Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 79, Nummer 3-12 › Seite 147
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Februar 1923 ff., Seite 147
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SE „Tutheranee⸗
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Das sind brave Worte. Gottes Wort sagt christlichen Ehe⸗
frauen allerdings etwas noch viel Härteres. Aber auch von der
angegebenen Seite aus betrachtet, ist die Geburtskontrolle etwas
Schimpfliches und Verderbliches. J. T. M.
Ausland.
Was kann der Papst? Die römische Kirche treibt nach dem
Weltkrieg mehr als je in allen protestantischen Ländern Mission,
und zwar mancherorts mit gutem Erfolg. Das kommt daher, daß
zum großen Teil die Protestanten des Segens, den sie durch die
Reformation überkommen haben, nicht wert sind und lieber mit
den Papstknechten Treber essen, als auf der grünen Aue des Evan⸗
geliums weiden wollen. Gelegentlich seiner Missionsvorträge sagte
jüngst ein Jesuit namens Tavier Sutton, ein abgefallener Prote⸗
stant, unter anderm: „überall dürsten Protestanten nach der
Wahrheit, und diese kann ihnen nur die römische Kirche bieten.
Nur die katholische Kirche löst alle Lebensrätsel und beseitigt die
Schwierigkeit und das Elend, das gegenwärtig die Menschheit in
geschäftlicher, wirtschaftlicher und politischer Weise quält.“
über diese Phrasen des Jesuiten darf sich kein Mensch wun⸗
dern; es darf ihnen aber auch kein vernünftiger Mensch glauben.
Der Papst beseitigt nicht das geistliche Elend der Welt, eben weil
er nicht das lautere Evangelium predigt. Er beseitigt aber auch
nicht das irdische Elend der Welt, weil er ein selbstsüchtiger Tyrann
ist, der sich nur selber dient. Gott bewahre unser Land vor der
Hilfe, die der Papst bringt! Versteht er das Geschäft, Länder
glücklich zu machen, so soll er dafür erst den Beweis in Italien
und Mexiko liefern. J. T. M.
Die römisch⸗katholische Vorschrift für Mischehen. Folgen⸗
des wird aus Bayern und aus Württemberg berichtet und zeigt so
recht die römische Unverschämtheit und Anmaßung: Gemischte
Paare, die die katholische Trauung begehren, müssen sich durch
einen Eid zu katholischer Kindererziehung verpflichten. Die Eides⸗
formel, die von den Brautleuten vor dem Pfarrer langsam ab⸗
zulesen und ihm nachzusprechen ist und dann unterschrieben wer⸗
den muß, lautet: „Wir schwören vor Gott, dem Allwissenden:
Wir werden unsere Ehe nur vor dem katholischen Pfarrer ab⸗
schließen. Wir werden alle Kinder unserer Ehe katholisch taufen
lassen und in der katholischen Religion unterrichten und erziehen.
Wir versprechen einander mit diesem Eidschwur in der Gegenwart
Gottes: Auch wenn der Tod unsern Ehebund auflöst, wird der
überlebende Teil das Versprechen von der katholischen Kinder⸗
erziehung treu und gewissenhaft halten. Ich (der katholische
Teil) verspreche, meinem künftigen Ehegatten durch Wandel und
Wort in frohen und in kummervollen Zeiten Hochachtung vor dem
katholischen Glauben einzuflößen. Und ich (der nichtkatholische
Teil) verspreche, meinem künftigen Ehegatten in der Ausübung
seiner religiösen Pflichten niemals ein Hindernis in den Weg zu
legen. So schwören wir beide: So wahr mir Gott helfe und sein
heiliges Evangelium! Amen.“ Weiterhin heißt es in der Ver⸗
ordnung: „Der Ritus der Eidesabnahme ist möglichst feierlich
und eindrucksvoll zu gestalten. Gelegentlich des Brautexamens,
jedenfalls möglichst früh vor der Trauung, wird der Pfarrer oder
sein Beauftragter in der Sakristei oder im Amtszimmer vor dem
Kruzifix und zwei brennenden Kerzen die Brautleute zuerst über
die Heiligkeit des Eides, mit dem sie ihre freie Einigung bekräf⸗
tigen, belehren.“ — Auch in Amerika muß römisch⸗katholische Er⸗
ziehung der Kinder von dem nichtkatholischen Teil versprochen
werden. Vor Mischehen kann nicht ernstlich genug gewarnt
werden. L. F.
Verbreitung der Freimaurerei. In einem vor einiger Zeit
erschienenen Werke von Wichtl, „Weltfreimaurerei, Weltrevolu⸗
tion, Weltrepublik“, das auch sonst mancherlei interessante Mit⸗
teilungen macht, heißt es Seite 5 bis 7: „In den Vereinigten Staa⸗
ten gehört nahezu alles, was Namen, Rang und Ansehen besitzt,
dem Freimaurerbunde an. Seit der Einführung der Freimaurerei
in Amerika (1733 in Boston) sind fast alle Präsidenten der Ver⸗
einigten Staaten Freimaurer gewesen, so zum Beispiel George
Washington, MełKinley, Taft, Roosevelt und Wilson. Bezüglich
des Letztgenannten wurden Zweifel laut, doch ändert dies nichts
an der Tatsache, daß seine nächste Umgebung und seine vertraute⸗
sten Ratgeber Freimaurer waren, so der Vizepräsident Br.. Mar⸗
shall, der schottischer Hochgradmaurer ist, desgleichen Br.. Lansing,
Br:. Oberst House, Br.. General Pershing, sodann der Präsident
des amerikanischen Arbeiterbundes, Samuel Gompers, und un⸗
zählige andere. Aber auch in dem übrigen Amerika gibt es eine
Unmenge von Großlogen und Logen, so in Brasilien, in Chile, in
Urugugy, in den zentralamerikanischen Republiken Kostarika,
Guatemala, San Salvador usw. Sogar Haiti hat seinen Groß⸗
orient mit 64 Logen und 4000 Brüdern! Und die Negerrepublik
Liberia in Afrika besitzt eine farbige Großloge, die bereits seit
1867 besteht. Ein ähnliches Bild weist Australien auf, wo fünf
Großlogen bestehen, denen 739 Logen mit rund 50,000 Mit⸗
gliedern angehören. Selbst in Japan ist das Freimaurerwesen
verbreitet, nicht minder in China, wo Br.. Sunhatsen eine hervor⸗
ragende Säule des Weltfreimaurertums ist. Die Gesamtzahl der
Freimaurerlogen der ganzen Erde wird von freimaurerischer Seite
mit 24.788 angegeben; ihnen gehören insgesamt 2,858,140 Brü⸗
der an. . .. Bedenkt man nun, daß die Logenbrüder doch zumeist
strebsame, weltgewandte Leute sind, Journalisten und Kaufleute,
Bankiers, Advokaten und Industrielle, zu denen sich noch viele Ge⸗
lehrte, insbesondere aber zahllose Parlamentarier aller Länder
der Erde gesellen, so kann man sich ungefähr einen Begriff davon
machen, welch ungeheuren Einfluß diese fest organisierten Ver⸗
bände auf die ihnen angehörenden oder doch nahestehenden Kreise
ausüben. Dann kann man aber auch begreifen, welche Bedeutung
den Freimaurern zuerkannt werden muß. Nicht ohne Grund er⸗
klärte schon im Jahre 1902 das englische Freimaurerblatt Txe
Vreemason's COhronicle (S. 8 19): ‚Die Größe Britanniens ist
das Werk der Freimaurerei 1. Denkt man weiter an die zahllosen
gegenseitigen Beziehungen der Freimaurer, an ihr ständiges
Streben, überall die Macht an sich zu reißen und die einflußreich⸗
sten Männer jedes Staatswesens sich einzugliedern oder sich
wenigstens geneigt zu machen, so dämmert einem von selbst der
Verdacht auf, diese Männer könnten wohl gar einen wesentlichen
Anteil an dem Ausbruch des Weltkrieges haben; und dieser Ver⸗
dacht findet neue Nahrung, wenn wir uns vor Augen halten, daß
die führenden Geister der letzten beiden Jahrhunderte fast aus⸗
schließlich Freimaurer waren, die bestrebt und befähigt waren,
„Geschichte zu machen'“. Von Br.. Voltaire angefangen, der die
Geister in Bewegung setzte, über Br.. Napoleon I. bis zu Br..
Poincaré herauf; von Br.. Benjamin Franklin, Br.. Jefferson,
Br. Washington und Br.. Lafayette bis zu Theodore Roosevelt
und Wilson; von Mazzini und Garibaldi über Ettore Farrari,
Ernesto Nathan bis zu Br.. Sonnino, Salandra, Barzilai und
d'Annunzio — eine einzige Kette! Nicht zu vergessen Br..
Eduard VII. [König von England!], der von sämtlichen Frei⸗
inaurern der Welt als größter Freimaurer betrachtet und ge⸗
priesen wird.“ L. F.
Gebet am Himmelfahrtsfest.
HErr JEsu Christe, ob du wohl Herrlichkeit hattest bei deinem
Vater, ehe der Welt Grund gelegt ward, so hast du doch dich selbst
erniedrigt und entäußert und bist um unsertwillen durch Leiden
und Schmach zur Herrlichkeit eingegangen. Du hast triumphiert,
um uns zu Siegern zu machen; du bist gen Himmel gefahren, um
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