Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 54

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Seele Gott angehört. Zu hohen Ehren hat es uns erhoben.
Nicht mehr sind wir Sklaven des Satans, durch Furcht des
Todes im ganzen Leben Knechte, sondern es hat uns gemacht
zu Königen, die in der Macht JEsu herrschen über Sünde
und Teufel, denen alles gehört, es sei das Leben oder der Tod,
es sei das Gegenwärtige oder das Zukünftige; alles, alles ist
unser. Nicht mehr müssen wir uns zitternd und bebend ver⸗
stecken und verkriechen vor unserm Gott; das Lamm hat uns
gemacht zu Priestern Gottes, des Allerhöchsten, die als solche
allezeit einen offenen Zugang haben zu Gott und seiner Gnade,
die ihrem Gott dienen Tag und Nacht in dem heiligen Tempel
seiner Kirche. Das ist es, was wir dem Lamm zu verdanken
haben, wofür wir es preisen in Zeit und Ewigkeit: daß es
erwürgt ward und uns Gott erkauft hat mit seinem Blut und
uns unserm Gott zu Königen und Priestern gemacht hat.
Aber wie kann dies Lamm so Großes ausrichten? Das
kann es nur, weil es nicht nur Gottes Lamm, sondern auch
Gottes Sohn, Gott von Art, ist, wie uns das in überwältigender
Weise gerade im fünften Kapitel der Offenbarung bezeugt wird.

Unsere Missionare in Indien auf der Allgemeinen Konferenz in
Trivandrum im November 1922.
Obere eu . (von links nach rechts): Missionare Harms, Gutknecht, Levihn, Lutz,
d

Oberheu, Jank, Heckel, Zucker, Blätz; der eingeborne P. Jesudason: Dr. Döderlein.

Vergegenwärtigen wir uns kurz den Zusammenhang. Im
vierten Kapitel sah Johannes den HErrn auf dem Thron seiner
Herrlichkeit sitzen, umstanden von vier Cherubim. Rings um
den Gottesthron sind andere vierundzwanzig Throne aufgestellt,
auf denen Älteste, die Vertreter der gläubigen Gemeinde auf
Erden, sitzen, mit weißen Kleidern angetan und goldene Kronen
auf ihren Häuptern tragend, während in weitem Umkreis un⸗
gezählte Engelscharen seiner Befehle warten und ihm zu Füßen
die gesamte Schöpfung liegt. Die Cherubim hatten dem, der
auf dem Thron sitzt, das Dreimalheilig gesungen, die Altesten
hatten ihre Kronen vor den Stuhl geworfen und auf den Knien
angebetet den, der da lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Nun tritt im fünften Kapitel das Lamm auf. Aber wo
ist es zu finden? Ist es etwa eine der Kreaturen, die auf Erden
das Lob Gottes vermehren? Mitnichten. Oder ist es einer
unter den viel tausendmal tausend Engeln, die im weiten Kreis
den Thron Gottes umstehen? Auch da suchen wir es vergeblich.
Wir schauen hinauf zu den Thronen der Ältesten mit Königs⸗
kronen, aber auch da sitzt kein Lamm. Noch höher schweift unser
Blick, in die unmittelbare Nähe des Gottesthrones, wo die
Cherubim in hoher Pracht stehen; aber das Gotteslamm ist auch

unter ihnen nicht.
erheben, und siehe, dort auf dem Throne des Dreimalheiligen,
auf dem Thron, der rings umgeben ist von einem Regenbogen
gleich einem Smaragd, auf dem Thron, von dem Blitz und
Donner und Stimmen ausgehen, zur Rechten des, der da lebt

von Ewigkeit zu Ewigkeit, da sehen wir den, den wir suchen.

Da, mitten im Thron Gottes, steht der, der als Lamm erwürget

ward, der aber als Löwe überwunden hat: unser SErr und

Heiland IEsus Christus, das Gotteslamm, der Gottessohn.
Der steht, während rings sich alles neigt und beugt. Der
steht, die Huldigung entgegenzunehmen, die ihm Cherubim und
Alteste bringen. Der steht, während in jubelnden Chören alle
Himmelsheere singen und alle Kreatur, die im Himmel und auf
Erden und unter der Erde und im Meer ist, die gesamte
Schöpfung, frohlockt und jauchzt: „Das Lamm, das erwürget
ist, ist würdig, zu nehmen Kraft und Reichtum und Weisheit
und Stärke und Ehre und Preis und Lob . .. von Ewigkeit zu
Ewigkeit“, V. 12. 13.

Ja, wahrlich, das Gotteslamm ist der Gottessohn, mit Gott
gleichen Wesens, gleicher Macht und Ehre, der Ewige, Unver⸗
änderliche. Wie er, zur Rechten Gottes stehend, noch immer ist
das Lamm, das erwürgt ward, so war er, da er am Stamm
des Kreuzes uns mit seinem Blut erkaufte, derselbe allmächtige
Gottessohn, der er immer war und immer sein wird. „JEsus
Christus, gestern und heute, und derselbe auch in Ewigkeit“,
Hebr. 13,8. Nur darum konnte dies Gotteslamm so Großes
und Herrliches ausrichten. Weil das Lamm, das erwürget
ward, der ewige Gott ist, nur darum konnte es eine ewige
Erlösung erfinden; nur darum kann sein Blut uns rein machen
von allen Sünden; nur darum kann dieser unser Heiland
sagen: „Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit
zu Ewigkeit und habe die Schlüssel des Todes und der
Hölle. Fürchte dich nicht!“ Offenb. 1, 17.18. Nur darum
kann er sein und ist in Wahrheit der Welt Heiland, mein
Heiland.

Dir aber, o du Gotteslamm, das du erwürget bist und hast
uns Gott erkauft mit deinem Blut, uns auch unserm Gott zu
Königen und Priestern gemacht, dir, du allmächtiger Gottessohn,

sei Lob und Ehre und Preis und Gewalt von Ewigkeit zu 3

Ewigkeit! Amen. T h. L.

Die Allgemeine Konferenz unserer Missionare in Indien.

Vom 22. bis zum 30. November vorigen Jahres tagte die
Allgemeine Konferenz der Missionare in Indien in der wunder⸗
schönen Hauptstadt des Staates Travancore, der Stadt Trivan⸗
drum. Die Zahl der Versammelten war bei weitem die größte
in der Geschichte unserer Mission. Die Sitzung wurde durch
einen Gottesdienst eröffnet. Der Hauptgottesdienst der Kon⸗
ferenz war ein Jubelgottesdienst, durch den auch wir in Indien
das Jubiläum unserer Synode feierten. Missionar G. Küchle
hielt die Festpredigt.

Zwei Referate lagen der Konferenz vor; der Verlesung
und Besprechung dieser Referate wurde täglich die erste Mor⸗
genstunde gewidmet. Missionar Harms behandelte „Die Or⸗
ganisation und Leitung einer evangelisch-lutherischen Kirche in
Süd⸗Indien“. Er führte aus, daß gegenwärtig wohl keine Frage
betreffs des inneren und äußeren Wachstums unserer Mission

Wir wagen es, unser Auge noch höher zu

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