugend bis zum vollendeten achtzehnten
Lebensjahr den Aufenthalt in Tanz⸗ und Schankstätten überhaupt
zu untersagen. Als Grund dieses Protestes wird auf die schweren
gesundheitlichen und sittlichen Schädigungen der heranwachsenden
Jugend hingewiesen, die das Tanzunwesen im Gefolge hat. In
Preußen beabsichtigt man, den Tanz' bei dem sogenannten Fünf⸗
Uhr⸗Tee sowie in den Luxus⸗ und Schlemmerstätten allgemein zu
verbieten. Ein derartiger Protest gegen die Tanzwut und das
Tanzverderben dürfte auch hier in Amerika von Segen sein.
Ein Rabbiner in London namens A. A. Green benutzt gegen⸗
wärtig in seinen Religionsstunden das Markusevangelium, das er
seinen Anbefohlenen nach jüdischem Verständnis auslegt. Darüber
ist der Hebrew Standard von New Hork sehr erbost und urteilt:
„Es ist einfach undenkbar, daß in einer Synagoge ein neutesta⸗
mentliches Bibelbuch zum Gegenstand religiösen Studiums ge⸗
macht werde. Wo dies geschieht, da hören Menschen auf, Juden
zu sein.“ Wir meinen, das letztere folgt noch lange nicht. Erst
dann werden Leute zu Christen, wenn sie das Evangelium, das
Markus so schön und klar darlegt, annehmen und glauben. Das
wird weder Rabbi Green noch seine jüdischen Gemeindeglieder tun.
Doch mag der Heilige Geist diesen oder jenen unter ihnen durch
das Lesen des Markusevangeliums zu Christo führen. Gott hat
oft wunderbare Wege, durch die er seine Auserwählten zur Er⸗
kenntnis der Wahrheit bringt. J. T. M.

Brot der Heimat.

Ein Leser des „Lutheraner“ schreibt: Vor etlichen Tagen
habe ich ein paar Zeilen mit sehr inhaltsreichen Worten gelesen.
In. denselben fand ich sehr viel Trost für meine hungrige Seele.
Und da diese Worte so viel Trost enthalten, dachte ich, es wäre viel⸗
leicht angebracht, sie Ihnen mitzuteilen, damit sie, falls Sie zu⸗
stimmen, im „Lutheraner“ erscheinen könnten und somit noch
manchem Leser dieses wertvollen Blattes großen Trost in seiner
Seelennot schenken würden. Sie lauten, wie folgt:

„Der einzige Sohn eines französischen Bauern lag nach den
Entbehrungen des Kriegszugs sterbend im Lazarett. Alle Heil⸗
mittel der Arzte blieben erfolglos. Der weit entfernt wohnende
Vater eilte ans Krankenlager seines Kindes und begegnete dem
Blick des Sterbenden. „Habe Mut, mein Junge, ich brachte Geld

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