Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 79, Nummer 3-12 › Seite 99
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 99
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E TutheraneN. 9
Einflußreiche lutherische Gemeindeglieder dürfen es nicht unter⸗
lassen, für lutherische Lehre und Praxis, besonders auch den Logen
gegenüber, Zeugnis abzulegen. So sind sie eine Zierde und Krone
unserer Kirche. J. T. M.
Schreckliche Zustände herrschen lant der Zeitungen in Ruß⸗
land. Das arme, bedrückte Volk verdirbt geistlich wie leiblich.
Schon das leibliche Elend ist grauenerregend. Um so größer ist
das Elend, das der gänzlichen Los⸗von⸗Gott⸗Bewegung ent⸗
springt. Wie in dem armen Land Unglaube, Gottlosigkeit und
die gräßlichste Verspottung alles dessen, was dem christlichen Volk
heilig ist, um sich greifen, beweist folgendes. Eine Zeitschrift, die
den Namen „Die Gottlose“ führt und etwa 20,000 Leser hat,
brachte in der Weihnachtsnummer in großen Buchstaben folgende
Widmung: Allen Gottlosen, die sich nicht scheuen, ihre Gottlosig⸗
keit zu bekennen: Heil! In einem Leitartikel heißt es dann
weiter: „Religion ist das Volksgift. Diese Worte hat der große
Lehrer und Führer der Arbeiterklasse, Karl Marx, gesagt. Sie
beziehen sich auf alle Religionen, sowohl auf die barbarischen wie
auf die christliche, die jüdische, die mohammedanische usw. In
unserm Blatt werden wir später eingehender auf diese Religionen
zu reden kommen. Der Leser wird daraus lernen, daß in den
Religionen nichts übernatürliches ist. Sie haben alle ihren Ur⸗
sprung in irdischen, sozialen Verhältnissen und sind bis auf den
heutigen Tag das Mittel, durch welches die Reichen die armen
Arbeiter unterdrücken. Das gilt auch von den Religionen, die
sich scheinbar der arbeitenden Klassen annehmen. Sie verheißen
ihnen Trost, Frieden und Ruhe in einem Leben nach dem Tode.
Dadurch veranlaßt, tragen Sklaven wie Diener, Landleute wie
Arbeiter die Last, die ihnen von den alles beherrschenden Reichen
aufgelegt wird. Außerhalb Rußlands werden Religion wie Kirche
von den reichen, herrschenden Klassen unterstützt; beides ist Sache
der Kapitalisten und Landbesitzer, und Priester wie Rabbiner
stumpfen die Herzen der Armen ab.“ Diese wenigen Sätze be⸗
weisen, wie man den armen, beklagenswerten Menschen in Ruß⸗
land noch den einzigen Trost raubt, den sie in ihrem Leiden haben
könnten. Wie schlau benutzt aber der Teufel jegliches Mittel, um
die Leute in die Hölle zu bringen! Wahrlich er ist ausgegangen,
die Völker zu verführen! Gott bewahre uns in Gnaden vor der
großen Trübsal, die in dieser letzten Zeit über die Erde kommt!
Heben wir aber doch unsere Häupter auf! Unsere Erlösung
ist nahe! J. T. M.
Am 22. Februar 1922 wurde, wie der „Lutheraner“ schon
berichtet hat, Missionar A. L. Shelton, der sich besonders um Tibet
verdient gemacht hat, ermordet. Der Tod dieses wackeren Mannes
hat zur Folge, daß nun von den Campbelliten besondere An⸗
strengungen gemacht werden, das Evangelium nach Tibet zu
bringen. Der Sonntag nach dem 22. Februar wurde als
„Shelton⸗Gedächtnistag“ angesetzt, und es wurde beschlossen, an
diesem Tage einen Fonds von §100,000 zu sammeln. Dies Geld
soll dazu dienen, in ihrem Missionsseminar einen Lehrstuhl zur
Ausbildung von Missionaren für Tibet zu sichern, eine Bibliothek
für tibetische Literatur anzulegen und ein Missionshaus und ein
Waisenhaus in Tibet zu errichten. Das ist gewiß recht und wohl⸗
getan. Christen sollen sich durch Mißerfolge in der Mission nicht
entmutigen lassen, sondern weiter fortfahren, das Wort vom Kreuz
zu predigen. Auch uns möge dieses Beispiel reizen! J. T. M.
über die Juden und ihre künftige Bekehrung schreibt ein
Wechselblatt, wie folgt: „Israel wird als Nation unter den Völ⸗
kern nie bekehrt werden. Sie werden in dieser Hinsicht stets die⸗
selben bleiben. Erst auf heimatlichem Boden werden sie ihre Ge⸗
sinnung ändern, aber nicht so, wie wir es uns denken, daß sie
Christen werden; nein, sie werden Juden bleiben. Ihre Ver⸗
heißung und ihre Erwartung ist der Messias der Herrlichkeit, der
König David; als solchen werden sie Christum annehmen. Damit
etliche aus ihnen in der Jetztzeit den leidenden Messias annehmen
durch das Wort vom Kreuz, darum treiben wir Judenmission.
Bald wird dieser neutestamentliche Bau aus Juden und Heiden
beendet sein, und dann ist es aus mit unserm Missionieren unter
den Juden; dann kommen die 144,000 Missionare aus Israel an
die Reihe. Sie werden dann nicht nur die einzelnen herbeiführen,
sondern die ‚Völker'. Ja, wenn ein Jude, wie Paulus, in etwa
fünfundzwanzig Jahren die ganze damalige „Welt“ umkehren
konnte, was werden dann erst 144.000 aus ihnen vollbringen
können!“ Was der Verfasser dieses Artikels zuletzt schreibt, ist
natürlich lauter Schwärmerei. Wer den Römerbrief gelesen hat,
weiß, daß auch aus Israel nur ein heiliger Same, ein geringer⸗
Teil, bekehrt werden wird. Man lese Röm. 11, 4. 5. J. T. M.
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Aus Welt und Zeit.
Fleißige, treue und christliche Arbeiter, die für die Wohlfahrt
des Landes unbedingt notwendig sind, werden in den öffentlichen
Schulen nicht erzogen. So urteilte unlängst der bekannte Frank
A. Munsey in einer Ansprache an die Vereinigung amerikanischer
Bankbeamten (American Bankers' Association). Er führte dann
weiter aus, woher dies komme. Zwischen der Erziehung, die un⸗
sern jungen Leuten in den Staatsschulen geboten wird, und der
Arbeit im täglichen Leben fehlt, wie er meint, der rechte Zusam⸗
menhang. Unsere Schulen erziehen nicht für das Leben. Die
Abiturienten haben keine Ahnung von der Pflicht, die ihnen als
Bürgern zukommt, und darum arbeiten sie auch nicht für das ge⸗
meine Wohl des Staates, sondern bekümmern sich nur um den
eigenen Vorteil. So kommt es, daß sie alle schwere Arbeit scheuen
und nur darauf bedacht sind, sich auf begueme Weise ein Aus⸗
kommen zu sichern. Kurz. unsere Schulen erziehen ein träges Ge⸗
schlecht, das nicht arbeiten, wohl aber gute Tage sehen will. Das⸗
selbe gilt auch von den jungen Damen. Auch sie wählen sich statt
der Arbeit, die ihnen im häuslichen Kreise zukommen sollte, eine
Beschäftigung, die ihnen möglichst viel freie Zeit zur Belusti⸗
gung läßt.
Dazu wäre zu sagen: Diese Klage ist auch sonst wiederholt
ausgesprochen worden. Es hat also mit dem genannten übel⸗
stand seine Richtigkeit. Das bloße Klagen darüber aber nützt
nichts. Wollen wir in unserm Lande fleißige, treue und christliche
Arbeiter heranziehen, so muß Gottes Wort unter die Leute ge⸗
bracht werden. Gottes Wort tritt aller Selbstsucht entgegen und
zeigt, daß wir Menschen auf Erden dazu da sind, Gott und unserm
Nächsten zu dienen. Ferner lehrt. die Schrift, daß es Gott gar
nicht darauf ankommt, ob jemand hoch oder niedrig, arm oder
reich ist. Sehr viel aber kommt ihm darauf an, ob jemand im
Glauben wandelt und in seiner Arbeit Treue beweist. Solche
treue und fleißige Arbeit will Gott reichlich belohnen. Keins
seiner Kinder soll auf Erden Mangel leiden, und keinem gläubigen
Christen soll einst der Gnadenlohn verkürzt werden. Wer dies im
Auge behält, wird seinen Beruf auf Erden redlich ausrichten.
Leider fehlt aber gerade diese Belehrung bei unserer öffentlichen
Erziehung. In unsern Staatsschulen werden die Kinder nicht für
den Himmel, aber auch nicht recht für diese Welt erzogen. Eins
fehlt dort: die Gottseligkeit; und die Gottseligkeit ist zu allen
Dingen nütze und hat die Verheißung gerade auch dieses Lebens.
Wohl dem Land, dessen Bürger Christen sind! J. T. M.
2,056,399, 760,000,000,000 Meilen soll ein kürzlich ent⸗
deckter Stern von der Erde entfernt sein, wie ein Wechselblatt be⸗
richtet. Dazu macht es die Bemerkung: „Welch ein winziges
Stäubchen sind wir Menschen doch!“ Hierzu möchten wir sagen:
Allerdings ist der Mensch nur ein Stäubchen Staub und Asche,
das sich vor seinem Schöpfer in den Kot demütigen sollte, statt
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