Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1866, Seite 370

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Litterarische Intelligenzen.

(Eingesandt.)
BAPTISM:

the doctrine set forth in Holy Scripture, and taught in the Evpangelicc

Lutheran CRuπrhH. By CHAREES P. KRAUTH, D. D. Norton Professor of Theology

in the Theological Seminary of the Evangelical Lutheran Church, at Philadelphia.

8vo. Pp. 73. For sale by T. L. Schrack at No. 42 North Hch Str. 25 Cent
per copy. A reduction of 5 Cents per copy on ten and upwards.

Es gereicht uns zu hoher Freude, die vorliegende Schrift anzeigen zu
dürfen. Sie entwickelt die biblische Lehre von der heil. Taufe; beweis't, daß
nur diese in den Symbolen unserer Kirche bekannt ist; vertheidigt sie wider
die Vorurtheile, Mißdeutungen und Angriffe der Gegner und zeigt in
beredten Worten, welch unaussprechliche Fülle göttlichen Trostes in derselben
liegt. Solcher ausgezeichneten Monographien sollten wir mehr haben.
Dadurch würden, wenn Gott Gnade gibt, nicht bloß schwankende Gdmüther
in der reinen Lehre befestigt, sondern es könnten dadurch auch in diesem Lande,
worin die herrschende theologische Anschauung eine — caloinistische ist,
Viele für die Wahrheit gewonnen werden.

Der verehrte Verfasser bestimmt selbst die Aufgabe dieser Schrift S. 1..
„Der so von unserm HErrn befohlene Taufritus ist der Gegenstand verschie—
dener Streitigkeiten in der christlichen Welt gewesen. Es ist der Zweck dieses
Artikels, den Glauben der evangelisch-lutherischen Kirche in Beziehung auf
diese Streitpunkte darzulegen.“ Indem er nun zunächst die äußerliche Ver⸗
richtung der Taufhandlung berücksichtigt, widerlegt er die falsche Lehre der
Baptisten, welche behaupten, daß das Untertauchen zum Wesen der Taufe
gehöre. Dazu wollen die Baptisten auch Luther zum Schutzpatron ihrer
Untertaucherei machen, weil Luther gelegentlich einmal geäußert, es gefiele
ihm und wäre recht, wenn mittelst Untertauchens getauft würde. Dagegen
wird nun Luthers eigene Erklärung hinsichtlich des Untertauchens angeführt:
„Nicht daß ich es für nothwendig hielte,“ *) und überzeugend nachgewiesen:
„Luther war kein Untertaucher“ (Luther was no immersionist); „Luther
und unsere Bekenntnißschriften verwerfen auf das entschiedenste die bape
tistische Lehre von der Nothwendigkeit des Untertauchens.“ Dieser Beweis
wird mit großer Gründlichkeit und Belesenheit geführt aus Luthers Schriften,
seinen Katechismen, seiner Bibelübersetzung, seinen Erklärungen des Wortes
sarrreohd, den Liturgieen unserer Kirche und den Schriften unserer alten
Theologen Chemnitz, Gerhard, Quenstädt ꝛc., und zugleich erschöpfend dar—
gethan, daß unsere Kirche das Wort baptizein in seinem rechten und eigen⸗
tlichen Verstande aufgefaßt hat.

Hierauf werden von S. 29—42 die Bibelstellen, welche von der heil.
Taufe handeln, angeführt und erklärt, namentlich Joh. 3, 6. Aufgefallen

*) De captiv. Babyl. Eccl. Jena, Edit. II. 273.: VNon quod necessarlum
arbitrer.“

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