Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November–Dezember 1866, Seite 382

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382 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

II. Ausland.

Unirte, Reformirte und Lutheraner suchen Hülfe bei der preußischen Union.
Die „reformirte Kirchenzeitung“ vom 13. September berichtet: „Die Ber siner Gesellschaft
für die deutsch⸗evangelische Mission in Amerika hat vor Kurzem einen Aufruf veröffentlicht,
den die von ihr ausgesandten Mitglieder der evang.-lutherischen Wisconsin⸗Synode „an
die Candidaten der evang.⸗lutherischen Kirche in Deutschland“ unter dem 12. Juni erlassen
haben. Nach einer lebhaften Schilderung ihrer kirchlichen Nothstände, die hauptsächlich
aus dem Mangel an Predigern entspringen, beklagen es die Unterzeichner des Aufrufs, daß
unter den Hunderten von deutschen Candidaten so selten einer genug Glaubensfreudigkeit
zeigt, um dem Manne entgegenzueilen, der aus dem Westen ruft: „Komm herüber und
hilf uns!““' — In einer Correspondenz der „Neuen Evang. Kirchenzeitung“ bezüglich dieses
Gegenstandes heißt es ferner: „Indem die Gesellschaft diesen Aufruf ihrer Sendboten in
Wisconsin der Oeffentlichkeit übergiebt, bemerkt sie nur noch hinsichtlich der Bedürfnisse, daß
sie ebenso dringend, als von Wisconsin aus, auch von den deutschen lutherischen Synoden
von New-Nork, Pennsylvanien, Canada, von der reformirten Ohio⸗Synode und von dem
unirten Kirchenverein des Westens um Hülfe angegangen worden ist.“

Aus paris. Um dem in der reformirten Gemeinde zu Paris wuchernden Rationalismus
entgegen zu wirken, hat man gläubigerseits einen Verein gegründet, ähnlich den Vereinen in
Deutschland für Innere Mission. Es trägt dieser Pariser Verein den Namen: „Brü⸗
derliche Gesellschaft für die Parochial-Evangelisation der reformirten Gemeinde in Paris.“
Als Bekenntniß hat er die unbedingte Autorität der heil. Schrift und des apostolischen
Glaubensbekenntnisses aufgestellt. Zweck des Vereins ist: die unmittelbare Evangelisanion
durch Gründung von Schulen, durch religiöse Versammlungen und Schriften, durch Abend⸗
schulen für Erwachsene, Gründung von Volksbibliotheken, Jünglingsvereinen u. s. w.
Präsident der Central-Committee ist General Chabaud⸗la-Tour, Vicepräsident der Pfarrer
Grand⸗-Pierre. In wenig Tagen sind 25,000 Francs für die Zwecke des Vereins gezeich⸗
net. — Nach den neuesten statistischen Uebersichten zählt gegenwärtig die ref oͤrmirte
Kirche Frankreichs: 105 Consistorien, 489 Parochien mit 692 Filialgemeinden, 895 Gottes⸗
häuser, 1304 Schulen und 692 Pastoren. — Die lutherische Kirche umfaßt 44 Con⸗
sistorien, 232 Parochien mit 199 Filialgemeinden, 392 Kirchen, 658 Schulen und 98
Pastoren. — Die freien Kirchen zählen 195 Gotteshäuser und 98 Pastoren. —
Ju Paris gibt es gegenwärtig 37 evangelische Gotteshäuser mit 53 Pastoren, die theils in
französischer, theils in englischer, theils in deutscher Sprache predigen. O

(Ref. Kirchenzeitung.)

Aus Hannover. Die Pastoren Tilemann und Pol in Norden sind, wie ein
ostfriesisches Blatt schreibt, wegen zweier Aufsätze in einem dortigen Blatte, von welchen der
eine die Ueberschrift „Treue,“ der andere: „Wollen wir preußisch werden oder hannoversch
bleiben?“ von dem königl. preußischen Civil-Commissair von Hardenberg mit dem Verlust
des vierten Theils ihres Pastorengehalts bestraft worden.

(Stader Sonntagsblatt.)

Turkei. Im September v. J. hat der englische Gesandte Sir Henry
Bulwer, der die Interessen der Christen in Constantinopel so schlecht vertreten,
daß die früher berichteten Ereignisse möglich wurden, und daß man von ihm sagte, er sei
türkischer als die Türken selbst, sein Amt in die Hände des thatkräftigeren Lord Lyons abge⸗
geben, von dem man allgemein hofft, daß er die durch den „Hatti-Humayun“ vom Jahre
1856 in der Türkei zu Recht bestehende Religionsfreiheit zur Wahrheit machen werde. Sir
H. Bulwer hatte zuletzt nicht einmal mehr den Druck religiöser Schriften in türkischer
Sprache geduldet. — Trotz der Verfolgungen sind die evangelischen Gemeinden in Constan-
tinopel im letzten Jahre bedeutend gewachsen. Die Muhamedaner fassen neuen Muth, be⸗
suchen wieder die Missionare und finden sich sogar in den Sonntagsgottesdiensten ein, ob⸗
gleich das Spionirsystem der türkisch Regterung fortdauert. —

(Pilger aus Sachsen.)

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